无色饿道帝
好饿的毛毛虫
你认识“啊呜君”吗？他是一条贪吃的毛毛虫，爱好当然是吃啦！春天，他吃掉玉、哈密瓜……瞧！瓜皮上的“大网”把小鸡吓了一跳；夏天，他吃掉雷公做的鸡蛋饼寿、深水虾寿、金枪鱼寿、鳗鱼寿、墨鱼寿、鲑鱼子寿……秋天和冬天，他又会遇到哪些趣事呢……
【内容简介】倪家传承到了二百七十三代，人丁单薄，倪瞳作为几乎没有血缘关系的远方偏支进入本宅，对刚刚继承《山海饿经》的哥哥倪修一见钟情。而倪修也特别怜悯这位天资不凡但体弱多病的妹妹，一直对她多有照顾，直到自己死于家族内斗，倪瞳非常伤心，她...
“我们了解饥饿，熟悉饥饿感:我们每天都会有两三次感到饥饿。好像在日常生活中，再也没有其他什么东西能像饥饿这样常见了，然而，恐怕也再没有什么东西能像真正的饥饿这样，离我们如此近，却又离我们如此远。”为了讲述饥饿的故事，作者走遍印度、孟加拉国...
意外重生，就接到要求和亲的旨意。奈何我有系统在手，历届先贤明宿，文臣、武将皆听从我的召唤......
〖是永远吃不饱的小吃货葱仔啦啦啦，吃遍全世界的美食〗非原创来源dy.喷子绕道走谢谢点个关注不迷路喜欢就订阅一下吧你们的支持是我最大的动力
【收听须知】1、该专辑免费收听。2、由于音频节目更新的比较慢，收听过程中，如果想快速阅读小说文字版的全部章节，请在微心中搜索公中号【听有文学】，关注后，并在公中号中回复：【208】，便可快速阅读小说文字版全集。 (注意：需要在公中号回复才有效哦）【专辑简介】龙脉大陆，万族林立，宗门无数，武者为尊。强者毁天灭地，弱者匍匐如蚁。少年陈枫，丹田如铁，无法修炼，受尽冷眼。偶得至尊龙血，神秘古鼎，从此逆天崛起，横空出世！娇俏妖狐，冷傲女皇，魔门妖女，神族公主，尽皆入我怀中。修...
【内容简介】死而复生，执掌雷道，云木从此走上一条凌云大道！ 名动东神洲，脚踏西陨妖，力压南蛮神，刀斩北幽魔！ 翻天覆地，热血征途，吾以吾血溅玄元！【作者简介】昨落，七猫中文网签约作家。【主播简介】微泽，喜马拉雅独家签约主播，三维动画设计师...
一本充满智慧的治愈系枕边书，帮你修复自我意识，学会如何治愈最基本的需求——宠爱自己。一点一点的理解，一步一步的努力，你会在不知不觉中收获自己应得的爱。
《饥饿游戏》系列成为苏珊·柯林斯突破性的作品，第一部自2008年9月在美国出版以来，佳评如潮，屡获大奖。《饥饿游戏》三部曲横扫欧美各大图书奖项、长期占据畅销书排行榜。全球已授权40余个国家，累计发行突破3000万册。
通过讲述乾隆生平的种种，让大家更加了解一个不为人知的乾隆盛世的真相。此书为练习演播而录制，如有侵权，即刻下架。
怎样看待“康乾盛世”？作者张宏杰用大量的史实告诉我们，那个久远的过去发生了什么？那个西方崛起的年代，我们这片土地上发生了什么？
从头娓娓道来，一字一句为您读史书
在这人吃人的世界，胜负就是生死。唯有爱上对手，才有存活的机会。主要内容： 第七十四届饥饿游戏即将开始。抽签日那天，凯特尼斯的人生彻底改变，她中签了，成为竞技场上的一名“贡品”。进机场是经过人工布置的森林、荒原。竞赛中，猎杀追踪，饥饿，伪装，智斗等生死存亡的场面，都被电视现场直播到全国，每个人都必须观看，而且要当成节日一样庆祝。对于凯比特，这是年度盛会，是一场游戏；对于其他12区，则是羞辱和折磨。24个“贡品”参加竞赛，只有一人能够存活，。在竞技场上，凯特尼斯机缘巧合被塑造成“燃烧的女孩”，与本区的另一个“贡品”皮塔组成“明星恋人”备受瞩目。她很困惑自己与皮塔的关系，她企图拯救其他竞赛者的生命，机智的应对游戏中出现的谜题，这使她成了电视观众关注的中心。生死关头，她才发现爱情竟然也可以成为银的策略。凯特尼斯拒绝向游戏规则屈服，拒绝向死亡屈服，也拒绝向爱情屈服。她的拒绝会带来什么，未来又会怎样呢？
第七十四届饥饿游戏即将开始。在荒蛮的野外环境中，每个人都想置你于死地，你能靠自己的力量生存下来吗？24人参加竞赛。只有一人能够存活。
深度剖析乾隆的性格、爱情与统治得失；揭示乾隆盛世从缔造到崩塌的历史逻辑；读懂了乾隆时代，也就读懂了近代中国。
所谓的盛世不过时天灾过后捡漏生产的回复，对中华文化大规模的销毁涂改，大兴文字狱彻底砸断文人的脊梁，毁灭思想，让中国人沦为行尸走肉的朝代。
这是一本深入探讨母爱饥渴症的心理学巨作。该书详细阐述了母爱饥渴症的产生原因、表现和影响，并提出了治愈母爱饥渴症的方法和步骤。书中指出，母爱饥渴症主要源于早期与母亲的关系，这种关系可能会导致个体在成年后出现一系列心理和情感问题。
【内容简介】少年罗修出身卑微，天赋一般，却意外融合生死法则本源所化至宝，从此身藏诸天生死轮，执掌轮回，开创无上神通，成就一代大帝，傲视古今。【作者简介】忘情至尊，网文大神。本书由【新蜂中文】委托制作出品，欢迎订阅收听。【购买须知】1、本作...
又作饿鬼趣。按鬼类中有夜叉、罗刹等具大威力者，故新译单称鬼，而不加'饿'字。然旧译之经论则多称饿鬼，盖鬼类中以饿鬼最多之故。据大乘义章卷八末载，所谓饿鬼者，常饥虚，故谓之饿;恐怯多畏，故谓之鬼。此鬼类羸弱丑恶，见者皆生畏惧，穷年卒岁不遇饮食，或居海底，或近山林，乐少苦多而寿长劫远。以昔时贪嫉，欺诳于人，由此因缘，故堕饿鬼道。佛教中著名的布施方法"施食"，对象即是饿鬼道众生。盂兰盆会也和饿鬼道众生有关。
