善恶美丑

      追寻美，发现美，或许是人们的职业、职责，也成了我们生活和生命的整体。          在哪里去找美的对象？天上人间。在杂草丛中、在乱石堆里、在密林深处、在悠悠湖上、在雪峰之巅、在琼楼玉宇；在父老乡亲处、在异国情调中；在欢乐中、在咒...

【内容简介】《黑骏马》是英国作家安娜·塞维尔在病榻上完成的一本儿童文学作品，被称为真正的动物小说。安娜14岁时落下终身残疾，出于对人类虐待动物的强烈不满，她在身患重病时，动笔写了这个以马为叙述者的感人故事，前后共花费六年时间。小说里，黑骏...

《善恶图》是长篇单口相声  故事讲述道光年间，北京城顺天府宛平县发生多起命案，而且是数案连环，前前后后牵扯出近22条人命，宛平县令谢和龙虽出身猎户，有些蛮横暴力，但并非草菅人命、鱼肉乡里，在众人的帮助下，审清了多起案件，将犯案人等绳以律法...

万相随心，心手相应，数字中含藏着生命之迷······

    微信公众号/微博： iGlobalist《善恶的彼岸》于1885年夏动笔，翌年冬完成。写作此书有两个目的，一是解释烽阐述《查拉图斯特拉如是说》，一是为写作他最伟大的最重要的著作《强力意志》作准备。尼采在该书中力图界写“善”与“恶”这两个相对的词，为图区分不道德和非道德。他察觉到人们为使古代道德准则和现代人的需要相一致所做的努力，是有矛盾的，他认识到人们经常在道德理论和社会实践之间作出妥协。他的目的是确立道德与需要之间的关系，为人类行为构造一可操作的基础，所以，《善恶的...

凡是人，内心都有善恶两扇门，哪扇门什么时候出来恶的念头，哪扇门何时出来善的想法没有谁知道。无论是善还是恶，滚滚红尘中人，走过自己的一生就像做了一场梦。什么都是虚幻无定的。但是，人们还是熙熙攘攘皆为利往，始终苦苦追求无法得到的一切自认为是...

善恶图全传清代长篇白话小说, 四十回。清无名氏著。此书存颂德轩藏板小型本,卷首有“汉上浮槎使者”序。此本刻工粗劣,字体不一,人名有时也前后不统一。全书共四十回。叙述恶徒李磊恶贯满盈终遭恶报的故事。 李雷母子流落溧水县，穷困潦倒。乡邻林孔昭资助...

揭开古代禁书的神秘面纱，每一本书，写的是一段段风流韵事，留下的却是一段特定历史的回音。香花还是毒草，诸君自辨之。

被妹妹和继母陷害的她一不小心落入了他的怀抱...从此他们之间有了剪不断理还乱的丝丝情谊。

埃里希·弗洛姆(E·Fromm，1900—1980)，美国著名的心理学家、社会学家和精神分析家，法兰克福学派的元老之一，新弗洛伊德主义的代表人物之一，哲学博士，教授。

说书唱戏劝人方三条大路走中央善恶到头终有报人间正道是沧...

本书由六部分组成。第一部分分析了“人是狼”“人是羊”两种观点的论据后，指出我们关于狼和羊的假定是站不住脚的，认为人有行善和作恶两种潜能，每个人都在自己选定的方向上发展。第二部分按病理程度依次论述了游戏性暴力、反应性暴力、报复性暴力、补偿...

佛经中有句话：凡夫畏果，菩萨畏因。凡夫之所以是凡夫，是因为只知道惧怕后果，于是只知道拜佛；菩萨之所以是菩萨，是因为知道一切的果必有其相应的因，消除恶因自然就消除了恶果，于是最终能够成佛。曾子说：人而好善，福虽未至，祸其远矣。你行善、积德...

古今善恶有报事例古今善恶有报事例

占察善恶业报经（二卷，出六根聚经中）隋外国沙门菩提登译 婆伽婆住耆阇崛山，示广博严净无碍道场，说甚深根聚法门。坚净信菩萨，为末世众生请问方便，佛令转问地藏菩萨。地藏为示三种轮相，占察三世善恶业报，兼示忏悔之法，次示一实境界。二种观道，及示...

《百业经》是一部由佛陀亲自宣说的经典，深入阐述了因果报应的真实不虚。这部经典包含了上百个引人入胜的故事。其中涉及到各种不同的人物角色，如比丘、比丘尼、沙弥、沙弥尼、优婆塞、优婆夷、仙人、国王、大臣、婆罗门、施主、居民以及猎人等。每个故事...

纵观古今中外，争论时间最长，参与人数最多，耗费哲学家、伦理学家精力最多，同时结果也最少，最难统一结论的热点问题，恐怕就是关于人性善恶黑白这一问题了。《三字经》开篇“人之初，性本善”，孟子提出“人性本善”这一论点，而荀子又提出“人性本恶”...

假设真理是女人，那会怎么样呢？难道就没有理由认为所有哲学家由于一直是独断论者而未能理解女人吗？难道就没有理由认为他们通常一本正经死切摆列的向真理献殷勤？

婴儿有道德感吗？我们是如何成为有道德之人的？理性思考对道德决策来说无足轻重吗？保罗·布卢姆把心理学、行为经济学、进化生物学和哲学的深刻思想融为一炉，力图探索我们究竟如何超越先天道德的局限。与此同时，他还研究了黑猩猩、心理变态者和常春藤教...

分别善恶报应经（上下合卷）宋中印土沙门天息灾译 即中阿含鹦鹉经。