嫡女尚书凤仪传
王凤仪大善人是一位未曾读书的农民，早年放牛，后给地主做活，因为笃行忠、孝，至诚而明，三十五岁大彻大悟，之后开始讲病化世，普度群伦，成为近代著名的道德教育家。
她本是相府嫡女，贵不可言，却被亲生父亲所害，绝望痛心，坠下万丈悬崖，生死未卜。 八年后，她强势回归，只为复仇！ 丞相府的一切，要一一夺回！ 白莲花庶妹，想高嫁皇室，坐享荣华？ 那就碎她美梦，断她姻缘！ 假惺惺姨娘，要抬为平妻，做相府夫人？ 那...
王凤仪王善人讲人生
王凤仪善人简介： 王凤仪善人讳树桐，清直隶省朝阳府人。从小给人放牛，长大后为人 扛活（佣工）。自幼就很有孝心，做工忠实，三十五岁时，见义勇为，为救友人杨柏，誓死前往，行于中途明道（黑夜见白日）。自此讲病、劝善、度人、化世，垂四十年。
人是什么性就有什么命，木性人招难，火性人受苦，土性人受累，金性人受贫，水性人受气。又说身界人主贱，心界人主贫，意界人主富，志界人主贵。
王凤仪嘉言录王凤仪老善人（1864——1937年）是位农村长工，未曾读书，因笃行忠、孝，自诚而明。年三十五，往救友人杨柏，行至中途“黑夜见白日”明道。三十八岁，父逝世，守墓至百日，大彻大悟，发名性理疗病法，讲病化世，普度群伦。 王善人讲道，语似俚...
王凤仪老善人（1864——1937年）是位农村长工，未曾读书，因笃行忠、孝，自诚而明。年三十五，往救友人杨柏，行至中途“黑夜见白日”明道。三十八岁，父逝世，守墓至百日，大彻大悟，发名性理疗病法，讲病化世，普度群伦。 王善人讲道，语似俚语，而意境深...
祝福积德行善
王凤仪是清末民初时期农夫出身而昌兴了数百处女子义学，并阐发性命伦理学说的人，他是全凭实践而大彻大悟者。他的书纯由后学们记录整理而成。他闻道而能身体力行，得善而能拳拳服膺。因孝见性，自诚而明。以白话演述人伦，印证经传。此书以他生前所行之事...
王凤仪，民国期间教育家、思想家，一生笃行孝悌忠信、礼义廉耻、仁爱和平，主张男女平等，提倡女子教育，创建多所女义学，是后世师表。 从王凤仪老善人的言行中悟出：高人在低处，体道在市井，明道需自省；过段时间听一听，如清风吹走了心地的尘埃，灵魂舒...
《王凤仪言行录》一书，即包含了因果、道德和家庭伦理教育，也包含了学佛修道者在现实生活中实修的全部方法。无论男女老幼，无论学历高低，无论宗教信仰，凡是阅读此书者，都能够对自己的人生和家庭产生无穷的受益。 我常想，若能把王凤仪善人的事...
好书如圣药。对于那些整日在名利场中拼争得身心疲惫、精疲力尽的人，这样一本好书不能不说是一味愈病的灵丹妙药！
王凤仪大善人，名树桐字凤仪，生于一八六四年，辽宁省朝阳县人，幼时家贫失学，以牧牛做工为生，天性淳厚，颇知孝悌。因悟“贤人争罪，愚人争理”，遂痛悔己过，身患十二年的疮痨，一夜之间霍然痊愈。明心见性，洞悉性理疗病法，讲病化人，颇著成效，创造...
王善人名树桐字凤仪，生于一八六四年，辽宁朝阳县人，幼时家贫失学，以牧牛做工为生，天性醇厚，颇知孝悌。三十五岁，闻大善士杨柏宣讲善书，因悟“贤人争罪，愚人争理”，遂痛悔己过，身患十二年的疮痨，一夜之间，豁然痊愈。同年五月，感世人，男不忠孝...
书籍信息:《不怨人》是王凤仪老善人，从38岁守墓至百日，大彻大悟，发明的性理疗病法，讲病化世，普度群伦。内容重点:本着一个愿心，为这个世界和谐共存共进，为我们的身心健康，身心愉悦，和谐家庭，和谐社会，为祖国的复兴，尽一份微薄之力！《不怨人》...
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《尚书》是中国最古老的皇室文集，是中国第一部上古历史文件和部分追述古代事迹著作的汇编，它保存了商周特别是西周初期的一些重要史料。《尚书》相传由孔子编撰而成，但有些篇目是后来儒家补充进去的。西汉初存29篇，因用汉代通行的文字隶书抄写，称《今文尚书》。另有相传在汉武帝时从孔子住宅壁中发现的《古文尚书》（现只存篇目和少量佚文，较《今文尚书》多16篇）和东晋梅梅赜所献的伪《古文尚书》（较《今文尚书》多25篇）。通行的《十三经注疏》本《尚书》，就是《今文尚书》和伪《古文尚书》的合...
《尚书》又称《书》、《书经》，是一部多体裁文献汇编，长期被认为是中国现存最早的史书，但是清华简证明传世的《尚书》部分（伪《古文尚书》部分）为伪书。该书分为《虞书》、《夏书》、《商书》、《周书》。战国时期总称《书》，汉代改称《尚书》，即“上古之书”。因是儒家五经之一，又称《书经》。内容主要是君王任命官员或赏赐诸侯时发布的政令。
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