九歌辞兮

楚辞，以屈原为代表的战国诗人所创作的一种文体。《九歌》是《楚辞》的篇名，原为中国神话传说中的一种远古歌曲的名称，战国楚人屈原对其进行了重新创作。

很多人觉得老裴的东西方便背书，所以很多初高中古文老裴都读了很多遍，如“桃花源记”，如“琵琶行”，如“春江花月夜”......感谢大家愿意听！老裴常有读错的地方，希望帮忙指出，也方便后来者学习，更能让老裴以后有机会改进一下，再次表示感谢！老裴学...

《九歌》是《楚辞》的篇名，原为中国神话传说中的一种远古歌曲的名称，战国楚人屈原据汉族民间祭神乐歌的基础上改作加工而成，诗中创造了大量神的形象，大多是人神恋歌。《九歌》共十一篇：《东皇太一》、《云中君》、《湘君》、《湘夫人》、《大司命》、《少司命》、《东君》、《河伯》、《山鬼》、《国殇》、《礼魂》）。

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讲述了陶渊明的人生经历、仕途、行为特征（嗜酒）、思想理念、人生态度。《归去来兮辞》是陶渊明的代表作之一，表达了他洁身自好、自然率真、追求自由的人生理想，创造出一种宁静恬适、乐天自然的意境，具有很高的思想和艺术价值。

每日更新：五年前，因为顾兮辞的“玩玩而已，我早跟人睡了”，陆聿臻出走沣城，挑明身份。五年暗无天日的生活，她有命等到他回来，却因一句“你不配”，被陆聿臻亲手推入地狱，驾车坠海……【收听须知】1、《罪爱新娘哪里逃》，主角：顾兮辞陆聿臻。2、由于音频节目更新的比较慢，如想快速阅读小说文字版的全部章节，请在微信中搜索公众号【聚书文学】，关注后，并在公众号中回复：【229】，便可快速阅读小说文字版全集。（注意：需要在公众号中回复才有效哦）...

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他像一团燃烧的火焰，和官场小生态、传统价值观及被滥用的“市场经济价值观”就此开始展开搏斗。      最终，这团火，融入了官场这潭深不见底的水。

离骚 （屈原诗作） 编辑 讨论53《离骚》是中国战国时期诗人屈原创作的诗篇，是中国古代最长的抒情诗。此诗以诗人自述身世、遭遇、心志为中心。前半篇反复倾诉诗人对楚国命运和人民生活的关心，表达要求革新政治的愿望，和坚持理想、虽逢灾厄也绝不与邪恶势力妥协的意志；后半篇通过神游天界、追求实现理想和失败后欲以身殉的陈述，反映出诗人热爱国家和人民的思想感情。全诗运用美人香草的比喻、大量的神话传说和丰富的想象，形成绚烂的文采和宏伟的结构，表现出积极的浪漫主义精神，并开创了中国文学...

按照五代、北宋、南宋词的脉络，分别讲述了李煜、冯延巳、范仲淹、晏殊、晏几道、欧阳修、苏轼、柳永、李清照、辛弃疾与姜夔。

《九歌》是屈赋中最精、最美、最富魅力的诗篇。它代表了屈原艺术创作的成就。《九歌》以楚国宗祖的功德和英雄业绩为诗；以山川神祇和自然风物为诗；以神话故事和历史传说为诗，淋漓尽致地抒发了诗人晚年放逐南楚沅湘之间忠君爱国、忧世伤时的愁苦心情和“...

她本是京城六扇门的小小捕快，却因一宗疑案踏上除魔正道之路；霁月清风如他，不喜言笑却关怀入微；明媚骄阳如他，处处维护，一心为她。两人之间各种爱恨纠葛，前世羁绊，加之今生良缘，她将情归何处……宋御兮蜀山派大弟子，人如幽兰，以除魔卫道为己任，救济天下苍生。此番下山除了追查阴司鬼婆外，更是想经历尘世，突破上善若水的境界。顾筝京城第一女捕快，有着通灵之术，能够与亡灵交谈从而破案。后发现自己其实是一只九命猫妖，与一名叫做肆恩的佛门弟子有着解不开的羁绊。

一诗一天堂 经典，永流行。

由刘阔执导，陶虹担任出品人，路知行、阎萌萌、边江、褚珺、山新等参与配音的画江湖系列的首部电影《风语咒》，即将于2018年8月3日在中国内地公映，影片讲述了郎明使用秘术“风语咒”封印四大凶兽之一“饕餮”的故事。在此前的点映中，取得了不俗的口碑和成绩，更是在淘票票上取得了9.2，在猫眼上取得了9.3的极高分数，相信影片的正式上映会给这个暑期带来一场极具震撼的视听盛宴。作为画江湖系列的首部电影，《风语咒》也延续了其深厚的国风底蕴。电影除了概念设定上的本土化，整个视觉风格也...

翁大涵《盼兮》，用了所有的方式，来爱这座城市 南京，一个与时光暧昧着的城市，有太多的情绪需要去表达，有太多的故事需要去记录。 大涵这次给大家带来了他最新的作品，第二首关于南京的歌《盼兮》，与6月11由独立音乐推手“太声文化”全网发布。 《盼兮》，以南京为词，以生活为曲，百转千回，却只道寻常。巧笑倩兮，美目盼兮。所有对美好的表达，都深藏在南京不动声色的气质之下。歌颂所有爱情，也歌颂所有离别；歌颂所有温暖的时光，也歌颂那些时光里的斑驳。《盼兮》，娓娓道来，关于南京，关于风月，关于你我。 《盼兮》词中，每每出现南京的那些地名，总能唤起那些在南京深处的记忆。南京站的离别，鸡鸣寺的樱花，长江路上的梧桐，新街口的紫峰，百家湖的晚安，一直堵车的应天大街，秦淮河上的那些桨声灯影，和着《盼兮》，在记忆中渐行渐远。 巧笑倩兮，美目盼兮。用了所有的方式，来爱这个城市，南京。 大涵的新歌《盼兮》，希望你们会喜欢。

应广大朋友的要求，今天开始继续讲解《楚辞 九章》。相信读完《九章》定会让您的明眸精灿灼人！

《叹云兮》是古装青春励志偶像剧《芸汐传》的片尾曲，由鞠婧祎演唱。从“心悦芸汐”到“徒叹云兮”，这首歌以情深意切的古风愁肠将《芸汐传》中韩芸汐与龙非夜的幕幕情节都带入了其中，死生契阔，“我的愿，并非执手相看泪满眼”，名为真情的传奇虽限于此，但沉吟唱罢的歌词也给故事结局写上了不一样的可能，一曲、一梦，徒叹云兮云不知。

中国文学从《诗经》起，人与自然就表现出一种血肉相连的关系，风光节侯，草木鱼虫，似乎无不与人同命运共呼吸，后来谓之“天人合一”。故当秋风萧瑟，木叶凋零，鸟去兽隐，岁之将终，敏感的人们都会心生悲凉，自感年华易逝，哀叹美人迟暮。战国宋玉《九辩...

羊兮羊兮 一 “羊脸疯”又笑了。“咩咩”的羊叫般的笑声飘飘忽忽，时断时续，绵软得像丝丝缕缕的羊绒，等到扑到人耳边时却倏地拧成一束，直往你脑袋里扎，让人中邪似的停下一切动作，不由自主地去追寻“羊脸疯”同样飘忽不定的干柴棒一样瘦高的身影。等到他从山脚边游逛到山顶酷似羊形的赤色岩石下时，“咩咩”的笑声咒语般罩住了整个金羊岭景区。原本潮润的空气像受湿的纸张见了阳光一样皱巴巴地发起紧来。 此时，太阳正将落不落地挂在昂起的羊头上。在半山腰溪流边的荆花酒庄茶舍里，梁科亮正挥舞着手跟县矿管局副局长秦立刚拉得起劲，听到“咩咩”的笑声一愣，腰杆一挺站了起来：“这丧门星咋又跑到这里笑起来。我操，一听他的笑声我就想撒尿。” 秦立刚抬头打量着梁科亮，见他左手半截食指的肉疙瘩变成了紫红色。他知道，只有情绪激动时，梁科亮的半截食指才会充血，不由疑惑地盯住他的眼睛。梁科亮仍怔怔地看着窗外，直到秦立刚笃笃地敲击了几下茶几，才猛地撸一把粗硬的花白短发，不好意思地“嘿嘿”一笑，坐了下来：“他娘的，这羊脸疯一学羊叫准出事。听老人们说，这金羊岭铜矿的几次事故都是这家伙笑出来的。” “噢，他就是杨廉丰！”秦立刚也扭头向窗外看去。见那瘦高的身影正梦游似的摇摇晃晃地向这边飘过来。 杨廉丰在长岭山一带可是个著名人物。据长岭村的老人们讲，杨廉丰是金羊岭铜矿最早的矿主杨运甫的长子，自幼聪慧过人。在他十岁那年，村里另一大户梁家的老三儿子为急着娶第四个老婆，央求杨运甫他爹将杨家一处闲置多年的别宅卖给了他。这闲宅子常年住着一群黄鼬，深更半夜里经常弄出一些老头咳嗽、小媳妇嬉笑的动静。村里人对这种在当地叫做“黄鼠狼”的小动物十分敬畏，大都不敢直呼其名，都巴巴结结地尊那小东西为“大仙”。梁老三买下宅子的当天晚上，就在堂屋里摆上一桌丰盛的酒席，烧香焚纸，把腚撅得像大炮筒子似的跪在地上祷告：“请列位大仙千万原谅，我也是万不得已才占用你们的房子。今天我摆下四碟四盅八大件的上好酒席，权作给各位送行，请大仙将这房子腾给我做新房，保佑我梁老三多生孩子早得金羊。”说罢用力磕了三个响头，倒退着走出院子锁上大门，悄悄地离去了。 晚饭后，杨运甫他爹刚擦完手点上一袋烟，就见用人张妈突然扑倒在地上口吐白沫。众人正围上去要拉，却见她极麻利地坐了起来，眼睛直直地看着杨运甫他爹，用苍老诡异的男性声音数落道：“你看老东家好不，人家新房东给俺送行，俺们祖孙好几代吃顿团圆饭呢，你却让小丰子爬到树上瞅我们。”说着摇摇头，口气柔和下来：“大伙快吃吧，新东家孩子多，各样菜咱们只吃一半，留一半给他们。”声音越来越弱，说着又慢慢倒在地上，发出了鼾声。 杨运甫他爹赶紧派人去闲宅找孙子。大伙到闲宅门前一看，都张大嘴巴屏住了呼吸：只见杨廉丰趴在一根大拇指粗细的树枝上，像长在上面一样，毫无声息地随着树枝颤颤悠悠地起伏晃动。原来杨廉丰听说梁大爷要请“黄鼠狼子”，忍不住好奇，偷偷溜出去，爬上那所闲宅门前的大槐树往院子里瞅。啥也没看到，却一阵晕乎，就趴在树上睡着了。 第二天早晨，杨家许多人随着梁老三去了闲宅，一进堂屋都惊呆在当地，桌上所有的菜都刀切般整整齐齐地留下了一半。 杨廉丰一连昏睡了三天，醒来后就痴痴地像丢了魂似的，全没了平日的机灵。偶尔一阵精神，就咩咩地笑着说自己是金羊转世，一对瞳仁却金光闪动，煞似黄鼠狼的眼睛。杨运甫找遍了名医巫汉仙姑，也给大仙烧香许愿，杨廉丰却仍然一阵痴傻一阵疯癫，一点也不见好转。长大后一连说了好几个媳妇，都让他“咩咩”的羊叫般的笑声吓跑了。及至须发花白，杨廉丰仍是孤身一人，突起的眉骨和尖尖的下巴形成一个倒三角形，配上一把翘翘的山羊胡子，酷像一张羊脸，人们都喊他羊脸疯。羊脸疯笑起来，人们都听着像“咩咩，咩咩”的羊叫，只有村里的老私塾先生说他是在喊“羊兮羊兮”。 平时，羊脸疯总是痴痴的，眼睛像两口枯井，谁到跟前也视而不见，嘴里咕咕哝哝的，话也说不囫囵。一到发疯时一对瞳仁便聚起光来，精气四射，连村里上八辈子的陈年旧事也能讲出来，说话东一榔头西一耙，却常常语带机玄，高深莫测，让学校的先生们也惊诧不已。在长岭村老人们的记忆中，每当羊脸疯羊一般大笑不止的时候，村里总会有大的变故发生。 秦立刚见羊脸疯已到了离荆花酒庄不远的山坡上，说了句，“我去见识一下这个神奇的人物”，起身走了出去。梁科亮犹豫了一下，也跟了出去。 看着羊脸疯在山路上轻松游荡的脚步，秦立刚叹道：“不是亲眼所见，打死我也不信，这哪里像九十多岁的人呀！”梁科亮哼了一声：“一个疯子。我问过医生，有些精神病人犯症时就会这样。” 说话间羊脸疯已飘忽到跟前。 秦立刚伸开胳膊拦住羊脸疯，羊脸疯乌亮的目光锥子一样牢牢地盯住他的眼睛。秦立刚脊梁骨一阵发凉，忽然也有了想撒尿的感觉，赶紧一收小肚子，没话找话地问道：“老……老人家，你笑什么？” 羊脸疯把目光移向梁科亮，摇摇头沙哑着嗓子说：“道可道非常道……佛曰不可说不可说……”忽然仰头又一阵“咩咩”，伸手向酒庄牌坊式的青石大门一划拉，压低声音道：“贞节牌坊下男盗女娼……” 梁科亮的半截食指倏地变作红紫，怒吼道：“老疯子，你满嘴喷粪！” 羊脸疯似乎受到惊吓，双肩一抖，眼睛眨巴了几下，看看梁科亮又瞅瞅秦立刚，眼神渐渐地散了，混沌了，眼角堆上了眵目糊。浑身的精气神像被针扎了的气球，“扑哧”一下瘪了下去，背也驼了腰也佝偻了腿也罗圈了，嘴里含混不清地哼唧着，一步一挪地向山下蹭去。梁科亮一愣，向酒庄门口的保安一挥手：“快，把他扶下山去。”

《九歌》是《楚辞》的篇名，原为中国神话传说中的一种远古歌曲的名称，战国楚人屈原在楚地民间祭神乐歌的基础上改作加工而成，诗中创造了大量神的形象，大多是人神恋歌。《九歌》共十一篇：《东皇太一》、《云中君》、《湘君》、《湘夫人》、《大司命》、《少司命》、《东君》、《河伯》、《山鬼》、《国殇》、《礼魂》。多数篇章皆描写神灵间的眷恋，表现出深切的思念或所求未遂的伤感；《国殇》一篇，则是悼念和颂赞为楚国而战死将士。王逸认为是屈原放逐江南时所作，当时屈原“怀忧苦毒，愁思沸郁”，所...