太仆归藏录
西藏秘录。悬疑经典
唐末五代，烽火四起。上古玄玉归藏，可得民心，唯有机关师鲁渊打造的飞云盘可探，从而引发各国人马争相抢夺。机关师鲁渊莫名失踪，其嫡传弟子公输启成为众矢之的。一路逃亡途中，共输启才意识到自己跌入一场天大的阴谋里，在这个阴谋里能救他救天下黎明百...
一场具有极度传染性的流感爆发，让人迅速丧失神智，性情残暴。陈尘和生物学家张伯伦等人被神秘组织追捕，他们一路探寻夏商时期的古墓，希望找到遗失的龙古，试着重新拼凑出十六卦天书。当真相渐渐浮出水面，陈尘的身体也在发生着蜕变，多年来为了躲藏这个...
晒佛、插箭、火供、水祭、天葬、转经、风马、辩经、经幡、赛马、磕长头、朝圣……这些虔诚的信仰和古老的仪式在这片高原上传承千年。从某种意义上说，藏地摄影，本身就一种心灵的朝圣，亦是对抗时间的仪式与信仰。本栏目将邀请藏地摄影人，展现摄影家作品，讲述摄影背后的故事，通过不同的摄影之眼和摄影之心，展现藏地风光、人文之美。希望有更多热爱藏地的人关注我们，一起开启“觅藏”之旅。
【专辑简介】实力派作家吴学华鼎力打造，考古探险类小说的巅峰之作，一部超越《藏地密码》的西藏秘史——《藏地寻秘》！在这片古老而神奇的雪域高原上，还有多少不为人知的秘密？谁将带你踏上诡异而揪心的神秘之旅，揭开那尘封千年的历史故事？ 藏传佛教...
1924年，末代皇帝溥仪被逼离宫，逃往天津。日本各大报章都刊登出同情溥仪的文章，为以后建立伪满洲国造势。1932年，溥仪在日本人安排下，潜往伪满洲国做傀儡皇帝。1934年，溥仪卫队护送一批秘密物品运出长春，路上遭遇日军拦截。溥仪卫队全军覆没，随行物...
哪有那么多的一夜成名，其实都是百炼成钢
本专辑主要收录一些少见戏曲的录音，故采用了豫剧五大名旦唯一的一次合影作为封面。
本专辑收录豫剧名家珍藏唱段、更多精彩内容请关注“戏韵梨园”公众号
音乐是最好的疗养师，翩翩而来的乐符，可以深入人心，在中医心理学中，音乐可以感染、调理情绪，进而影响身体。在中国医学巨作《黄帝内经》中记载：肝属木，在音为角，在志为怒；心属火，在音为徴，在志为喜；脾属土，在音为宫，在志为思；肺属金，在音为商，在志为忧；肾属水，在音为羽，在志为恐。角、徴、宫、商、羽五音，称之为“天五行”。在聆听养生音乐中，让曲调、情志、脏气共鸣互动，达到动荡血脉、通畅精神和心脉的作用。一曲终了，病退人安。
饮麟《小成图归藏易》36集
【内容简介】西北战事起，突厥凶残，烧杀掠夺，伊州城内人心惶惶，百姓纷纷携家眷逃难而去。孤苦无依的余念娘淡定自若，丝毫不惧。幸好太原府来人。丫环双手合什：还是舅老爷心善，来接姑娘前去团聚！此余念娘非彼余念娘，看星观象，神机妙算，未卜先知。...
作品简介百年之前，国运凋敝，无数国宝被列强抢夺，流落海外。今朝国家复兴，水上讨生活的水耗子沈千军，带领特警海外护宝，让流落国外的宝物，重新回归国家的怀抱。为了寻找国宝，沈千军带着自己手下的护宝队走过东南亚和西亚各国，将一件件国宝带回了自...
被和谐了 从发一次
归藏居,传承河图洛书龙凤文化体系，一个归心藏气的地方。可证到河图洛书龙凤文化，提升更多的生命能量和养生智慧。邀您与河洛文化同行，遇见自己的内心，让生命完美蜕变。遇见更精彩的自己。 感谢大家的聆听。
《动物小说大王沈石溪品藏书系新版：野马归野》讲述了家马脱逃成野马的故事。作者沈石溪想通过这部作品告诉青少年读者，马是独立的物种，是独立的生命，是人类平等的生活伙伴，是人类贴心的朋友。马为人类的文明与进步做出了巨大的贡献。我们人类应该怀着...
太原莲花落是一种流传于山西太原市说唱兼有的传统曲艺艺术。表演者常为一人，自说自唱，自打七件子伴奏。太原莲花落的传统曲目，多以当地人熟知的历史故事、民间传说为主要内容。长篇的有《五女兴唐传》、《万花楼》和《呼延庆打擂》等；短篇的有《小两口打架》《夫妻挑水》等。在上世纪八九十年代盛行的太原莲花落，在经历了很长一段时间之后，这一颇合当地人口味的曲艺艺术，却从九十年代中后期开始逐渐淡出了人们的视线。莲花落这个名称最早见于南宋，许多学者认为，莲花落原叫“落花”，是佛教劝善和募捐的一种演唱形式。佛祖的塑像坐在莲花宝座上，莲花是佛家的花，因此叫莲花落，也叫莲花乐，或落子。莲花落最早传入山西是在清道光年间。那时，河南闹水灾，许多难民逃到山西文水、交城和平遥一带这些全国最富庶的地区。他们把莲花落也带到了山西，于是晋中一带就有了唱莲花落的流浪艺人，一些当地人也加入到这个队伍，用晋中方言来演唱莲花落，被称为“晋中莲花落”，又叫做“晋中落子”，而太原莲花落就是在晋中落子的基础上转变而来的。新中国成立以后，在党“百花齐放，推陈出新”的文艺方针指导下，省城文艺界开始挖掘传统文化。上世纪六十年代初，太原曲艺联合会的年轻相声演员曹强，根据自己的兴趣爱好和意愿，开始主动学习莲花落。他先后跟随文水、晋中等地的多位民间老艺人学习，并于1963年首次在晋祠庙会上给太原观众表演了他的处女作《三进太原》。由于曹强所创作和表演的莲花落，是在认真研究晋中莲花落的基础上，从语言、唱腔、表演、句文、句式、节奏、板式等方面进行了一系列重大的创新和改革，尤其是语言上，从原来的晋中话改为了具有山西代表的太原方言，并结合了普通话语音和搜集提炼而来的民间词汇，使其语言更加的性格化、形象化、生活化，所以根据创立后的风格特点和使人快乐宗旨，把它定名为了“太原莲花落”，由此一个全新的曲种也在三晋大地上诞生了。曹强，1937年生，原名曹有元。山西平遥人。1958年从事文艺，先后在太原市曲艺联合会、太原市曲艺团、太原市歌舞团任曲艺演员。中国曲艺家协会会员、山西曲艺家协会理事、山西民间文艺家协会会员。60年代初开始挖掘、整理频于灭绝的晋中落子，使这一民间说唱艺术重新登上文艺舞台。创作并表演曲目100余个。主要作品有：《冬冬献宝》、《会战新歌》、《弄巧成拙》、《立竿见影》、《珠联璧合》等。1980年《儿子迷》获山西省曲艺调演优秀创作、表演奖。1984年《起名字》获《晋阳文艺》优秀作品一等奖。1988年《雷雨之后》获14省保险文艺征文一等奖。辞条辑入《中国文艺家传集》、《中国民间名人录》。曹强于2014年2月25日21：40因急性肺炎病逝于山西省人民医院，享年78岁！
《安妮日记》是德籍犹太人安妮·弗兰克写的日记，是其藏身密室时的生活和情感的记载。作为一名成长中的少女，她在日记中吐露了与母亲不断发生冲突的困惑以及对性的好奇。同时，对于藏匿且充满恐怖的25个月的密室生活的记录，也使这本《安妮日记》成为德军...
善男子！假使有人于其弥勒、及妙吉祥、并观自在、普贤、之类而为上首，殑伽沙等诸大菩萨摩诃萨所，于百劫中，至心归依，称名、念诵、礼拜、供养、求诸所愿，不如有人于一食顷，至心归依，称名、念诵、礼拜、供养地藏菩萨，求诸所愿，速得满足。所以者何？...
在西藏待了三年，一起看神山圣水、傲然雪峰、千里荒野、恢弘寺庙、神秘王朝、残破遗址······
