女巫安魂咒
《黄庭经》有言：“神以气为母，气以形为舍。”「眠云积玉」采撷《清静经》《黄庭经》《南华经》等二十余部典籍精华，将晦涩经文化为潺潺声流，助你在聆听中：安魂守魄——依《北斗延生经》“魄户魂亭”之论，以声波调和阴阳顺时养神——循《黄帝阴符经》...
一个女人递给我一只破旧的木盒。谁知从此家中怪事连连：夜半时分，铃铛无风自响，屋外总有黑影徘徊，村里的牲畜无故失踪。为了平息这场莫名的灾难，我被迫娶了山脚下的盲女。村里人都说她是不祥之人，可我却发现，她的眼睛会泛起微光，仿佛能看透世间一...
威尔第的《安魂曲》又称《安魂弥撒》，作于1873～1874年。这部作品是为纪念好友、意大利诗人及小说家曼佐尼而作。
本书由美国国家图书奖得主哈金所著。 故事以1937年南京大屠杀为背景，描述了时任金陵女子学院校长的美籍传教士明妮.魏特林在日军侵犯南京之际，以自己美国公民身份留守当地，保卫避居在校内超过一万名无助的中国妇孺。 本书描述明妮当时如何与日军斡旋攻防...
弥撒是天主教的做礼拜时的仪式，《安魂曲》是弥撒的一个重要形式，用于哀悼离去的人。安魂曲从产生到现在已历经千年，最早保存下来的《安魂曲》产生在13世纪，由佛莱芒作曲家约翰内斯·奥克冈写就。而16世纪至今约有几百首《安魂曲》被保存了下来。勃拉姆斯在马丁·路德翻译的《圣经》经文中，自己选辑了7段德文歌词，用于《德意志安魂曲》，并用乐队和管风琴伴奏。完全打破了用拉丁语演唱的戒律，以及传统安魂曲应有的框架。因此这类题材的结构形式慢慢就变得非常庞大，有独唱、重唱，合唱，以及它们相...
内容简介： 本书从金陵女子学院教工安玲的视角，讲述了20世纪中国历史*黑暗的时刻——1937年12月南京沦陷日军屠城,美国教士明妮·魏特琳（Minnie Vautrin）作为金陵女子文理学院教导主任，坚守校园，与其他国际人士一起全力以赴的营救难民。在人间地狱的时刻，明妮在金陵女子文理学院建立国际安全区安置上万名的妇女、儿童，使其免遭日军的性暴力和杀戮。在黑暗的岁月中，秉持着人道主义精神和基督教信仰，宣扬厚生精神，从物质和精神上为南京难民提供了庇护。在与日军和自治政府的孤身斡旋...
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127岁对于一个女巫来说，当然只能算是小女巫，这个小女巫因偷偷的参加了只有大女巫才能参加的布克劳山舞会而受到了严厉的惩罚，于是，她决定以后向女巫首领要求的那样，做一个好女巫。小女巫勤勤勉勉的做了许多惩恶扬善的好事，可这并没有给小女巫带来好运...
一百二十七岁对于一个女巫来说当然只能算是小女巫，这个小女巫因偷 偷地参加了只有大女巫才能参加的布克劳山舞会而受到了严厉的惩罚，于是 ，她决定以后像女巫首领要求的那样做一个好女巫。小女巫勤勤勉勉地做了 许多惩恶扬善的好事，可这并没有给小女巫带...
127岁对于一个女巫来说当然只能算是小女巫，这个小女巫因偷偷地参加了只有大女巫才能参加的布克劳山舞会而受到了严厉的惩罚，于是，她决定以后像女巫首领要求的那样做一个好女巫。小女巫勤勤勉勉地做了许多惩恶扬善的好事，可这并没有给小女巫带来好运，因为，在女巫们看来，做好事的女巫恰恰是坏女巫……最后，布克劳山舞会的篝火烧起来了，可它点燃的却是小女巫用智慧和魔法敛聚来的女巫的扫帚和魔法书，小女巫和她的乌鸦伙伴围着篝火尽情地跳舞。
127岁对于一个女巫来说当然只能算是小女巫，这个小女巫因偷偷地参加了只有大女巫才能参加的布克山舞会而遭到了严厉的惩罚，于是，她决定以后像女巫首领要求的那样做一个好女巫。小女巫勤勤勉勉地做了许多惩罪扬善的好事，可这并没有给小女巫带来好运，因为，在女巫们看来，做好事的女巫恰恰是坏女巫……最后，布克劳山舞会的篝火烧起来了，可它点燃的却是小女巫用智慧和魔法敛聚来的女巫们的扫帚和魔法书，小女巫和她的乌鸦伙伴围着篝火尽情地跳舞。
效果只佳，可谓一播放就将神庙所在的南美安第斯山上的鸟语花香、清风轻吹、阳光璀璨、高山流水、拂琴听泉的世外桃源般的景象带到眼前一样。Medwyn Goodall发掘出南美印第安民族音乐中的新纪元要素：健康、精力充沛、松弛、幸福。（可能有错，请指导，不知...
《女巫温妮》系列图书插图由英国知名儿童画画家科奇·保罗所绘，画面生动丰富，色彩鲜艳精美，令人爱由澳大利亚著名儿童文学家瓦拉里·托马斯所著，故事妙趣横生，老少咸宜，读来令人捧腹、欲罢不能。不释手。跌宕起伏女巫温妮那趣味横生的魔法将使小读者...
我是一个平凡无奇的女孩，当踏进大学校门那刻起，注定了我不平凡一生的开始。我竟然是最伟大的女巫！呵~估计也是最笨，做事最糟糕的一个！我的生活渐渐脱离了正常的轨道，通向那原本属于我的魔法国度……
我们节目的名字取自马克思主义女权活动家兼学者的Silvia Federici2015年著作《卡列班与女巫：妇女、身体和原始积累》。她在此书中强调，卡列班代表的欧洲中世纪被圈地逼入工厂的无产阶级们参与了对贫穷女性的指责和恐吓，而被资本主义洗劫走女性对身体的掌控能力。同时，她批判资本主义借此将不平等的网络镶嵌在无产阶级的身体之中，将剥削全球化。对于性别歧视的文化原因归因我们已经感到厌倦和无力，“卡列班与女巫”将由在美日留学的性别研究博士生Stephanie和花小磨用贴近...
世界上真有女巫吗？那还有假！重要的不是有没有，而是我们应该学会识别她们，然后把她们干掉！因为如果不干掉女巫，她们就会杀死孩子。女巫每天都要杀死一个孩子，如果她们办得到的话。遇到女巫可不是好玩的事，特别是当她们开大会的时候，当女巫大王宣布...
