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念经念佛即念你

听经念佛

ཨོཾ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ

114.5万
老实念佛

公元前6~前5世纪,佛祖释迦牟尼在印度创立佛教时就使用音乐,以“清净和雅”的吹唱来演说经法,约在公元前 3世纪后,佛教音乐随着佛教逐步向亚洲和世界各地流传。由于民族、地域各异,佛教音乐在流传过程中,吸收着不同的民族民间音乐,从而产生不同风格...

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佛说阿那律八念经

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五音念佛(墓林僧呼吸五音念佛)

打坐念佛纯音乐,念佛唱佛心地清净。消除障碍!去烦恼。消灾延寿药。吉祥如意!南无阿弥陀佛!

417.4万
纯情的念佛人

怎样的身体力行!怎样的初心不改!怎样的坚持不懈!怎样的一路前行!且听,且思,且珍惜!定有所获!

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念佛菩萨名号

一念清净一念佛 念念清净念念佛

839.3万
呼吸五音念佛

念佛,修心,求生净土,往生极乐!!!

915.4万
念佛感应案例

个别音频无法上传,另有该录音原视频1.2G,需者可留邮箱

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摄心念佛佛号

33124.6万
佛经咒语念佛

南无本师释迦牟尼佛。南无阿弥陀佛。南无当来弥勒佛。南无无量寿佛。南无大势至菩萨。南无地藏王菩萨。南无观世音菩萨。南无普贤菩萨。南无文殊师利菩萨。南无药师琉璃光如来。南无莲池海会佛菩萨。南无十方菩萨摩诃萨。

2617.4万
王八念经(水声音)

为了做任务的水声音�别听 别订阅,很无聊的�凑字数凑字数凑字数凑字数

5237
菩萨念佛三昧经

302034
华严念佛三昧论

371.2万
增广贤文-倍速念经版

        一定的文化是一定的社会政治经济在观念形态上的反映,《增广贤文》也不例外。由于时代和历史的局限,必然打上那个时代的印记。不少内容反映了封建伦理和道德观念,甚至带有明显的封建迷信、宿命论的色彩;有的内容以个人为中心,反映了当时及时下人们普遍存在的自私自利、损人利己的思想;有的反映了在当时乃至当今社会制度下小市民阶层得过且过、畏缩苟安的心理和避祸厌世的消极人生哲学;有的在当时社会不失为对社会现象的正确反映,今天已失去了借鉴的意义;还有一些内容含义比较模糊,或者只有片...

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念经猪的日记|话题专篇

【专辑简介】“念经猪的日记”是一栏分享生活、话题讨论的节目,内容有虚构有真实,在这栏节目中,每期都会设有一个话题供大家讨论,主角也会在日记中分享自己的观点和干货~其中,会有两个主要人物陪伴着大家,让我们来认识一下吧!【人物介绍】朱经:一...

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入禅之门-念佛禅

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赵文竹:念佛是谁

参“念佛是谁”这个话头,据说是南宋云居山大慧宗杲禅师最早倡导的,许多念佛的人问大慧宗杲禅师:我们念了多年佛,怎么就从来没有见过佛呢?这个真佛在哪里?大慧宗杲禅师就开示他们,念佛的这个是谁呀?第一个念头是从哪里冒出来的?你找不着,就疑,这...

1623.6万
念佛是最好的扶阳

971万
0046佛说阿那律八念经(1卷)

本专辑为《乾隆版大藏经》其中一部经。《乾隆版大藏经》为清代官刻汉文大藏经,是在明朝《永乐北藏》基础上编较而成的,全藏共分正藏和续藏两类。正藏共485函,以千字文编号,从“天”至“漆”,分为大乘五大部经、五大部外重单译经、小乘《阿含经》及重单...

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赵文竹《念佛是谁》

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佛说菩萨念佛三昧经

佛说菩萨念佛三昧经(六卷)刘宋天竺沙门功德直共玄畅译序品第一,佛住耆阇崛山,净居天子于夜后分供佛,请说念佛三昧。佛默许之。天子去后,微笑謦咳,声遍十方,天人毕集。佛出僧坊,遥见宝地,复更微笑。不空见菩萨问知其故?即入三昧。于彼宝地,化作...

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印光法师答念佛600问

念佛方能消宿业,竭诚自可转凡心

4176.1万
华严念佛三昧论讲记

转自www.masterhnz.com 收录的黄念祖居士音频 ,《华严念佛三昧论讲记》是黄念祖居士在1988年7月17日至9月4日共分四会,讲授于北京广济寺的。 此讲是黄老演绎清朝彭际清所著之《华严念佛三昧论》,其中黄老开示说:念佛三昧是《华严经》中所有一切三昧之「...

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念佛止观修学法要

探寻佛法深意,解开内心之锁。今日,我们分享念佛修行的秘密,透过简易而深远的信愿持名,解析如何净化心灵,达至极乐。在日常纷扰中,如何做到诸恶莫作,众善奉行?又如何通过念佛,连结内心与佛的奇妙感应,从而改变生命?加入我们,一起探索念佛修学法...

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