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麒麟诛胡传

麒麟密码

抗美援朝时期,美丽的长白山似乎远离战火的喧嚣,进入了另一个传奇……马场的怪马驹,捡来的野狼崽,一个没落民族遗孤的奇怪寓言,一段前世今生无法斩断的纠缠。月圆之夜,狼群下山,马场毁于一旦。山中的奇怪猎户、神秘的骑兵团,长白山里的一场人与野兽的血腥杀戮。谁为了谁而渐渐改变,谁为了谁而苦苦等待,世事不断地变迁,轮回中,什么才是真正的主宰?

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中国二胡传世名曲

二胡十大名曲是中国民族器乐曲中不可多得的传世之作,分别是:二泉映月、良宵、听松、空山鸟语、寒春风曲、月夜、流波曲、病中吟、三宝佛、光明行。这十首曲子都是中国传统音乐的瑰宝。

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中国二胡传世名曲

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郭麒麟

相声演员郭奇林唱段小集

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麒麟说野史

历史使我们明智,开启智慧。尤其是你不知道的历史,我们要从正反两面辩证的看待历史,读懂历史。

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春秋胡傳集解—卷十至卷十三

吳笑非老師講解       春秋者,聖人經世之書也。其大要,謹名分,辨華夷,錄功罪,明天理,而正人心,以為百王法。胡文定公嘗謂事實取左氏,義采公轂,大綱本孟氏,而微辭多以程氏為證。曰:春秋者,史外傳心之要典也。學者以是讀春秋,可以得其旨矣。        春秋,聖人政本。其為書也,明白簡要,將以嚴君臣之分,謹華夷之辨,盡善惡之情,而示褒貶誅討之法也。聖人之教詔,本來世之意,可謂至矣。...

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麒麟皇的东宫

【内容简介】真倒楣,她是招谁惹谁了?发呆想心事也能惹到一个煞星灾神!瞧他皮相俊美,却有一副恶魔心肠,不是嘲讽她装清高想吸引他的注意,就是讥笑她是脑袋空空的笨蛋,才会把算命先生用来行骗江湖的鬼话信以为真,可恶!就算他是皇亲也不能把人当猴子...

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潮剧-麒麟锁

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综穿之麒麟儿

齐霖在他二十四岁博士毕业的时候忽然觉醒了麒麟血脉,沸腾的麒麟血脉需要母亲的血脉抚慰,身为孤儿的齐霖没有办法,只能发动传承中的禁术,轮回各个世界找亲身母亲的转世再做她的儿子。红楼梦邢夫人的儿子。傲慢与偏见卢卡斯太太的儿子清穿四福晋的儿子宋...

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麒麟好故事

普通⼈是通过故事来思考⼈⽣。苏格拉底曾说:“未经审视的⼈⽣是不值得过的。”⾔外之意是批评⼤部分⼈不仔细思考⾃⼰的⼈⽣。但其实⼈们并⾮不思考⼈⽣,只不过哲学层⾯的抽象思考超过了⼤部分⼈的能⼒范围。

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春秋胡傳集解—卷十六-十八

吳笑非老師講解 春秋者,聖人經世之書也。其大要,謹名分,辨華夷,錄功罪,明天理,而正人心,以為百王法。胡文定公嘗謂事實取左氏,義采公轂,大綱本孟氏,而微辭多以程氏為證。曰:春秋者,史外傳心之要典也。學者以是讀春秋,可以得其旨矣。 春秋,聖...

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春秋胡傳集解—卷十四卷十五

吳笑非老師講解       春秋者,聖人經世之書也。其大要,謹名分,辨華夷,錄功罪,明天理,而正人心,以為百王法。胡文定公嘗謂事實取左氏,義采公轂,大綱本孟氏,而微辭多以程氏為證。曰:春秋者,史外傳心之要典也。學者以是讀春秋,可以得其旨矣。        春秋,聖人政本。其為書也,明白簡要,將以嚴君臣之分,謹華夷之辨,盡善惡之情,而示褒貶誅討之法也。聖人之教詔,本來世之意,可謂至矣。...

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春秋胡傳集解—卷十九-二十

吳笑非老師講解 春秋者,聖人經世之書也。其大要,謹名分,辨華夷,錄功罪,明天理,而正人心,以為百王法。胡文定公嘗謂事實取左氏,義采公轂,大綱本孟氏,而微辭多以程氏為證。曰:春秋者,史外傳心之要典也。學者以是讀春秋,可以得其旨矣。 春秋,聖...

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麒麟之与子同袍

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麒麟-岂曰无衣

麒麟,头上有角,角上有肉,设武备而不为害,所以为仁也。他们是终极武器,最利的剑,铁血,杀伐,在生死之间徘徊。他们是死神,浴血修罗,脚跨阴阳两界,手里握着的,是别人的生命。然而仁慈,是死神的执照这是一个妖孽的故事,这是一个大妖孽如何调教一...

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春秋胡傳集解—卷二十四-二十六

吳笑非老師講解       春秋者,聖人經世之書也。其大要,謹名分,辨華夷,錄功罪,明天理,而正人心,以為百王法。胡文定公嘗謂事實取左氏,義采公轂,大綱本孟氏,而微辭多以程氏為證。曰:春秋者,史外傳心之要典也。學者以是讀春秋,可以得其旨矣。        春秋,聖人政本。其為書也,明白簡要,將以嚴君臣之分,謹華夷之辨,盡善惡之情,而示褒貶誅討之法也。聖人之教詔,本來世之意,可謂至矣。...

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春秋胡傳集解—庄公卷七卷八卷九

吳笑非老師講解       春秋者,聖人經世之書也。其大要,謹名分,辨華夷,錄功罪,明天理,而正人心,以為百王法。胡文定公嘗謂事實取左氏,義采公轂,大綱本孟氏,而微辭多以程氏為證。曰:春秋者,史外傳心之要典也。學者以是讀春秋,可以得其旨矣。        春秋,聖人政本。其為書也,明白簡要,將以嚴君臣之分,謹華夷之辨,盡善惡之情,而示褒貶誅討之法也。聖人之教詔,本來世之意,可謂至矣。...

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李朴存老师《春秋胡传集解》

       春秋者,聖人經世之書也。其大要,謹名分,辨華夷,録功罪, 明天理,而正人心,以爲百王法。胡文定公甞謂事實取左氏,義採公榖, 大綱本孟氏,而微辭多以程氏爲證。曰:春秋者,史外傳心之要典也。學者 以是而讀春秋,可以得其指矣。      ...

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春秋胡傳集解—卷二十九-三十

吳笑非老師講解       春秋者,聖人經世之書也。其大要,謹名分,辨華夷,錄功罪,明天理,而正人心,以為百王法。胡文定公嘗謂事實取左氏,義采公轂,大綱本孟氏,而微辭多以程氏為證。曰:春秋者,史外傳心之要典也。學者以是讀春秋,可以得其旨矣。        春秋,聖人政本。其為書也,明白簡要,將以嚴君臣之分,謹華夷之辨,盡善惡之情,而示褒貶誅討之法也。聖人之教詔,本來世之意,可謂至矣。

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春秋胡傳集解—卷二十一-二十三

吳笑非老師講解       春秋者,聖人經世之書也。其大要,謹名分,辨華夷,錄功罪,明天理,而正人心,以為百王法。胡文定公嘗謂事實取左氏,義采公轂,大綱本孟氏,而微辭多以程氏為證。曰:春秋者,史外傳心之要典也。學者以是讀春秋,可以得其旨矣。        春秋,聖人政本。其為書也,明白簡要,將以嚴君臣之分,謹華夷之辨,盡善惡之情,而示褒貶誅討之法也。聖人之教詔,本來世之意,可謂至矣。...

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春秋胡傳集解—卷二十七-二十八

吳笑非老師講解       春秋者,聖人經世之書也。其大要,謹名分,辨華夷,錄功罪,明天理,而正人心,以為百王法。胡文定公嘗謂事實取左氏,義采公轂,大綱本孟氏,而微辭多以程氏為證。曰:春秋者,史外傳心之要典也。學者以是讀春秋,可以得其旨矣。        春秋,聖人政本。其為書也,明白簡要,將以嚴君臣之分,謹華夷之辨,盡善惡之情,而示褒貶誅討之法也。聖人之教詔,本來世之意,可謂至矣。

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《曹宝荣京胡传统曲牌》精选

曹宝荣(1943~2018),京胡演奏家、京剧音乐教育家,中国戏曲学院教授,硕士生导师。曾任张君秋先生教学助理。司鼓:张景林京胡:王彩云

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春秋胡傳集解—桓公卷四卷五卷六

吳笑非老師講解       春秋者,聖人經世之書也。其大要,謹名分,辨華夷,錄功罪,明天理,而正人心,以為百王法。胡文定公嘗謂事實取左氏,義采公轂,大綱本孟氏,而微辭多以程氏為證。曰:春秋者,史外傳心之要典也。學者以是讀春秋,可以得其旨矣。        春秋,聖人政本。其為書也,明白簡要,將以嚴君臣之分,謹華夷之辨,盡善惡之情,而示褒貶誅討之法也。聖人之教詔,本來世之意,可謂至矣。...

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春秋胡傳集解—隐公卷一卷二卷三

吳笑非老師講解       春秋者,聖人經世之書也。其大要,謹名分,辨華夷,錄功罪,明天理,而正人心,以為百王法。胡文定公嘗謂事實取左氏,義采公轂,大綱本孟氏,而微辭多以程氏為證。曰:春秋者,史外傳心之要典也。學者以是讀春秋,可以得其旨矣。        春秋,聖人政本。其為書也,明白簡要,將以嚴君臣之分,謹華夷之辨,盡善惡之情,而示褒貶誅討之法也。聖人之教詔,本來世之意,可謂至矣。...

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