活石岛行记
浮生着甚苦奔忙？盛席华筵终散场。 悲喜千般同幻渺，古今一梦尽荒唐。 漫言红袖啼痕重，更有情痴抱恨长。 字字看来皆是血，十年辛苦不寻常。出口神奇幻中不幻 文势跳跃情里生情 借幻说法而幻中更自多情 因情捉笔而情里偏成痴幻 试问君家识得否 色空空色两...
主人公本是轮回殿殿主，因道果相同与古或今一分上下，也分生死，无意中时空穿梭，回到过去，放弃时间道果，重修轮回之道。本书有不少朋友都看过，本故事主人公故事跌宕起伏，扣人心弦晨鸣有声演播方式采用环境3D立体效果，最大程度还原听友脑海中想象的仙...
《红楼梦》前八十回
小石潭记唐代：柳宗元 从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。(珮 通：佩) 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依...
大家好，我是吴勉，这是我第一次录制音频，和大家分享我在冰岛的一些旅行故事，不足之处还请大家一一指出，我也希望我分享的经验可以给大家提供更多的帮助！ 冰岛这个国家给我留下的印象就是人口非常的稀少，但是冰岛人民却是非常的热情，当然，除了极个别的快餐店服务员有点冷淡。 这次的旅行，全程自驾，从冰岛南部地区一直到北部，但是也因为我假期的原因，没有更深入的进入冰岛，到了北部逗留3天后，便回到了南部，之后就回国了。 冰岛主要的旅游季节是冬季的1-3月，夏季的6-9月，我是在冬季去的冰岛，但是因为全球变暖的关系，整个行程中，并没有遇到持续的下雪天气，而据说冰岛的夏季，是非常的美丽，到处都是绿色的苔藓植物，所以如果有机会，我会选择夏季再来一次冰岛。 如果小伙伴有意向去冰岛，有任何疑问的话，可以在讨论区给我留言，我看到后会在第一时间解答
公版书“焕颜计划”，【免费】新石头记 公版书，欢迎大家阅读，谢谢
小说中，贾宝玉在1901年复活，到上海、南京、北京、武汉等地游历，目睹了大量火车，轮船，电灯等电气化的新事物，甚至乘坐潜水艇由太平洋到大西洋，由南极到北极绕地球一周，为高度发达的西方科技文明所震撼，并自信将来有一天中国也能制造这些东西。对于...
热血少年探索古典名著世界，身临其境感受时代风云变换！
《脂砚斋重评石头记》脂本简介《红楼梦》现存的版本，可分为两个系统，一个是带有脂砚斋评语的八十回脂评本系统，另一个是经过程伟元、高鹗整理补缀的、不带评语的一百二十回的程高本系统。明清小说发展到鼎盛时期，书评已经不仅仅作为一种评书人对小说内...
日更5集，不定期爆更！订阅可以收到更新提醒哦~ 【内容简介】 当你踟蹰在名胜景区石膏山时，也许这就是一种缘分。朴实而又温和的石膏山，正如石膏山人；幽深而又虔诚的石膏山，正如石膏山景。与之同行，乐而忘返。 【作者介绍】 作者：孟繁信 ...
作者： 蔡元培古典小说《红楼梦》研究专著。蔡元培著。原载《小说月报》1916年1至6月7卷1—6期。商务印书馆1917年9月出版铅印本。1922年第6版时,增自序《对于胡适之红楼梦考证之商榷》一文。至1930年已经印行第10版。是当时流行的影响较大的旧红学索隐派...
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有人说他是修行界里的一粒老鼠屎，坏了礼义廉耻，乱了道门秩序！ 有人说他是南瞻部州最大的败类，勾结魔道，坑蒙拐骗，无恶不作！ 对于所有污蔑，方行说：“没错，我就是那粒传说中的老鼠屎，有问题吗？”
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这个专辑，是用来和大家分享关于汽车生活的点点滴滴；【时髦集】
他捡起白骨在墙上画了一扇门，推开这扇门，本以为会走出困境，却走入一个波谲云诡，妖魔横行的陌生世界……
《石头记的故事》中国古典四大名著之一，故事以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景，以富贵公子贾宝玉为视角，以贾宝玉与林黛玉、薛宝钗的爱情婚姻悲剧为主线，描绘了中国古代社会世态百态。
红楼梦》旨意。是书题名极多，《红楼梦》是总其全部之名也。又曰《风月宝鉴》，是戒妄动风月之情。又曰《石头记》，是自譬石头所记之事也。此三名则书中曾已点睛矣。如宝玉做梦，梦中有曲名曰《红楼梦》十二支，此则《红楼梦》之点睛。又如贾瑞病，跛道人...
石头记-80回全称：红楼梦脂评汇校本曹雪芹著脂砚斋评吴铭恩汇校祥玉生演播（预计全部更新完毕时间→不详）
《苦行记》是马克·吐温的半自传性游记。《苦行记》于1871年春天动笔，1872年2月完成。该作品黑色幽默背后所隐含的是对社会欺骗实质的揭露，从中可以看到当时美国社会的那种尔虞我诈以及互相倾轧等丑陋现象。马克·吐温以其独特的黑色幽默文体，揭示了幽默背后的虚假和荒诞。 《苦行记》是马克·吐温的一部半自传性游记，内容庞杂，联系松散，跳跃性大。作者以夸张的手法记述了他从1861年至1865年间在美国西部地区的冒险生活。书中所讲述的故事大多是作家自己的亲身经历和所见所闻。 “我”千里迢迢，在那广阔的沙漠和平原上跋涉——游历于远西地区的山中，看到野牛、印第安人、草原犬鼠和羚羊，经历种种冒险，过一种前所未有的愉快生活。“我”还有可能被吊死或剥掉头皮。 这个地方盛产金、银、铜、铁、水银、大理石、花岗岩、石膏、盗贼、杀人犯、亡命徒、女人、儿童、律师、基督徒、印度人、中国人、西班牙人、赌徒、骗子、恶棍、诗人、传教士、以及傻瓜笨蛋、胆小懦夫。 高苏特印第安人是“低劣”的民族，“在有些方面实际上比非洲的凯茨人还要低劣”，是“未开化的”“野蛮的”“耻辱的”，是“一种矮小、羸弱、‘骨瘦如柴’的动物”，布满“污垢”，是个“冷漠、鬼祟、奸诈的民族”，他们“偷偷摸摸”“毫无表情”“懒惰、忍饥耐饿、不知疲倦”，“他们是些不要脸的乞丐”，“他们的祖先是同类的黑猩猩、袋鼠或是挪威老鼠，以及进化论者追溯到的任何动物始祖”。 跨过印第安人悲惨的遭遇，那黄色的华人也未曾脱离种族主义的深渊。依照西方种族主义划分，黄色的华人位于种族阶层的中间，高于印第安人和黑人。 19世纪，随着淘金热的兴起，大量中国人涌入美国西部。他们为美国工业化进程，特别是对西部开发做出了贡献，却以无数辛酸血泪书写着自己苦不堪言的生活。 晚上10点钟，是中国人最得意的时候，在每一座低矮窄小肮脏的棚屋里，飘散着淡淡的佛灯燃烧的气味，那微弱，摇曳不定的牛脂烛光照出一些黑影，两三个皮肤姜黄，拖着长辫的流浪汉，蜷伏在一张短短的小床上，一动不动的抽着大烟。白人对华人冷漠、歧视甚至虐待。有时，华人需要为白人的小偷小摸受罚，为他们的抢劫罪去坐牢，为白人蓄谋的的谋杀案而送命；“任何白人都可以在法院宣誓作证，送掉中国人的性命”；华人的“生活本来很贫困却被当政者搜刮讹诈”。 最早在弗吉尼亚（内华达准州的城市）公墓里落户的是26个被杀害的人，当时发生了那么多杀戮事件，其原因在于在新辟的矿区里流氓无赖占优势，任何人要“杀过人”才会受到尊敬，这是当时的说法。 如果来了个生人，人们不会问他是否能干、诚实、勤快，而是——“他杀过人吗？”如果一个人背着六七个人的血债而来，他的价值立即受到承认，人们会找上门去巴结他。一个人因为是杀人犯而备受尊重，真是彻底把法律游戏化了。但是，边疆是一块正在被开拓的蛮荒地带，生存乃成为来到美国西部的人们的头等大事。
这个专辑是我骑行生活的缩影，记录着我的骑行足迹与心路历程，也希望能与更多骑行爱好者分享我的骑行故事，一起感受骑行带来的快乐与自由。
