独步成龙
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讲述明末清初刚正不阿的包拯式人物于成龙,如何从一个广西罗城知县到两江总督的许多感人肺腑、引人深思的故事,他怜贫苦、抑豪强、治强盗、赈饥荒、平冤狱、肃吏治,为官一任,流惠一方,被百姓称为“青天”...
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【内容简介】东越神洲,南黎蛮洲,西秦太洲,北斗灵洲…… 天下以势力为单位,群分天下,分天地玄黄四个等级…… 步铮本是一个不入流势力的山村小土鳖,在山里捡到两个绝世无双的老婆,小土鳖要开始搅乱整个天下了……
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成龙1980年进军好莱坞,由于越来越多的用到英语,他开始更加勤奋地学习英语。他接受采访时,可以流利地用英文跟主持人沟通。对于个别主持人的刁难,他也能不动声色地怼回去,丝毫不差英美明星,甚是解气。一次采访中,成龙透漏他没有请老师教英文,都是用...
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成龙,1954年4月7日生于香港特别行政区香港岛中西区,祖籍安徽省,国家一级演员,大中华区影坛和国际功夫影星。[1]1960年进入中国戏剧学校学习戏曲,以武师身份进身电影圈。1970年自戏校毕业,因为自幼在影片中跑过龙套,所以希望往电影界发展。1978年吴思...
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【内容简介】三十年的豪门生活,一朝变为须有。本已必死的结局,却意外的重生。重生后的世界,紫寒又该如何的生活呢?性格本就冷淡的她,在无尽的岁月当中,是否会随时间的流逝而改变呢?此次重生,究竟是上天安排,还是巧合?我们拭目以待。修仙世界,强...
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浩渺大陆,奇珍长存,凶兽横行,武道成仙。 有神山高耸万丈,有仙河九曲成弯,自古时以来大陆之上风云轮转,乱世动荡。 少年张仲军,本应继承父亲爵位,却因天赋骤消,遭受陷害,垂死之际,乱入毒云瘴谷,结识一只古怪青蛙,本想夺舍的大青蛙,一时出错,...
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四言独步,是命理学古法纲要,四言独步一文不知撰于何人何时,其议论精详,见解独到,对命学界影响甚巨,是进阶子平的精要之一。
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一段凡人的成仙史一段仙界囚龙的秘辛陆小天最初的追求不过是踏上永生的仙道,但披荆斩棘得偿所愿之后,却发现仙远远不是尽头
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一段凡人的成仙史一段仙界囚龙的秘辛陆小天最初的追求不过是踏上永生的仙道, 但披荆斩棘得偿所愿之后, 却发现仙远远不是尽头呃……
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花厅又添新书,新书上架,请大家多多支持!感谢魔音双鱼倾情演播,感谢竹易有声提供版本。挥剑斩生死,为爱守天下;征四海,跨次元,主乾坤复仇之路,他已经一刻都停不下来轮回的使命,驱使着那迈向神秘大陆前行的脚步引领新时代的来临天骄无双,独步天下...
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了解成龙本人及其背后的人和事儿
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于成龙为官以廉能著称,平生三次被评为“卓异”,又被康熙皇帝誉为“天下廉吏第一人”、“古今廉吏第一”,卒后谥为“清端”。是中国封建时代著名的大清官之一,深受广大百姓爱戴和朝野人士敬重,其事迹在后世广为传颂。
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《江畔独步寻花七绝句》是唐代大诗人杜甫的组诗作品,共七首。 第一首写独步寻花的原因从恼花写起;第二首写行至江滨见繁花之多;第三首写某些人家的花,红白耀眼,应接不暇;第四首则写遥望少城之花,想象其花之盛与人之乐;第五首写黄师塔前之桃花;第六首写黄四娘家尽是花;第七首总结赏花、爱花、惜花。组诗前四首分别描写恼花、怕春、报春、怜花而流露出悲愁的情怀;后三首显示出赏花时的喜悦之情,蕴含春光难留之意。全诗脉络清楚,层次井然,是一幅独步寻花图,表现了杜甫对花的惜爱、在美好生活中的留连和对美好事物常在的希望。 其六 黄四娘家花满蹊,千朵万朵压枝低。 留连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼。
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【内容简介】张小颖,一个为达目的可以不择手段的女律师。因遇到泥石流意外的穿越到康熙时期,倒霉的成为一个商户家的奴婢。。 爱情的破灭,友情的背叛,一次接着一次的危机不断的考验她的道德底线。杀人灭口、栽赃嫁祸、虚情假意、不择手段,当她蓦然回首...
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江畔独步寻花·其六杜甫 〔唐代〕黄四娘家花满蹊,千朵万朵压枝低。留连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼。译文及注释译文黄四娘家周围小路开满鲜花,万千花朵压弯枝条离地低又低。嬉闹的彩蝶在花间盘旋飞舞不舍离去,自由自在的小黄莺叫声悦耳动人。注释黄四娘...
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《廉吏于成龙》是上海电影集团公司上海电影制片厂、上海京剧院联合出品的戏曲片,由郑大圣执导,尚长荣、关栋天等主演。该片讲述了清康熙年间,被誉为“天下第一廉吏”的于成龙在担任福建按察使期间勤政廉政、关爱民主的的故事
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她是当朝帝师的女儿,生父不喜,生母早逝,与当今圣上有婚约,却被圣上以貌丑失德,无国母风姿为由拒娶。他是手握重权、世袭罔替的异姓王,名震天下、风姿无双,引无数贵女竟折腰……一纸婚约,她身败名裂;一场战争,他身残名毁;一道口喻,她嫁他为妻。...
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独步走进自己的心灵
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于成龙(1617-1684) 字北溟,号于山,清山西永宁(今吕梁离石)人。谥"清端"、赠太子太保。于成龙明崇祯十二年(1639年)举副榜贡生,清顺治十八年(1661年)出仕,历任知县、知州、知府、道员、按察使、布政使、巡抚和总督、加兵部尚书、大学士等职。在20余年的宦海生涯中,三次被举"卓异",以卓著的政绩和廉洁刻苦的一生,深得百姓爱戴和康熙帝赞誉,以"天下廉吏第一"蜚声朝野。更多故事,关注微信公众号:德孝之声。
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皇帝并不真正喜欢清官,或者说,皇帝对清官的喜欢是有限度的喜欢。中国帝王的南面之术可以概括为阳儒阴法,或者说外儒内法。也就是说,中国帝王表面上遵从儒术,内在的实质却在使用法家之术。所谓的法,乃是韩非子的法。既然中国的帝王都喜欢韩非子的法术,为什么表面上却遵从儒家呢?很简单,愚民嘛。特别是秦家二世而亡,血的教训告诉后来的窃国大盗们:要温情脉脉,要脉脉温情!所以,儒家就是窃国大盗们白天的外套,法家则是他们的睡衣!