奈良家的家训
传统家训，着实是中华民族共同体的最重要的根基，可是我们着实没能好好发挥其应有的作用。重新�兴起传统家训之学修，实乃幸甚至哉。
《钱氏家训》是一篇无价的宝典，是钱家先祖五代十国时期吴越国国王钱镠留给子孙的精神遗产，钱氏家训以儒家"修身、齐家、治国、平天下"的道德理想为据，内容涵盖个人、家庭、社会和国家四个方面，对子孙立身处世、持家治业的思想行为做了全面的规范和教诲...
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当一个小生命呱呱坠地，他（她）便有了独立的人格。让他（她）健康快乐地长大，是我们每一监护人的责任与义务。如何陪伴孩子们成长，让家长们和孩子一起来聆听名言家训中的故事吧，从中我们会找到答案。
本书汇集了哈佛大学顶级的教育理念和哈佛家训精华，以哈佛的人生哲学为主线，参照并借鉴了中外大量先进的人生励志理念，通过一个个真切的故事，从人生哲理，优秀品质，杰出本领，人性弱点以及哈佛家训等多个角度充分诠释了哈佛大学教育理念中的精髓和哈佛...
我是主播师居平本专辑主要讲收集到的本土古今汉中众多优秀家族家庭的家训，家教，家风、家戒，古村落的乡规民约，以有趣的故事形式道来的是家训中的杰出家庭和人物，以滋润万家，可以借鉴为生活的座右铭，警策父母，该如何教育出优秀的儿女？还在为教育孩...
《钱氏家训》传为后唐吴越国王钱镠所立。《钱氏家训》对子孙如何立身处世、持家治国，作了全面的规范和教诲，成为钱氏后代人才辈出的不竭动力。在近现代仅无锡钱家便出了10位院士和学部委员，包括中研院院士钱穆、中科院院士钱伟长、中国工程院院士钱易（钱穆长女） 《钱氏家训》 心术不可得罪于天地，言行皆当无愧于圣贤。曾子之三省勿忘，程子之四箴zhēn宜佩。持躬不可不谨严，临财不可不廉介，处事不可不决断，存心不可不宽厚。尽前行者地步窄，向后看者眼界宽。花繁柳密处拨bō得开，方见手段；风狂雨骤zhòu时立得定，才是脚跟。能改过则天地不怒，能安分则鬼神无权。读经传zhuàn则根柢dǐ深，看史鉴则议论伟，能文章则称述多，蓄xù道德则福报厚。 欲造优美之家庭，须立良好之规则。内外门闾lǘ整洁，尊卑次序谨严。父母伯叔孝敬欢愉，妯娌弟兄和睦友爱。祖宗虽远，祭祀宜诚；子孙虽愚，诗书须读。娶媳求淑女，勿计妆奁lián；嫁女择佳婿，勿慕富贵。家富提携宗族，置义塾shú与公田；岁饥赈济亲朋，筹仁浆jiāng与义粟。勤俭为本，自必丰亨hēng；忠厚传家，乃能长久。 信交朋友，惠普乡邻。恤寡矜孤，敬老怀幼；救灾周急，排难解纷。修桥路以利人行，造河船以济众渡。兴启蒙之义塾，设积谷之社仓。私见尽要铲除，公益概行提倡。不见利而起谋，不见才而生嫉。小人固当远，断不可显为仇敌；君子固当亲，亦不可曲为附和。 执法如山，守身如玉；爱民如子，去蠹dù如仇。严以驭yù役，宽以恤民。官肯著zhuó意一分，民受十分之惠；上能吃苦一点，民沾万点之恩。利在一身勿谋也，利在天下者必谋之；利在一时固谋也，利在万世者更谋之。大智兴邦，不过集众思；大愚误国，只为好自用。聪明睿智，守之以愚；功被pī天下，守之以让；勇力振世，守之以怯；富有四海，守之以谦。庙堂之上，以养正气为先；海宇之内，以养元气为本。务本节用则国富，进贤使能则国强，兴学育才则国盛，交邻有道则国安。
本书汇集了哈佛大学的教育理念和哈佛家训的精华，从人生哲学、优秀品质、接触本领、人性弱点等多个维度，充分诠释了哈佛大学教育理念中的精髓和哈佛家训要旨，触及了人生中朴素的感情和人性中本质的东西，并挖掘出成长路上丰富的成功内涵，为成长中的孩子提供适合其心理需求的精神养分，铸成一个哈佛学子应有的优秀品质，并树立起明确的精英意识，使其学会在学习和生活中自我选择，自我塑造，为成长为社会精英打下坚实基础。
让我们用10--100--300年的时间，三--五--十代人的努力，让我们的孩子在经典的陪伴下，拥有幸福和智慧的人生。 书香世家课程分为两个方面 一方面：是从硬件方面进行指导，告诉我们房间怎样布置才能让每个细节都能达到教育的结果...
中华民族的文化底蕴非常深厚，先辈圣贤们几千年的智慧都写在了古书里。可是在资讯泛滥的今天，看书的越来越少，会去翻看古书的人更少。孩子教育、两性关系、原生家庭、道德价值……，太多的生活课题和社会问题和家庭有关。人们深陷其中而不得解。《新家训...
所有阅读这《哈佛家训》的读者——无论是涉世未深的青少年，还是有着丰富阅历的成年人，但愿这《哈佛家训全集》中的某一个故事或者某一句话能改变你的人生，从而使你由平庸变得优秀，从失败走向成功。《哈佛家训全集》通过讲述一个个真实生动、富含哲理的...
第1篇 个人——君子傲立于天地间第1讲 心明——心术不可得罪于天下
吕留良《吕晚村家训》
钱氏家训 钱谬，吴越国王个人心术不可得罪于天地，言行皆当无愧于圣贤。曾子之三省勿忘。程子之四箴宜佩。持躬不可不谨严。临财不可不廉介。处事不可不决断。存心不可不宽厚。尽前行者地步窄，向后看者眼界宽。花繁柳密处拨得开，方见手段。风狂雨骤时立得定，才是脚跟。能改过则天地不怒，能安分则鬼神无权。读经传则根柢深，看史鉴则议论伟。能文章则称述多，蓄道德则福报厚。家庭欲造优美之家庭，须立良好之规则。内外门闾整洁，尊卑次序谨严。父母伯叔孝敬欢愉。妯娌弟兄和睦友爱。祖宗虽远，祭祀宜诚。子孙虽愚，诗书须读。娶媳求淑女，勿计妆奁。嫁女择佳婿，勿慕富贵。家富提携宗族，置义塾与公田，岁饥赈济亲朋，筹仁浆与义粟。勤俭为本，自必丰亨，忠厚传家，乃能长久。社会信交朋友，惠普乡邻。恤寡矜孤，敬老怀幼。救灾周急，排难解纷。修桥路以利人行，造河船以济众渡。兴启蒙之义塾，设积谷之社仓。私见尽要铲除，公益概行提倡。不见利而起谋，不见才而生嫉。小人固当远，断不可显为仇敌。君子固当亲，亦不可曲为附和。国家执法如山，守身如玉，爱民如子，去蠹如仇。严以驭役，宽以恤民。官肯著意一分，民受十分之惠。上能吃苦一点，民沾万点之恩。利在一身勿谋也，利在天下者必谋之；利在一时固谋也，利在万世者更谋之。大智兴邦，不过集众思；大愚误国，只为好自用。聪明睿智，守之以愚；功被天下；守之以让；勇力振世，守之以怯；富有四海，守之以谦。庙堂之上，以养正气为先。海宇之内，以养元气为本。务本节用则国富；进贤使能则国强；兴学育才则国盛；交邻有道则国安。
家训，是一个家庭对子孙立身处世，持家治业的教诲，也是我国古代家庭教育的重要组成部分，他对一个人的道德修养，为人处事有着重要的指导作用。我国第一部家训是魏晋南北朝时期，颜之推的颜氏家训，随后，从唐代开始一直到清代，各类家训著作层出不穷，有颜之推、袁釆、朱柏庐、郑板桥、曾国藩等历代文化名人家训，在学习中我们不仅能了解古人对于立身处世的一些看法。也能从中反思我们生活中的一些做法，从而提升品德修养，这对我们的人生大有益处。
《犹太家训全集》内容简介：为什么一个饱受欺凌的民族能创造出这么多的伟大天才？这个优秀的民族到底拥有怎样不为人知的力量？难道真如犹太人自己所说。他们是被上帝选定的民族吗？然而上帝是公平的，他不会特别宠爱一个民族。也不会刻意刁难另一个民族。...
