家庭矛盾之父情子牵
这里有你的我的他的故事，讲述了男女之间的、夫妻之间的、婆媳之间的情感故事，恩恩怨怨、悲欢离合，只要生了情就会有恨，世间因爱生情因爱生恨的故事天天都在上演，在品味别人的故事感悟自己的人生。
这是一本将人与人之间矛盾描写得入木三分的心灵著作。它从“矛”的操练，“盾”的使用，矛与盾的协调配合入手，目标直指人生中所有的矛盾症结，力求以更深远的策略、更犀利的方法，让问题清晰呈现，让矛盾无处可逃，从而破解繁复纠结的矛盾所在。
【内容简介】《牵牛花》以冀西平原一个叫木床的小村为背景，讲述了主人公王珍珍、花儿姑侄两代的婚姻和命运，展示了冀西平原的风土人情以及两个时代女性不同的情感追求和生存状态。她们也许没有念过很多书，也许一生都在一个小地方，可是一点不妨碍她们敢...
个人V：114748513帮助你，解决情感问题，夫妻关系，婆媳关系，家庭矛盾问题
【内容简介】 是领导干部解决矛盾读本，公务员处理矛盾实用手册。 【作者介绍】 作者：李立 【主播介绍】 我是天下书盟小说的AI主播，更新稳定，为您播讲优质小说~欢迎关注留言
有疑问可联系咨询师王老师\/： loft512512人生总要经历一些大风大浪，婚姻的风浪也是接连不断，人们都会犯错误，甚至是原则性的问题，难道我们就一定要放弃我们的家庭嘛不是不爱，而是我们彼此之间缺乏了情绪价值然后，夫妻之间就会产生不信任，那我们如何...
《子夜》是中国现代文学巨匠茅盾的代表作，是中国现代文学史上的优秀长篇小说。“子夜”，原指夜半子时，也就是深夜11时至凌晨1时。这是黎明前最黑暗的时刻。这个时刻一过，黎明就要来到。作者以此作书名，形象地概括了30年代初期中国社会的主要特点，寓意...
《子夜》有声书，茅盾经典再现。30年代上海为背景，演绎民族资本家吴荪甫命运沉浮。专业配音，人物鲜活，音效音乐营造历史氛围。适合茅盾作品粉丝及时代爱好者，聆听时代回声，感受历史厚重，尽在《子夜》有声书。
伟大领袖毛主席！
矛盾论是马克思主义哲学与中国革命实践经验和中国传统哲学优秀成果相结合的产物，是马克思主义哲学中国化的典范，是马克思主义哲学发展史上的璀璨明珠。是值得我们反复学习、研读和运用的经典。
正确的指导思想
《子夜 》在中国文学史上的地位，主要有两点：一是成功地塑造了中国民族资本家的艺术典型吴荪甫形象。吴荪甫是中国民族资产阶级的一个失败了的英雄形象。二是《子夜 是一部规模宏大的对中国第一大都市上海作全方位描写的文学作品。《子夜 》是现代都市生活...
一本适合初学者的书，对矛盾规律的说明和发挥有一定参考意义。（内容来源于网络，仅用于学习交流，不用于商业用途，如涉侵权，请联系主播删除）
【内容简介】 当下，有一批又一批的人，把自己的小孩托付给父母，从乡下到城市，从小城市到大城市，背井离乡，四处打拼，只为给孩子好的生活，好的教育，让其能在竞争激烈的社会有一席之地。 待打拼多年，终于有能力与孩子团聚，却发现孩子是那么的陌生，...
毛泽东著作矛盾论，最清晰，最全面
小说讲述了林老板这样一个谨慎而又精通生意的小商人，但在外受日帝国主义的军事压迫，内受国民党官吏的敲诈，还受地主高利贷的剥削，这三座大山的压迫为大势所趋，先是当局以爱国为由，出台“封存东洋货”的政策，使林先生不得不去请商会会长出面，从中斡旋，“斋斋那些闲神野鬼”。他不得不将金项圈拿去兑换，给党部里送去大洋四百块。这才得到特许：“只要把东洋商标撕去了就行”。然而事情并未就此了结，商会会长经过林家铺子时，就曾来提醒林先生：卜局长那边，你也得稍稍点缀，防他看得眼红，也要来敲诈。后来是镇上的卜局长“中意”林先生之女阿秀，要娶她做妾。林先生不同意，便招致了“拆烂污卖贱货，捞几个钱就打算逃走”的罪名，接着便是被县党部扣留。为了赎人，林家只得按商会会长的示意，送上两百元，这样就把林先生遏到了倾家荡产的地步。
【精品推荐】：丈母娘野蛮且强势你该如何做？当婚姻中出现不对等的时候，如何扳回正途？夫妻之间有相处之道好，还是正常相处好？当婚姻中不为人知的秘密被父母涉入后，你会如何处理？【内容简介】：两个独生子女家庭，婚后搬到一起住，野蛮丈母娘的强势使...
欢迎您来到心净讲堂！心净讲堂以学习弘扬中国儒释道圣贤文化为己任。从而帮助自己和有情进步，破迷开悟，走向光明。心净讲堂系列讲座：《彭祖传》14集《了凡四训》30集《日诵一经》10集《诸葛亮诫子书》14集《佛说玉耶女经》13集《佛说十善业道经》45集《...
【内容简介】婆婆想要宝贝儿子守着自己，不愿意让老公和我同房。 一番智斗后，我幡然醒悟，凭什么我要承受这些委屈，于是果断离婚。 再见婆婆和前夫时，婆婆精神失常，前夫还在哀求再婚妻子不要抛弃自己。 亲爱的前婆婆，送你的新媳妇还满意吗？...
矛盾分析法，是指运用矛盾的观点观察、分析事物内部的各个方面及其运动的状况，以达到认识客观事物的方法。它是定性分析的方法。运用这一方法，必须坚持对立统一的观点，从统一中看到对立，从对立中看到统一。具体来说，一是必须坚持“两点论”，防止片面性，
自相矛盾 韩非子 楚人有鬻盾与矛者，誉之曰：“吾盾之坚，物莫能陷也。”又誉其矛曰：“吾矛之利，于物无不陷也。”或曰："以子之矛，陷子之盾，何如?”其人弗能应也。夫不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立。 译文 楚国有个卖矛又卖盾的人，他首先夸耀自己的盾，说：“我的盾很坚固，无论用什么矛都无法穿破它!”然后，他又夸耀自己的矛，说：“我的矛很锐利，无论用什么盾都不能不被它穿破!”有的人问他：“如果用你的矛去刺你的盾，会怎么样?”，那个人被问得哑口无言。什么矛都无法穿破的盾与什么盾都能穿破的矛，不能同时出现在一起。
