太虚神变

《太虚大师全集》全书约七百余万字,一千四百四十八篇,纂为四藏,凡二十编,主播已将前12编制作成音频专辑,听友可在主页检索收听。自第13编:宗用论 开始,往后内容不再制作。《大藏经》其他部将继续制作,敬请期待。现实之理,正说明此论「真的现实之理...



太虚大师(1889-1947),法名唯心,字太虚,号昧庵,俗姓吕,乳名淦森,学名沛林。原籍浙江崇德(今浙江桐乡),生于浙江海宁。中国近代佛教界的领袖,新佛教运动的巨擘,民国以来佛教革新运动的倡导者,十六岁出家,十八岁受具足戒于宁波天童寺寄禅和尚,...

太虚著《法相唯识学》

【收听须知】1、太虚至尊江凡许怡宁2、由于音频节目更新的比较慢,如想快速阅读小说文字版的全部章节,请在微信中搜索公/众/号【毛毛虫文学】,关注后,并在公/众/号中回复:【1080】,便可快速阅读小说文字版全集。(注意:需要在公/众/号中回复才有效哦)

《跟大师学国学:佛学常识》是近代高僧太虚大师所撰《佛学概论》、《中国佛学》的合集。《佛学概论》从“学史”和“学理”两个角度论述了佛学历史和佛教原理;《中国佛学》对中国佛学的特质、宗源以及各宗代表高僧的佛教思想作了详细阐释,其中不乏有趣的佛...

太虚真人,药王门第48代掌门人,药王宫宫主,传播传统文化,传播道文化,传播智慧。 在我遭遇人生谷底的时候,有缘遇到真人,亲切的陕西口音,和蔼的笑容,娓娓道来的智慧,让我逐渐脱离了悲观的情绪,开始对眼下的一切有了全新的认识。希望用我的声音能够...

自听款,错误章节校对更新一下

日更5集,不定期爆更!订阅可以收到更新提醒哦~ 【内容简介】 于圣界灰烬之中,萧尘涅槃重生,降临地界化身为凡人萧谦。昔日显赫的萧家,今朝却如风中残烛,族运凋零,生命被诅咒般定格于七十二载春秋。背负家族兴衰,萧尘踏上逆天修行路,誓要斩破宿命枷...

江凡,我后悔了!“当许怡宁发现,自己宁死不嫁的窝囊未婚夫,娶了姐姐,将她培养成一代女帝时,她后悔了。如果时间可以重来,她一定不会任性的让姐姐替嫁!

太虚法师名著法相唯识学(商务印书馆出版)中一章《唯识三十论讲要》共六讲,约3万字。此文是深入学习唯识学的最佳门径之一。

《跟大师学国学:佛学常识》是近代高僧太虚大师所撰《佛学概论》、《中国佛学》的合集。《佛学概论》从“学史”和“学理”两个角度论述了佛学历史和佛教原理;《中国佛学》对中国佛学的特质、宗源以及各宗代表高僧的佛教思想作了详细阐释,其中不乏有趣的佛...

此文为太虚大师所著《法相唯识学》(商务印书馆出版)中的一部分,现单独读出,利益读者修习。

太虚法师讲解《药师经》

太虚法师曾经说过:“仰止唯佛陀,完成在人格。人成即佛成,是名真现实。”他鼓励出家僧众和在家信众,从现实人生的角度出发,修行要从自身当下做起,提出了“人间佛教”的思想。对我国近代佛教的发展产生了深远影响,被誉为佛教界的改革者,也是著名的社...

太虚法师(1890年-1947年),民国四大高僧之一,中国近代佛教界的泰斗,新佛教运动的巨擘,民国以来佛教革新运动的倡导者。他融通内学外学、旧学新学、唯识中观、法性法相,在佛学理论上提出许多独创的见解,他的“人生佛教”理论,成为现代中国佛教的指导思想。太虚大师提倡“人生佛教”的根本宗旨是在于:以大乘佛教“舍己利人、饶益有情”的精神去改进社会和人类,建立完善的人格、僧格。

太虚大师学识渊博,思想深邃,在佛学和世学理论上都提出了不少精深的见解。他提倡“人生佛教”,主张以“舍己利人“饶益有情”的精神改社会和人类,建立完善的人格、僧格。本书系统介绍了佛学的大略历史和基本理论,重讲述了中国佛学。讲解详细透彻、通俗...

寄养废柴体内竟然藏着惊天秘密! 天生没有灵根的哑巴江凡,遵从婚约赢取叶家千金。却被嫌弃白眼,狠心主母让姐姐替自己的女儿履行婚约。 怎料这废物竟是超级天才.... ”江凡,我后悔了!“ 当许怡宁发现,自己宁死不嫁的窝囊未婚夫,娶了姐姐,将她培养成...


一切众生,无始迷惑颠倒,今以佛之觉法开示,使众生闻而悟入。在此世界应化现身,为开示众生故,方便说三藏十二部法,谓之佛法。楞严经,亦是佛随顺众生应机说法所开示的一部经典。佛即现身人间说法,人类为众生之一,今即以人类来代表一切众生。

仙帝百族之战遇袭牺牲,芸芸天道蕴含一线生机,重生都市一废材大少,强势崛起登临圣域,重现人族辉煌。

太虚法师致力于佛教改革,提倡人间佛教,是中国近代佛教改革运动中的一位理论家和实践家。1927年,出国巡回讲学,遍历英、德、法、荷、比、美等国家,弘扬佛法。在巴黎首建世界佛学院,开创了中国僧人跨越欧美弘传佛教的先河。法师把自己的一生都献给了振...

佛法为东方文化重镇,影响我国文化特深,此固尽人知之,然能阐微抉秘,畅佛本怀以适应现代人生需求者,惟于太虚大师见之!大师本弘教淑世之悲愿,以革新僧制,净化人生,鼓铸世界性之文化为鹄。故其论学也,佛法则大小性相显密,融贯抉择,导归于即人成佛...
