仙侠参同契

(好学深思身体力行)诸位仁者！可以搜索复青书院于正原。于正原先生对南师的开示点出(重点)(要点)及诸明朗见解。复青书院于正原先生开示:《孔子家语》《礼记》《华严经疏抄》《孟子》《宗镜录》《参同契》《悟真篇阐幽》《西游原旨》《唯识与中观》《五蕴解脱》《禅观正脉》《习禅录影》《成唯识论证义》《老子他说》《庄子》《列子》《圆觉经》《楞严经》《楞伽经》《中庸》《易经》等。

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参同契(共80集)南怀瑾

周易的《参同契》，被称为千古丹经的鼻组，从神仙之学、炼丹法、长生不老之道，到天文、科学，都是参同契的范畴。在道家几本经典中，参同契可以说是最难研究的，请听　怀师分享他多年来对这本经典的读书心得。

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听南师讲“天书”之精要，睹古今高士之风采...《参同契》又名《周易参同契》，为东汉魏伯阳著。其学说汇融周易、黄老、丹火之功于一体，用《易》的阴阳变化之理，阐述炼丹、内养之道，证明人与天地、宇宙有同体、同功而异用的法则。不仅是道家养生学的理论源头，亦是中国古代化学、药物学、天文历算等学科的发轫之作，如国人引以为骄傲的四大发明之一“火药”，其原理即从此书而来。因其涉及诸多学科知识，艰深晦涩，素以“天书”著称。

<<参同契>>这本书在中国整体文化中占有非常重要的分量，古人更直指<<参同契>>是千古丹经之鼻祖。这本书的作者是东汉时期的魏伯阳真人，约出生于公元100年，距今已1900年了。魏真人出身浙江上虞官宦望族之家，不喜仕途而爱好修道，后入神仙之列，并将修炼经验写出这本<<参同契>>。当时佛法尚未传入中国。自古以来，讲求修道，要炼丹法，要求得长生不老之术，这是一本非读不可的秘密典籍。不仅如此，它可以说即是哲学又是科学，很多有关学理都来自这本书。西方人研究中国古代科学发展史，也把<<参同契>>看成是化学、地球物理、天文等学问的重要源头。 <<参同契>>参合了三种原则相同的学问，融于一炉。这三种学问就是老庄、道家的丹道，还有<<易经>>的学问。 <<参同契>>素有天书之称，这部因深奥而埋藏已久的天书，经南怀瑾先生深入浅出、旁征博引的讲解而重新散发光芒。（南师讲课过程中，主要以清初道家北宗龙门派道长朱云阳所著<<参同契阐幽>>为主。有人说：经南师讲解后，逐渐发现，在功夫修持过程中，<<参同契>>的解说具体而周详，且有对治方法。有人说：仔细研读了南师的讲解，才对佛法的修持更为明了。又有人说：略知<<参同契>>，才了解什么是正统道家，这世界上的误传和歪曲修法太多了。也有人说：<<参同契>>不止是丹经道书，也是古哲学、古典文学之作。各位听友，我的这个专辑值得一听呦。

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我说参同契——南怀瑾

向南先生致敬《我说参同契》是南怀瑾先生继《论语别裁》后用力最深、最有分量的作品之一，共八十余万言，分上、中、下三册。内容涉及广泛，旁征博引，举证极多，更有南怀瑾大师本人所经历的诸多奇特的人和事。南怀瑾先生用平实的语言，由浅入深地讲解了周易、道家、丹道的有关概念和基本原理，对儒、释、道三家的一体共论，亦有不少不拘一格、独到精辟的个人观点。《参同契》又名《周易参同契》，为东汉魏伯阳著。其学说汇融周易、黄老、丹火之功于一体，用《易》的阴阳变化之理，阐述炼丹、内养之道，证明人与天地、宇宙有同体、同功而异用的法则。不仅是道家养生学的理论源头，亦是中国古代化学、药物学、天文历算等学科的发轫之作，如国人引以为骄傲的四大发明之一“火药”，其原理即从此书而来。因其涉及诸多学科知识，艰深晦涩，素以“天书”著称。《我说<参同契>》一书，对于一些已经对中国传统文化有所了解的读者来说，此书可以帮助他们进一步学习、修证；而对于一些初入门的读者来说，则可以依此领略中国古人非凡的哲学智慧和中国传统文化的博大精深。以先生学识之广博，对各种修炼法门之深刻体验，此书当是国人了解、解读《参同契》这部“天书”的首选。 [2]

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陈保林19读我说《参同契》

是关于南怀瑾先生讲的参同契，本书是道家养生学的理论源头，也是中国古代化学，药物学，天文历算等等学科的开端

天人之机

《参同契》又名《周易参同契》，为东汉魏伯阳著。其学说汇融周易、黄老、丹火之功于一体，用《易》的阴阳变化之理，阐述炼丹、内养之道，证明人与天地、宇宙有同体、同功而异用的法则。它不仅是道家养生学的理论源头，亦是中国古代化学、药物学、天文历算...

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