义本为道
法界法师自喻大懒无法妙用禅师，融合儒释道精华于一体实修实证，从修行人的角度解读《道德经》！上师看似简单的文字，包含了深入浅出的层层奥义。希望通过妙音晓峰的阅读，能让我们对如何真正实修有了更深刻的了解和体悟！
道德经是万经之王，不知之者甚少，完整读过一遍的人也甚少。究其缘由，道德经是一个宝藏，但大门紧闭，曹全全老师的讲述，会为我们推开道德经宝藏的大门，耀眼的光芒，会使我们不忍离去，用其光，复归其明。曹全全《道德经》系列的共同特点： （1）真实！真实的感受，真实的体悟，真实的分享。非学术探讨，非引经据典模式。（2）转化！对道德经的解释，在讲清楚的基础上，更深入一层，重在破除和转化。（3）重在实践！不停留在对经典的理解和解读层面，每一章节的解读，都会结合实践，落实在具体的日常工作...
万事万物都有道，也都有德。人可以选择道，也可能背离道。不道早已，不遵从道就早灭亡。从长的历史角度看，又是道在选择人。任何个体即一，是有生有灭的，道贯彻始终，但不随一的生灭而生灭，道没有生灭相。所谓名，与道相称，道进入人的头脑就是名，如同镜子反射成像。道与名，都非常态不变的，有自我革命不断更新的能力。但人类认识没有常态的对象是难以传承的，因此，常态的有与常态的无来自玄，玄的观察思想方法的重复递进运用是人类一切科学文化艺术的总的门户。 所谓德，它只跟...
《道德经》是春秋时期老子（李耳）的哲学作品，又称《道德真经》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》，是中国古代先秦诸子分家前的一部著作，是道家哲学思想的重要来源。道德经分上下两篇，原文上篇《德经》、下篇《道经》，不分章，后改为《道经》37章在前，第38章之后为《德经》，并分为81章。 《道德经》文本以哲学意义之“道德”为纲宗，论述修身、治国、用兵、养生之道，而多以政治为旨归，乃所谓“内圣外王”之学，文意深奥，包涵广博，被誉为万经之王。 《道德经》是中国历史上最伟大的名著之一，...
道教常见问答集成
三十七道品，为梵语bodhi-pakşaka 之意译，又作菩提分、觉支，即为追求智慧，进入涅槃境界之三十七种修行方法。又称三十七觉支、三十七菩提分、三十七助道法、三十七品道法，为四圣谛中道谛的仔细开展，是佛教修行的基本内容，是趋向解脱、获得证悟的道路...
《彩图全解道德经》亦称《老子》，或称《五千言》，是道家学派最具权威的经典著作，它文约意丰，涵盖哲学、政治学、军事学等诸多学科，其内容博大精深、玄奥无极、涵括百家、包容万物，被后人尊奉为治国、齐家、为学、修身的宝典。这部被誉为“万经之王”...
这首先是一本更新换代型的《老子》读本。作者集合了最新的考古材料和前沿的海内外研究成果，以缜密的考据和分析破旧立新，把所有重要的疑难问题都推到了证据和逻辑所能达到了极限，并力图扫清每一处思维死角。这还是一本充满思辨趣味的书，尤其适合那些怀有纯粹的思辨兴趣的读者。循着作者的分析脉络，我们会得到如最精彩的本格推理小说一般的阅读享受。这更是一部丰富的文化史。作者以《老子》的文本为线索，从历史上复杂的阐释与实践中勾勒出道家学说恢弘的文化版图，而跨学科的的旁征博引又有助于我们以全新的社会科学的眼光，以当代的人文素养，反观2000多年前的古老智慧。
吕祖释义之《道德经》，向为道家所重。世传吕祖释《道德经》两种，其一曰《道德经释义》，其一曰《道德经解》，皆称“吕祖秘注”。本书所辑，前者以广州纯阳观藏本并参以扫叶山房版；后者系成都经堂版，为四川刘止唐（沅）于清光绪十二年重镌。并参考行世...
这个专辑把《道德经》81章逐字逐句的详细讲解，讲者从释、道以及西方哲学等多种角度来阐释《道德经》的含义，力求听众能够理解《道德经》这颗国学瑰宝上的明珠。
本书于中华民国元年八月 日即壬子年六月 日重刊 陕西省宝鸡市长寿山道观助刊 奉真悟道 悟者自得
《道德经》洋洋五千言，传承两千年，成就无数仁人志士。无论在顺境或者逆境，都能给我们像太阳般的指引，是必读必参之经典。儒释道三家本为一家，皆是导人顺应大道规律，回归真我，开悟智慧。今尚学庸以各家之经典，如儒家的《大学》、《中庸》、《易经》...
【序言】圣人教育天下，必先教人道德素养，然后教人技能知识。正如《论语》所言：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力则以学文。”技能不仅包括琴棋书画剑、诗歌茶酒花，也包括机械工程、发明创造，还包括营销套路、机谋巧诈。技能可以助道德，道德借技能而益彰。道德彰显了，天下自然太平。不教人以道德，先教人以技能知识，则技能助人情欲而道德坏。道德坏天下自然要乱。这是近数百年来，天下变乱的大病源。所以尊道贵德之人，技能择人而授，不肯轻传。不是吝啬不教，而是怕...
专辑名称:《 道德经 讲义 》 老子 著内容重点:道为本源：道是宇宙万物的根源和本质，无形无名却支配一切。它是先于天地存在的终极本体，世间万物皆由道而生。道法自然：主张顺应自然规律，反对人为干预。“人法地，地法天，天法道，道法自然” 强调万物应...
文化新传名师共修系列读本
老子的朴素辩证法思想表现在军事战略方面就是“善为士者不武，善战者不怒，善胜敌者不与”，同时还要注意“将欲弱之，必固强之”，“将欲夺之，必固与之”。他还提出了以柔弱胜刚强的指导思想，比如，天下没有比水更柔弱的东西，但以水来攻坚，没有攻不了的，以此来说明柔弱能战胜刚强。老子的道的本性是自然的，他提出了天道自然的观念。他认为天地的运行是自然而然，不假外力的。人也应该和万物一样，是自然的，人生必须消除主观和外在的干涉，使其自然发展。
