王羲之的叫声

快乐读懂《十七帖》，认识一个活生生的王羲之。 本音频集分三个部分：第一部分，是介绍王羲之的草书字帖《十七帖》；第二部分，《迈世之风》读书笔记，王羲之的人物背景介绍；第三部分，《山阴道上》读书笔记，王羲之书迹相关介绍。 

       王羲之《兰亭序》全文28行、324字，通篇遒媚飘逸，字字精妙，点画犹如舞蹈，有如神人相助而成，被历代书界奉为极品。宋代书法大家米芾称其为“中国行书第一帖”。后世但凡学习行书之人，都会倾心于兰亭不能自拔。       此帖用笔以中锋为主，间有侧锋，笔画之间的萦带，纤细轻盈，或笔断而意连，提按顿挫一任自然，整体布局天机错落，具有潇洒流丽、优美动人的无穷魅力"此帖在中国书法史上具有崇高的地位。

这是一档陪您深度读帖的节目，每次讲解圣教序的2-4句，逐字逐句讲解。希望能不受时间地点限制，有时间即可打开听一听，帮助熟悉字帖。与我的另一专辑《王羲之圣教序内容讲解》是姊妹篇。您的喜欢和留言是我继续做节目的动力。我是普通人，也需要鼓励哦。人...

此专辑为分段讲解，了解内容大意。如需逐字学习圣教序，请参考我的另一专辑《陪您读帖—王羲之圣教序》，逐字逐句解析，陪您深度读帖。感谢关注。

内容提要：序言敬告子敬用心学习书法，点明笔势要义。接着从十二个方面论述：一、初学纲领，如临战阵。二、凝神静虑，意象纷繁。三、心正笔险，朗润丽象。四、一点之规，各禀其仪。五、戈笔峨峨，动静有象。六、勾挑转折，力敌千钧。七、横竖有法，布白有...

中国书法，艺术瑰宝，在世界艺林中显得孤高而灿烂，在中华文化中又堪称国宝家珍。有一位人物，千百年来人们尊他为“书圣”，他的书法“尽善尽美”，“冠绝古今”。他在书法艺术史上的至尊地位，从古至今，无人可替。有关他的传说故事，美妙动人，千古流传...

《笔势论十二章》系王羲之所作，被认为是王羲之对写字技法的揭秘的书论名篇，其从用笔而方，论及藏锋、侧笔、结笔、翻笔、起笔、打笔等方法和笔势；从结体而言，合体字，则有“并不宜阔，重不宜长，单不宜小，复不宜大，密胜乎疏，短胜乎长”；若大小，则“大字促之贵小，小字宽之贵大，自然宽狭得所，不失其宜”；从布白而言，则论“分间布白，远近宜均，上下得所，自然平稳。当须递相掩盖”等等。和此前的传世书学理论比较，显然王羲之书论中的技法内容更为广泛而系统，是书法人练习书法的最好技法指导理论。

自学书法，只有深入研究书法技法才能不跑偏、少走弯路。或许你若干年内都在自己的想象中书写着，虽然笔耕不辍，但依然停步不前。那么，让我们再次穿越，回到从前，重新温习王羲之那一束无比灵魂而有力的古笔，或许你依然能够有新的发现，一定是这样的...

猫虽然不像人类那样有发达的语言系统, 但它们的所有叫声都有着自己的含义，而且在不同的场合，其含义也有所差别。叫声是猫与同类之间交流，或者向异类表达自己情绪的重要工具。众所周知，猫的叫春声是首春天的风景诗。事实上，在日常生活中，猫的叫声也有各种各样的含义。短促的“喵”的一声，是猫在打招呼“喂”。当猫发出稍微长一些，强烈一些的叫声时，大多数情况下它们是在向主人提要求——“我要吃饭”、“给我开开门”等等。当一只猫在遇到其他强势的猫或是狗等，感到害怕或是想威胁对方的时候，它会发出尖锐的“哇嗷”的叫声，或是发出“卩沐”的声音——如同从喉咙的深处发出的声音一样。无论是猫的何种叫声，都是它们当时心情和情感的表现。

讲解经典行书字帖，怀仁集 王羲之圣教序。 着重在字法的梳理。学会举一反三。初步掌握行书技法。初步理解行书。

我家的鹦鹉每天都会欢叫

主讲:夏云国中国书法家协会会员兰亭会签约书家全国第二届行书作品展（中国书法家协会）第八届中国书坛新人新作展（中国书法家会）中国书法家协会培训中心教学成果展 优秀奖（中国书法家协会）第二届王羲之奖（山东省文化厅 ）第二届书圣书法大展（山东省书法家协会）北兰亭二王临创大展 一等奖（北兰亭）“文化即墨杯”书展大赛（山东省书法家协会）“芙蓉绽放”全国城市书法展（四川省书协）第五届中国海丝书画小品大赛（福建省书协）

这本唐代的新集王羲之金刚经，是除了怀仁集圣教序以外，临习王羲之行书的又一好范本。由于原本的经书性质，所以重复字特别多。故而本专辑并没有对原帖每一个字都进行临摹演示，只是针对主要的单字，尤其是怀仁集圣教序中所没有的字进行临摹，并展示给朋友们。

一幅精妙的书法，有惊鸿和游龙的神韵。一张柔和的宣纸，舞动着千年历史的回声。  那个喜欢放鹅、浅笑着卧在东床读书的王羲之，以他率真的性情，一生痴迷一件事的执着，挥毫泼墨的潇洒，自由不羁的情怀，书写了“山阴路上桂花初，王谢风流满晋书”的故事……

《大唐三藏圣教序》，简称《圣教序》，由唐太宗撰写。最早由唐初四大书法家之一的褚遂良所书，称为《雁塔圣教序》，后由沙门怀仁从王羲之书法中集字，刻制成碑文，称《唐集右军圣教序并记》，或《怀仁集王羲之书圣教序》，因碑首横刻有七尊佛像，又名《七佛圣教序》。怀仁集王羲之书，历廿五年乃成，完好地再现了王羲之书法的艺术特征，用明人王世贞的话来说，是“备尽八法之妙”，成为王字的一个大宝库。

李长城老师讲书法-王羲之手札

简介：此碑为弘福寺沙门怀仁集晋右将军王羲之书，唐咸亨三年（公元672年）十二月八日京城法侣建立。文林郎诸葛神力勒石，武骑尉朱静藏镌字。行书，三十行，行八十三至八十八字不等。额刻七佛像。碑原在陕西西安弘福寺，后移西安碑林。

收集各种动物的叫声