阅微草堂鬼话
《阅微草堂笔记》原名《阅微笔记》，是清朝翰林院庶吉士出身的纪昀于乾隆五十四年（公元1789年）至嘉庆三年（公元1798年）间以笔记形式所编写成的文言短篇志怪小说。在时间上，《阅微草堂笔记》主要搜辑各种狐鬼神仙、因果报应、劝善惩恶等当时代前后的流...
《阅微草堂笔记》又名《阅微笔记》，是清代著名的学者纪昀（1724-1805）字晓岚，号石云，道号观弈道人，直隶献县（今河北人）。他以笔记的形式编写而成的文言志怪短篇小说。这部小说搜集了大量的传闻野史和鬼怪故事，包括作者亲身经历的奇闻轶事，这些传闻...
《阅微草堂笔记》原名《阅微笔记》，是清朝翰林院庶吉士出身的纪昀于乾隆五十四年（公元1789年）至嘉庆三年（公元1798年）间以笔记形式所编写成的文言短篇志怪小说。在时间上，《阅微草堂笔记》主要搜辑各种狐鬼神仙、因果报应、劝善惩恶等当时代前后的流...
阅微草堂笔记作者：纪昀《阅微草堂笔记》原名《阅微笔记》，是清朝翰林院庶吉士出身的 纪昀 （纪晓岚）于乾隆五十四年（1789年）至嘉庆三年（1798年）间以笔记形式所编写成的文言短篇志怪小说。在时间上，主要搜辑各种狐鬼神仙、因果报应、劝善惩恶等当时...
《阅微草堂笔记》是清代著名学者纪昀晚年所作的笔记小说集，全书主要记述狐鬼神怪故事，意在劝善惩恶，虽然不乏因果报应的说教，但是通过种种描写，折射出封建社会末世的腐朽和黑暗。他有意模仿亚宋笔记小说质朴简淡的文风，"雍容淡雅，天趣盎然"，"隽思妙语，时足解頣"（鲁迅《中国小说史略》）。所以每脱稿一种，即被亲朋好友竞相传抄，展转刻印，一时享有同《红楼梦》、《聊斋志异》并行海内的盛誉。神怪小说，亦称神魔小说，是古代文化“志怪”传统在明清小说领域的酣满再现，鲁迅《中国小说史略》即将它作为...
《阅微草堂笔记》原名《阅微笔记》，是清朝翰林院庶吉士出身的纪昀于乾隆五十四年（1789年）至嘉庆三年（1798年）间以笔记形式所编写成的文言短篇志怪小说。在时间上，《阅微草堂笔记》主要搜辑各种狐鬼神仙、因果报应、劝善惩恶等当时代前后的流传的乡野...
这是清代名臣纪晓岚所著的《阅微草堂笔记》的全译本。这本《笔记》都是一些简短的小故事，但却蕴含着人生做人做事的大道理。有点类似《小故事，大道理》的中国古代版。同时，所有故事都与鬼、怪、神有关，又颇具“聊斋”风采，不愧是“精简版聊斋志异”。...
《阅微草堂笔记》原名《阅微笔记》，是清朝翰林院庶吉士出身的纪昀于乾隆五十四年（1789年）至嘉庆三年（1798年）间以笔记形式所编写成的文言短篇志怪小说。在时间上，《阅微草堂笔记》主要搜辑各种狐鬼神仙、因果报应、劝善惩恶等当时代前后的流传的乡野...
清朝的一部畅销书，现在几乎被人忘记了。我们曾经的天真与美好，是否也已经被我们忘记了。我们不是在展望过去只是在回忆未来。。老唐已录制完毕，想看原文对照的，可以关注微信公众号“老唐评话”，音频文字混排，可以一边收听，一边对照看原文...
本书继承了魏晋时期志怪之遗风，以记述狐鬼神怪为主，打破虚幻与现实的界限，人生道理来自现实生活，甚至从神鬼仙怪的妄谈中演绎而来。
《阅微草堂笔记》为民间神怪小故事，或为鬼狐精怪，或为真实见闻，涉及民情风俗、奇闻轶事、官场世相、典章名物，等等，包罗万象。 这里的鬼怪呆萌拙朴，本想出来吓唬人反被人给奚落一通狼狈逃走；这里的狐仙被称为“雅狐”，它们赏花赏月、绘画书法、谆谆...
古典文言笔记体志怪小说
《阅微草堂笔记》是清代纪昀在晚年所作的文言笔记小说，享有与《红楼梦》《聊斋志异》并行海内的盛誉。该书共二十四卷，含《滦阳消夏录》六卷，《如是我闻》《槐西杂志》《姑妄听之》各四卷，《滦阳续录》六卷。嘉庆五年（1800），纪昀的门人盛时彦将以上...
在我国历史上，有很多关于神话传说的文学作品，比如《聊斋志异》，另外还有一部由清朝大学士纪晓岚编著的《阅微草堂笔记》也很是出彩，以笔记的形式描写了很多神神鬼鬼的传说和人与人之间精彩的小故事，篇幅短小，回味无穷，这里给大家讲讲这些故事，希望...
《阅微草堂笔记》是清代中期的一部文言笔记小说,作者是清代著名的学者纪昀。 主要记述的是狐鬼神怪故事,都是篇幅短小文字简淡的随笔杂记,写作的用意在于劝善惩恶、有助于风俗教化，提倡经世致用的崇实精神，教世人正三观，修三德，明因果，知畏惧！
节目内容:历史名士纪晓岚的鸿文巨制，一代手笔。借狐鬼山怪，道学雅痞，趣味的民间小故事，诙谐幽默的讲述好玩逗趣的“野味”传统文化。主播介绍:小贤达人，五年级小孩的娃爸，为丰富儿女睡前文化而阅读。适合人群:小学至初中的小孩，趣味吸收国学传统文化...
《阅微草堂笔记》原名《阅微笔记》，为清朝文言短篇志怪小说，于清朝乾隆五十四年(1789年)、至嘉庆三年(1798年)年间翰林院庶吉士出身的纪昀以笔记形式所编写成的。在时间上，全书主要记述狐鬼神怪故事，意在劝善惩恶，虽然不乏因果报应的说教，通过种种描写，折射出封建社会末世的腐朽和黑暗。书中记述若真若假，似乎只在藉由这些志怪的描写而来折射出当时官场腐朽昏暗堕落之百态，旁敲侧击的揭露社会人心贪婪枉法及保守迷信。在空间地域上，范围则遍及全中国远至乌鲁木齐、伊宁，南至滇黔等地。
