死亡即是开始

我们生活在一个全新的时代，从物质中去获得幸福的时代已经结束。拼命赚钱，再把钱努力花掉，像这样用力“加速”的时代已然慢慢结束，停下来思考一下，在新的时代，怎样生活才能幸福喜乐？本书作者本田直之的经历丰富，他做过企划，是多家公司董事，畅销书作家，在日本妇孺皆知。本书为我们分享了“少即是多”的生活哲学。他所倡导的关于幸福的全新价值观重点在于，生活形态看上去很朴素，但内涵却极尽丰富。我们要根据具体的现实生活处境，灵活的调整自己的收入来源、生活方式和商业模式，要建立一个既自由自在又富于流动性的简单生活形态。

慢即是快慢即是快慢即是快

痛苦的本质不理解时间，我们就无法理解痛苦。这不是两个需要我们努力去辨别的相异的概念。上班，陪伴家人，照顾孩子，这些都是分不开的，都不是孤立的事。相反，这些事都深刻而又紧密地联系在一起，如果爱没有带给我们这份敏感，我们就不会看到这如此亲密...

日更5集，不定期爆更！订阅可以收到更新提醒哦~ 【内容简介】 尽管起死回生是每个人的梦想，但当已经冷却的躯体猛然直立起来时，带来的并非是欢笑和温馨，而是恐惧和惊悚。理解恐惧的最好方式，也许是将这些令人恐惧的故事讲出来——月夜下四处蹦跳的...

一个有着人类灵魂的小幼虫，一路走到星际主宰的故事。（暴兵流）

深冬难免躁动理想不会无疾而终褪去长衫藏市井不受累累功名唢呐要撒花儿鼓噪逞英雄一众痴人平地起言说“色即是空”

       服完兵役的高龄大学生恩植（任昌丁饰）就读于法律系，校园里满是对性充满好奇的年轻男女。可惜外表憨直的他没有什么女人缘，脑筋也是不大好使。一次偶然机会，恩植认识了学校健身俱乐部的头牌队员、校花级美女银孝（河智苑饰），他立马被对方的...

忠孝1忠孝。对国家尽忠，对父母尽孝。为人臣子应当尽忠，为人子女应当尽孝，这是天理的常规，人伦的根本。假使为臣不忠，做君王的怎么期望于臣子？假使儿女不孝，做父母的又怎么指望于儿女？这种人连畜生禽兽都不如，怎么可以称作人呢？人要修道成仙，必须...

电影《甲方乙方》的片尾，葛优扮演的姚远在旁白里轻叹道：“1997年过去了，我很怀念它。”时间拨到二十多年后的今天，当人们谈起刚刚过去的2020年时，却很难再说出“怀念”二字。这一年，疫情与洪灾交织，悲恸和感动共生。现实的魔幻程度，足以让任何大片...

直之从北欧人的生活方式里获得灵感，总结出“少即是多”（Less is more）这一自由自在又具有弹性的理想生活方式和全新的幸福观。“少即是多”，即主动减少不必要的物质占有，腾出金钱与时间，腾出心灵的空间，将金钱与时间花费在精神和体验所带来的幸福感...

念佛不是喊他，而是唤醒自心。往生不是搬迁，而是回归自心。

一个人活在世界上，必须处理好三种关系：第一，人与大自然的关系；第二，人与人的关系，包括家庭关系在内；第三个人心中思想与感情矛盾与平衡的关系。

内容简介 季羡林经历过人生的大苦大悲，生命的跌宕起伏。然而先生的一生，不争不辩，不怨不艾，满怀天真，执着自己的执着，安于当下。是世界上仅有的精通于吐火罗文的几位学者之一，同时又用质朴的文字向世人传达一个理念——心安即是生命的归处。本书旨在阐释先生的生命智慧，从谈人生的意义到分别谈读书、处世、行走、当下、孤独、生死等跟大家密切相关的生命话题。高山仰止，景行行止。愿我们能了悟人间万相的本真，拥有应对世事的智慧。万事安然于心，从容而行。

季羡林经历过人生的大苦大悲，生命跌宕起伏。然而先生的一生，不争不辩，不怨不艾，满怀天真，专注纯粹，安于当下。他用质朴的文字向世人传达一个理念——心安即是生命的归处。本书旨在阐释先生的生命智慧，从谈人生的意义到谈读书、处世、行走、当下、孤...

站在高处看人生，立于耄耋之年看人生。

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因为世事无常，心安即是归处。愿你历经沧桑，永葆天真模样。

季羡林经历过人生的大苦大悲，生命的跌宕起伏。然而先生的一生，不争不辩，不怨不艾，满怀天真，执着自己的执着，安于当下。是世界上仅有的精通于吐火罗文的几位学者之一，同时又用质朴的文字向世人传达一个理念——心安即是生命的归处。本书旨在阐释先生...

本书旨在阐释季羡林先生的生命智慧，从谈人生的意义到分别谈读书、处世、行走、当下、孤独、生死等跟大家密切相关的生命话题。高山仰止，景行行止。愿我们能了悟人间万相的本真，拥有应对世事的智慧。万事安然于心，从容而行。

金刚商学院（广东站）广州心容海编辑团队再次合力，给我们尊贵的老师献上礼物—《成功即是爱2》，共收集了59个鲜活的成功案例。书中几十位勇敢的农夫们运用星巴克四步骤种出一个又一个果实，他们中有成功的企业家，有扭转熊孩子的家长，有不断中新股的神人...

世界上绝大多数人都生活于恐惧或痛苦中（精神或身体等）并渴望从中解脱出来。而这些恐惧或痛苦产生于欲求，随着欲求对象的不断变化，人会变得越来越贪婪、虚荣和肤浅。但是当你理智上知道自己对欲求不该汲汲于追求，思想上又控制不了对占有的渴望并在行动...