看《古文观止》有何意义

学习鼓的重点不是在脑子里储存许多古文，而是锻炼出阅读古文的能力。古文何止百篇，千篇？即使是古文观止这样的教材，也只选出了古文中尤为优秀的篇目，不能说它代表了全部古文。此书取名“ 观止”一词，意为“看了这些篇目能够登堂入室”，而不是看了这些...

本专辑以清代吴楚材、吴调侯编选的《古文观止》为底本，将原书前四卷中史料内容较强、缺乏散文美感的文章精简压缩，成为两卷；自第五卷后全部保留。入选之文多短小精彩，均是便于记诵的传世佳作。本书打破了以往此类书籍的常规模式，在原文上通篇标注拼音...

《古文观止》是清人吴楚材、吴调侯于康熙三十三年(1694年)选定的古代散文选本。"观止"一词最先见于《左传·襄公二十九年》:(吴公子季札)见舞《韶箾》者，曰:"……观止矣，若有他乐，吾不敢请已。"观止表示尽善尽美之意。书名"古文观止"意指文集所收录的文...

穿越古今，从心而听。与书香为伴，与智慧同行，读经典，品美文，聆听历史故事，悟道文化人生。

“欲修大道者应先修良知良能。”良知良能是指人天赋的道德观念，良知良能即是良心，王阳明说“见父自然之孝，见兄自然知地见孺子入井自然知恻隐”，此便是良知，我国的传统文化中就包含着这些哲理，通过学习传统文化，建立起自己内在的规范，独特的思想行...

学习国学经典，启迪未来人生。

         《古文观止》是清代吴楚材、吴调侯于康熙三十三年（1694年）选定的古代散文选本。         该书是为学生编的教材，康熙三十四年（1695年）正式镌版印刷。该书收自东周至明代的文章222篇，全书12卷，以收散文为主，兼取骈文。      ...

《古文观止》是清代吴楚材、吴调侯于康熙三十三年（1694年）选定的古代散文选本。该书是一部供学塾使用的文学读本，是为学生编的教材，《古文观止》收自东周至明代的文章222篇。

《古文观止》是清朝康熙年间选编的一部供学塾使用的文学读本，自东周至明代的文章222篇，以收散文为主，兼取骈文。题名“观止”是指该书所选的都是名篇佳作。该书入选之文皆为语言精炼、短小精悍、便于传诵的佳作。衡文标准基本上兼顾到思想性与艺术性。

古文读背录音，想背书的来

学习且诵读《古文观止》

 君子曰: 学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝； 冰，水为之，而寒于水。木直中绳。輮以为轮，其曲中规；虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝...

《古文观止》收自东周至明代的文章222篇，全书12卷，以收散文为主，兼取骈文。题名“观止”是指该书所选的都是名篇佳作。 该书入选之文皆为语言精炼、短小精悍、便于传诵的佳作。衡文标准基本上兼顾到思想性与艺术性。在文章中间或末尾，选者有一些夹批或...

古代散文诵读。以声音为媒，跨越时空，感受古人的生活与思想。

一日一段小古文

《古文观止》是清代吴楚材、吴调侯于康熙三十三年（1694年）选定的古代散文选本。该书是清朝康熙年间选编的一部供学塾使用的文学读本，此书是为学生编的教材，康熙三十四年（1695年）正式镌版印刷。《古文观止》收自东周至明代的文章222篇，全书12卷，以收...