古文观止 黎明文化
《古文观止》是清朝康熙年间浙江山阴（今绍兴）人吴楚材、吴调侯叔侄两人所编选并加以评说，编选 的目的是“正蒙养而裨后学”，即帮助青少年掌握古代的文言散文。问世几百年以来，一直作为启蒙教本流传城乡，雅俗共赏，在帮助读者掌握文言散文方面的确起了巨大作用。现代文学大师巴金，回顾一生创作道路时，多次坦诚地说，《古文观止》中的文章实在是终身难忘之启蒙导师。他在《谈我的散文》中说：“我后来写了二十本散文，跟这个启蒙先生很有关系。”“像《桃花源记》《祭十二郎文》《赤壁赋》《报刘一丈书》等等。读多了，读熟了，常常可以顺口背出来，也就能慢慢地体会到它们的好处，也就能慢慢地摸索到文章的调子。”现代语言学大师王力在《怎样学习古代汉语》中说：“学习古代汉语，我看要多读些好文章。可以读读《古文观止》。”
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《古文观止》是清代吴楚材、吴调侯于康熙三十三年（1694年）选定的古代散文选本。该书是一部供学塾使用的文学读本，是为学生编的教材，《古文观止》收自东周至明代的文章222篇。
《古文观止》是清人吴楚材、吴调侯选定的古代散文选本，是学生应对科举考试的教材。二吴均是浙江绍兴人，长期设馆授徒，该书是清朝康熙年间选编的一部供学塾使用的文学读本，此书是为学生编的教材。《古文观止》收自东周至明代的文章222篇，全书12卷，以收...
《古文观止》是清朝的吴楚才、吴调侯于康熙三十三年选定的古代散文选本。它的内容典雅不俗，所选诸篇语言流畅，佳言警句层出不穷，均为古典散文代表，尽是传统文化精华。
阅读此书有利于培养热爱中华优秀文化的情感，提高阅读文言文的能力。
古文美好、智慧、丰富、博大，欲深入传统文化，古文是必须的工具。而《古文观止》则是古文中的精华。 欲查找相关文字请关注我的个人微信公众号“keziguxianglai”
苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。
《古文观止》是历代汉民族散文总集。清代吴楚材与侄子吴调侯编选，二人均饱览经典，皆不宜仕途而埋没民间，都长期从事私塾教学，因合编《古文观止》而留名后世。 《古文观止》一书，共12卷，收录上自先秦、下至明末文章222篇，以散文为主，间收骈文。所收...
读《古文观止》可以知历史，可以知哲学，可以知文体变迁，可以知人情世故，可以知中国的宗教精神与人文精神，几乎可以知道中国传统文化的一切。”
《古文观止》是清代吴楚材、吴调侯于康熙三十三年（1694年）选定的古代散文选本。该书是清朝康熙年间选编的一部供学塾使用的文学读本，此书是为学生编的教材，康熙三十四年（1695年）正式镌版印刷。
《古文观止》是清代吴楚材、吴调侯于康熙三十三年（1694年）选定的古代散文选本。该书是清朝康熙年间选编的一部供学塾使用的文学读本，此书是为学生编的教材，康熙三十四年（1695年）正式镌版印刷。《古文观止》收自东周至明代的文章222篇，全书12卷，以收...
《古文观止》是历代中国散文总集。书名“古文观止”，意指文集所收录的文章代表文言文的最高水平，学习文言文致此“观止”矣。本书以年代为经、作家为纬，按照从古到今的顺序，选录自春秋战国至明末三千多年间的名篇佳作二百余篇，基本反映了中国古代散文...
《古文观止》是自清代以来最为流行的古代散文选本之一。 《古文观止》是清人吴楚材、吴调侯于康熙三十三年１６９４选定的。二吴均是浙江绍兴人，长期设馆授徒，此书是为学生编的教材。散文是我国古代的主要文体之一。散文的发展大体上经历了以下几个阶...
本专辑以清代吴楚材、吴调侯编选的《古文观止》为底本，将原书前四卷中史料内容较强、缺乏散文美感的文章精简压缩，成为两卷；自第五卷后全部保留。入选之文多短小精彩，均是便于记诵的传世佳作。本书打破了以往此类书籍的常规模式，在原文上通篇标注拼音...
《古文观止》部分文章
《古文观止》是清人吴楚材、吴调侯叔侄编选的一部颇具特色的古代散文选集。全书共有十二卷，按时代先后，选录了自先秦至明代的二百二十二篇散文，康熙三十四（1695）刊行以来，倍受学子读书人的欢迎，三百年来流传不衰。
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清人吴楚材、吴调侯叔侄编选的《古文观止》，精选先秦至明历代散文二百二十篇，因为所选包含了先秦以来优秀的散文作品及各名家之代表作，且篇幅适中，雅俗共赏，自公元一六九五年问世以来，即风行各地，家喻户晓。
《古文观止》是清人吴楚材、吴调侯于康熙三十三年(1694年)选定的古代散文选本。"观止"一词最先见于《左传·襄公二十九年》:(吴公子季札)见舞《韶箾》者，曰:"……观止矣，若有他乐，吾不敢请已。"观止表示尽善尽美之意。书名"古文观止"意指文集所收录的文...
