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古文观止训练营

古文观止

         《古文观止》是清代吴楚材、吴调侯于康熙三十三年(1694年)选定的古代散文选本。         该书是为学生编的教材,康熙三十四年(1695年)正式镌版印刷。该书收自东周至明代的文章222篇,全书12卷,以收散文为主,兼取骈文。      ...

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古文观止

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古文观止

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古文观止

自己想学习古文,从古文观止开始,计划每天一篇。读书是为了督促自己读书。是岳麓书社版本的,选版本颇费了一番心思。从后向前读,是因为书是按时间排序的,从距离我们最近的时代开始读,是从易到难,有一个循序渐进的过程。

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古文观止

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古文观止

经典如佳酿,越久越香

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古文观止

学习优秀的古文,传承中华文史,坚定文化自信。

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古文观止

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古文观止

《古文观止》是清代吴楚材、吴调侯于康熙三十三年(1694年)选定的古代散文选本。该书是清朝康熙年间选编的一部供学塾使用的文学读本,此书是为学生编的教材,康熙三十四年(1695年)正式镌版印刷。《古文观止》收自东周至明代的文章222篇,全书12卷,以收...

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古文观止

古文观止是清代康熙年间,吴楚才五调侯叔侄二人选编的一部古代散文集古文观止边定于康熙33年1694年,共12卷一年的围巾。作家伟伟按照从古到今的顺序排列选录制春秋战国志明没2000多年间的名作222片,基本上反映了中国古代散文发展的脉络与特点,体现了中国...

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古文观止

 君子曰: 学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝; 冰,水为之,而寒于水。木直中绳。輮以为轮,其曲中规;虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。 吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝...

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古文观止

《古文观止》收自东周至明代的文章222篇,全书12卷,以收散文为主,兼取骈文。题名“观止”是指该书所选的都是名篇佳作。 该书入选之文皆为语言精炼、短小精悍、便于传诵的佳作。衡文标准基本上兼顾到思想性与艺术性。在文章中间或末尾,选者有一些夹批或...

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古文观止

苟非吾之所有,虽一毫而莫取。惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭。是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。客喜而笑,洗盏更酌。肴核既尽,杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中,不知东方之既白。

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古文观止

古文美好、智慧、丰富、博大,欲深入传统文化,古文是必须的工具。而《古文观止》则是古文中的精华。 欲查找相关文字请关注我的个人微信公众号“keziguxianglai”

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古文观止

《古文观止》是清人吴楚材、吴调侯叔侄编选的一部颇具特色的古代散文选集。全书共有十二卷,按时代先后,选录了自先秦至明代的二百二十二篇散文,康熙三十四(1695)刊行以来,倍受学子读书人的欢迎,三百年来流传不衰。

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朗诵与讲故事

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古文观止

精选历代经典美文,精品古文,供您欣赏学习。

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古文观止

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古文观止今译

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古文观止

《古文观止》是清代吴楚材、吴调侯于康熙三十三年(1694年)选定的古代散文选本。该书是清朝康熙年间选编的一部供学塾使用的文学读本,此书是为学生编的教材,康熙三十四年(1695年)正式镌版印刷。《古文观止》收自东周至明代的文章222篇,全书12卷,以收...

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古文观止

以上内容采自百度百科…

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古文观止

汲取先贤智慧,铺就成功阶级。

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古文观止

学习鼓的重点不是在脑子里储存许多古文,而是锻炼出阅读古文的能力。古文何止百篇,千篇?即使是古文观止这样的教材,也只选出了古文中尤为优秀的篇目,不能说它代表了全部古文。此书取名“ 观止”一词,意为“看了这些篇目能够登堂入室”,而不是看了这些...

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