古文观止与吕氏春秋对比
《吕氏春秋》，又称《吕览》，是在秦国丞相吕不韦的主持下， [1] 集合门客们编撰的一部黄老道家名著。成书于秦始皇统一中国前夕。此书以儒家学说为主干，以道家理论为基础，以名家、法家、墨家、农家、兵家、阴阳家思想学说为素材，熔诸子百家学说于一炉，闪烁着博大精深的智慧之光。吕不韦想以此作为大秦统一后的意识形态。但后来执政的秦始皇却选择了法家思想，使包括道家在内的诸子百家全部受挫。《吕氏春秋》集先秦道家之大成，是战国末期杂家的代表作， [2] 全书共分二十六卷，一百六十篇，二十余...
《吕氏春秋》，又称《吕览》，是在秦国相邦吕不韦的主持下，集合门客们编撰的一部黄老道家名著。成书于秦始皇统一中国前夕。此书以儒家学说为主干，以道家理论为基础，以名家、法家、墨家、农家、兵家、阴阳家思想学说为素材，熔诸子百家学说于一炉，闪烁...
《吕氏春秋》是在秦国丞相吕不韦主持下，集合门客们编撰的一部黄老道家名著。 该书以道家思想为主干，融合了儒、法、墨、农、名、兵、阴阳等诸家学说，体现了先秦百家争鸣的思想成果。其内容驳杂，有天文地理、政治经济、治国用兵、礼仪制度、道德修养等各...
《吕氏春秋》是约公元前239年，古代著作，作者是吕不韦及其门客。《吕氏春秋》，又称《吕览》，是由秦国丞相吕不韦主持编撰的一部重要的杂家名著，成书于公元前239年左右，即秦始皇统一中国的前夕。吕不韦集合了众多门客，博采众家之长，意图为大秦统一后...
富于兴味，为小朋友喜悦
《吕氏春秋》集诸子百家之精华，成一家之思想，形成一套完整的国家治理学说。讲述者在尊重原著的前提下，结合历史文化发展的背景，给出了自己的观点和评论，形成自己独特风格，欢迎大家收听、关注、留言，一起学习和探讨！
《吕氏春秋》是在秦国丞相吕不韦主持下，集合门客们编撰的一部黄老道家名著。成书于秦始皇统一中国前夕。此书以道家思想为主干贯穿全书始终，融合各家学说。吕不韦想以此作为大一统后的意识形态。但后来执政的秦始皇却选择了法家思想，并在统一中国后不久...
《吕氏春秋》是战国末期秦相吕不韦召集门客集体编纂的一部著作，全书分为十二纪、八览、六论共160篇，体现了秦统一六国前夕的哲学和政治思想新趋势，保存了大量先秦史料和科学文化方面的珍贵资料。本次译注，作者以清乾隆五十三年（1788）刊刻的毕沅校本为...
大家都知道中国传统文化源远流长，其知识积淀博大精深，名著经典汗牛充栋，本文汇集百家，借古鉴今，可开拓眼界，增长智慧。在你有不惑时，总能在这些先贤中找到良师益友。古文一字多意，若有不当之处还请谅解并予以指正。
吕氏春秋原文朗读
白云出岫录制。《吕氏春秋》是战国末期秦相国吕不韦组织门客编写的著作，又称《吕览》。
经典国学、大咖推荐、专业朗读、品质效果，资深媒体人倾情奉献《吕氏春秋》作为十二纪、八览、六论，注重博采众家学说，以道家思想为主体兼采阴阳、儒墨、名法、兵农诸家学说而贯通完成的一部著作。但主要的宗旨属于道家。
《吕氏春秋》，又称《吕览》，是在秦国相邦吕不韦的主持下， 集合门客们编撰的一部杂家名著。成书于秦始皇统一中国前夕。此书以“道家学说”为主干，以名家、法家、儒家、墨家、农家、兵家、阴阳家思想学说为素材，熔诸子百家学说于一炉。吕不韦想以此作为...
以铜为镜，可以整衣冠；以人为镜可以明得失；以史为鉴可以知兴替！吕氏春秋，左传，战国策是集哲学，养生，治国，纵横谋略集大成经典史著。
朗诵与讲故事
《古文观止》是清代吴楚材、吴调侯于康熙三十三年（1694年）选定的古代散文选本。该书是清朝康熙年间选编的一部供学塾使用的文学读本，此书是为学生编的教材，康熙三十四年（1695年）正式镌版印刷。
《古文观止》是清朝康熙年间浙江山阴（今绍兴）人吴楚材、吴调侯叔侄两人所编选并加以评说，编选 的目的是“正蒙养而裨后学”，即帮助青少年掌握古代的文言散文。问世几百年以来，一直作为启蒙教本流传城乡，雅俗共赏，在帮助读者掌握文言散文方面的确起了巨大作用。现代文学大师巴金，回顾一生创作道路时，多次坦诚地说，《古文观止》中的文章实在是终身难忘之启蒙导师。他在《谈我的散文》中说：“我后来写了二十本散文，跟这个启蒙先生很有关系。”“像《桃花源记》《祭十二郎文》《赤壁赋》《报刘一丈书》等等。读多了，读熟了，常常可以顺口背出来，也就能慢慢地体会到它们的好处，也就能慢慢地摸索到文章的调子。”现代语言学大师王力在《怎样学习古代汉语》中说：“学习古代汉语，我看要多读些好文章。可以读读《古文观止》。”
