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古文观止光绪版

古文观止

《古文观止》是清代吴楚材、吴调侯于康熙三十三年(1694年)选定的古代散文选本。该书是清朝康熙年间选编的一部供学塾使用的文学读本,此书是为学生编的教材,康熙三十四年(1695年)正式镌版印刷。《古文观止》收自东周至明代的文章222篇,全书12卷,以收...

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古文观止

《古文观止》是历代中国散文总集。书名“古文观止”,意指文集所收录的文章代表文言文的最高水平,学习文言文致此“观止”矣。本书以年代为经、作家为纬,按照从古到今的顺序,选录自春秋战国至明末三千多年间的名篇佳作二百余篇,基本反映了中国古代散文...

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古文观止

“欲修大道者应先修良知良能。”良知良能是指人天赋的道德观念,良知良能即是良心,王阳明说“见父自然之孝,见兄自然知地见孺子入井自然知恻隐”,此便是良知,我国的传统文化中就包含着这些哲理,通过学习传统文化,建立起自己内在的规范,独特的思想行...

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古文观止

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古文观止

古文读背录音,想背书的来

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古文观止

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古文观止

《古文观止》是清代吴楚材、吴调侯于康熙三十三年(1694年)选定的古代散文选本。该书是清朝康熙年间选编的一部供学塾使用的文学读本,此书是为学生编的教材,康熙三十四年(1695年)正式镌版印刷。

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古文观止

 君子曰: 学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝; 冰,水为之,而寒于水。木直中绳。輮以为轮,其曲中规;虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。 吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝...

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古文观止

《古文观止》收自东周至明代的文章222篇,全书12卷,以收散文为主,兼取骈文。题名“观止”是指该书所选的都是名篇佳作。 该书入选之文皆为语言精炼、短小精悍、便于传诵的佳作。衡文标准基本上兼顾到思想性与艺术性。在文章中间或末尾,选者有一些夹批或...

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古文观止

《古文观止》是清朝的吴楚才、吴调侯于康熙三十三年选定的古代散文选本。它的内容典雅不俗,所选诸篇语言流畅,佳言警句层出不穷,均为古典散文代表,尽是传统文化精华。

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古文观止

精选历代经典美文,精品古文,供您欣赏学习。

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古文观止

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古文观止

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古文观止

清人吴楚材、吴调侯叔侄编选的《古文观止》,精选先秦至明历代散文二百二十篇,因为所选包含了先秦以来优秀的散文作品及各名家之代表作,且篇幅适中,雅俗共赏,自公元一六九五年问世以来,即风行各地,家喻户晓。

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古文观止

学习优秀的古文,传承中华文史,坚定文化自信。

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古文观止

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古文观止

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古文观止

学习鼓的重点不是在脑子里储存许多古文,而是锻炼出阅读古文的能力。古文何止百篇,千篇?即使是古文观止这样的教材,也只选出了古文中尤为优秀的篇目,不能说它代表了全部古文。此书取名“ 观止”一词,意为“看了这些篇目能够登堂入室”,而不是看了这些...

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古文观止

《古文观止》是清人吴楚材、吴调侯于康熙三十三年(1694年)选定的古代散文选本。"观止"一词最先见于《左传·襄公二十九年》:(吴公子季札)见舞《韶箾》者,曰:"……观止矣,若有他乐,吾不敢请已。"观止表示尽善尽美之意。书名"古文观止"意指文集所收录的文...

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古文观止

《古文观止》是历代汉民族散文总集。清代吴楚材与侄子吴调侯编选,二人均饱览经典,皆不宜仕途而埋没民间,都长期从事私塾教学,因合编《古文观止》而留名后世。 《古文观止》一书,共12卷,收录上自先秦、下至明末文章222篇,以散文为主,间收骈文。所收...

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古文观止

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古文观止

一部古代散文的优秀选本;跨越时间的长河,从先秦到清代;与《唐诗三百首》共称奇书“双壁”;让我们跟随声音的步伐,追溯历史与先贤对话。书籍信息:编者/出版社钱伯城,江苏常州人,我国著名的古典文学研究专家、编审。上海古籍出版社/1988年更新频率:...

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古文观止

读懂《古文观止》,读懂古人大智慧。知历史,知哲学,感受传统文化底蕴,助力文学素养提升。

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古文观止

朗诵《古文观止》中的经典篇章

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