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古文观止里的岳阳楼记

岳阳楼记朗诵读

我不是当老师的,不是做主持的,不是搞播音的,不是说相声的,不是干培训的,也不是学文学的,更不是什么名人要人,读的不好,多多担待!听说有个叫风雅的老先生比较高大上,最近一直在溜须拍马。本就是个俗人,所以读的算是通俗吧,很多人觉得方便背书,非常感谢!只是,限于水平,真怕误了谁家子弟。所以呢,希望大家发现问题多提提,也方便后来者学习。接下来,我主要学学各类兵书,有共同爱好者一起学一下吧,再次表示感谢! 一遍遍岳阳楼记,一刻刻倾尽心力!

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岳阳楼记•范仲淹

>收听《中国历史成语故事》 《西游记前传》图书出版新版《西游记前传》图书出版 - 西游背景、起因山海经童话故事:《神奇五兄妹》《西游记的秘密》-西游记深层解析《论语•儿童跟读版》《声律启蒙•儿童跟读版》岳阳楼记 范仲淹   庆历四年春,滕子京...

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岳阳楼记优美朗读

数学思维启蒙-《妈妈可以教的数学》推荐岳阳楼记【作者】范仲淹 【朝代】宋庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。越明年,政通人和,百废具兴。乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩...

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岳阳楼记 范仲淹

范仲淹(北宋名臣)范仲淹(989年8月29日-1052年5月20日),字希文,汉族。苏州吴县人。北宋杰出的思想家、政治家、文学家。范仲淹幼年丧父,母亲改嫁长山朱氏,遂更名朱说。大中祥符八年(1015年),范仲淹苦读及第,[1]  授广德军司理参军,迎母归养,改回本名。后历任兴化县令、秘阁校理、陈州通判、苏州知州等职,因秉公直言而屡遭贬斥。康定元年(1040年),与韩琦共任陕西经略安抚招讨副使,采取“屯田久守”方针,巩固西北边防。庆历三年(1043年),出任参知政事,发起“庆历...

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《岳阳楼记》背诵计划

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范仲淹 | 岳阳楼记

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岳阳楼记 宋 范仲淹

岳阳楼记宋代:范仲淹  庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。越明年,政通人和,百废具兴。乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。(具 通:俱)译文  庆历四年的春天,滕子京被降职到巴陵郡做太守。到了第二年,政事顺利,百姓和乐,各种荒废的事业都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼,扩大它原有的规模,把唐代名家和当代人的诗赋刻在它上面。嘱托我写一篇文章来记述这件事情。

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岳阳楼记 宋 范仲淹

岳阳楼记宋代:范仲淹  庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。越明年,政通人和,百废具兴。乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。(具 通:俱)  予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万千。此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?  若夫淫雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空;日星隐耀,山岳潜形;商旅不行,樯倾楫摧;薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。(隐耀 一作:隐曜;淫雨 通:霪雨)  至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷;沙鸥翔集,锦鳞游泳;岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。  嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。噫!微斯人,吾谁与归?  时六年九月十五日。

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岳阳楼记 宋 范仲淹

岳阳楼记宋代:范仲淹  庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。越明年,政通人和,百废具兴。乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。(具 通:俱)

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《岳阳楼记》原文+翻译

岳阳楼记宋·范仲淹庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。越明年,政通人和,百废具兴,乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上,属予作文以记之。予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯,朝晖夕阴,气象万千,此则岳阳楼之大...

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岳阳楼记 文言文+翻译

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岳阳楼记--长养一身正气

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用古音读《古文观止》古文观止

用接近明代官话读音念读《古文观止》,重点突出尖团音、入声字、咬唇音和古平声字。

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立德读书会丨精讲《岳阳楼记》

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古文巅峰之一《岳阳楼记》,北宋范仲淹经典名作,视频逐字细解。

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音频《岳阳楼记》详解(环佩叮当)

古文巅峰之一《岳阳楼记》,细解精华,品味经典。

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《岳阳楼记》的智慧与启示——沈德斌演播

不以物喜,不以己悲。先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。

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古文观止

《古文观止》是清代吴楚材、吴调侯于康熙三十三年(1694年)选定的古代散文选本。该书是清朝康熙年间选编的一部供学塾使用的文学读本,此书是为学生编的教材,康熙三十四年(1695年)正式镌版印刷。

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古文观止

 君子曰: 学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝; 冰,水为之,而寒于水。木直中绳。輮以为轮,其曲中规;虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。 吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝...

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古文观止

《古文观止》收自东周至明代的文章222篇,全书12卷,以收散文为主,兼取骈文。题名“观止”是指该书所选的都是名篇佳作。 该书入选之文皆为语言精炼、短小精悍、便于传诵的佳作。衡文标准基本上兼顾到思想性与艺术性。在文章中间或末尾,选者有一些夹批或...

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古文观止

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古文观止

《古文观止》是清人吴楚材、吴调侯于康熙三十三年(1694年)选定的古代散文选本。"观止"一词最先见于《左传·襄公二十九年》:(吴公子季札)见舞《韶箾》者,曰:"……观止矣,若有他乐,吾不敢请已。"观止表示尽善尽美之意。书名"古文观止"意指文集所收录的文...

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古文观止

古文观止成书于康熙三十四年(1695年),由吴楚材、吴调侯编选而成,“观止”二字出自《左传》,意为读了这些尽美尽善的文章,别的文章就用不着去读了,该书上起先秦下迄明代,所选200余篇千古名作,广收博采,内容涉及历史,哲学,文学,政治,宗教,艺术...

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古文观止

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