古文观止名篇赏析湖心亭
湖心亭看雪明代：张岱 崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。(余拏 一作：余挐)
湖心亭看雪明代：张岱 崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。(余拏 一作：余挐) 到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人？”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！”
《古文观止》是历代中国散文总集。清代吴楚材、吴调侯编选，吴兴祚审定。清朝康熙年间选编的一部供学塾使用的文学读本。“观止”一词表示“文集所收录的文章代表文言文的最高水平”。《古文观止》由清代吴兴祚审定并作序，序言中称“以此正蒙养而裨后学”...
古诗：古体诗一般又叫古风，这是依照古诗的作法写的，形式比较自由，不受格律的束缚。 从诗句的字数看，有所谓四言诗、五言诗和七言诗。四言是四个字一句，五言是五个字一句，七言是七个字一句。唐代以后，四言诗很少见了，所以通常只分五言、七言两类。五言古体诗简称五古；七言古体诗简称七古；三五七言兼用者，一般也算七古。近体诗：绝句：4句 1、2、4句最后一字押韵 音律，一句五个字称“五绝”，七字称“七绝”律诗：8句，4联 2、4、6、8句最后一字押韵 音律，一句五个字称“五律”，七字称“七律”律诗分首联（1、2句）；颔联（3、4句）；颈联（5、6句）；尾联（7、8句）。（颔联、颈联对仗）词：别名：长短句、诗余、曲子词组成：词牌名、题目分类：小令（58字以下）、中词（59~90字）、长词（91字以上）风格：婉约派、豪放派曲：组成：宫调（曲调）、曲牌、题目文学风格从文学风貌论，七古的典型风格是端正浑厚、庄重典雅，歌行的典型风格则是宛转流动、纵横多姿。《文章辨体序说》认为“七言古诗贵乎句语浑雄，格调苍古”，又说“放情长言曰歌”、“体如行书曰行”，二者风调互异。《诗薮》论七古亦云：“古诗窘于格调，近体束于声律，惟歌行大小短长，错综阖辟，素无定体，故极能发人才思。李、杜之才，不尽于古诗而尽于歌行。”则在七古、七律之外，因其风格的差异视七言歌行别为一体。《昭昧詹言》说“七言古之妙，朴、拙、琐、曲、硬、淡，缺一不可。总归于一字曰“老”，又说“凡歌行，要曼不要警”。“曼”即情辞摇曳、流动不居；“警”即义理端庄、文辞老练。这些评论，都揭示了七言古诗与歌行在美感风格方面的不同。尽管在具体的诗歌创作中，以七古的笔法写歌行、以歌行的笔法写七古，一度成为时尚，然而在总体上仍不难看出二者之间的差异。举例来说，杜甫《寄韩谏议注》、卢仝《月蚀诗》、韩愈《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》、李商隐《韩碑》等，只能是七言古诗；而王维《桃源行》、李白《梦游天姥吟留别》、白居易《长恨歌》、韦庄《秦妇吟》只能是七言歌行。
精选《古文观止》精华章节，回溯历史时空，阅读经典，感受古人智慧力量。
如果问哪一本书，我阅读的遍数最多，当然是《古文观止》，小时候，每诵读一遍，就记上一笔，平均每篇文章记满了三个“正”字，也就是诵读15遍，但其实远远不够，故录此专辑，时时温习...
不厚的一本《古文观止》，却囊括了纵横两千多年的美文，居于斗室，随意翻阅，数千年的浩荡历史在指尖川流，不时吟诵，颇得古人之风，唇齿留香，胸中升起一股浩然之气。历史是厚重的，文章千古事，盛衰岂无凭！留与后人的，是苍凉中的慨叹，是古战场中的凭吊！这便是文字的魅力，穿越时空、跨越生死！
古为今用,善用之,可以防偏.古文观止!
刚开始拿古文观止来练习一下，熟悉一下操作。
学习鼓的重点不是在脑子里储存许多古文，而是锻炼出阅读古文的能力。古文何止百篇，千篇？即使是古文观止这样的教材，也只选出了古文中尤为优秀的篇目，不能说它代表了全部古文。此书取名“ 观止”一词，意为“看了这些篇目能够登堂入室”，而不是看了这些...
《古文观止》是清朝的吴楚才、吴调侯于康熙三十三年选定的古代散文选本。它的内容典雅不俗，所选诸篇语言流畅，佳言警句层出不穷，均为古典散文代表，尽是传统文化精华。
《古文观止》是清代吴楚材、吴调侯于康熙三十三年（1694年）选定的古代散文选本。该书是清朝康熙年间选编的一部供学塾使用的文学读本，此书是为学生编的教材，康熙三十四年（1695年）正式镌版印刷。
《古文观止》是清朝康熙年间选编的一部供学塾使用的文学读本，自东周至明代的文章222篇，以收散文为主，兼取骈文。题名“观止”是指该书所选的都是名篇佳作。该书入选之文皆为语言精炼、短小精悍、便于传诵的佳作。衡文标准基本上兼顾到思想性与艺术性。
《古文观止》按时代顺序和作家作品编排，共分12卷，集作品222篇，骈文、散文俱有，以散文为主。既有洋洋洒洒的长篇，也有简短精致的短篇。记史叙事，抒情写景，咏物明志，表彰信札，诸体皆备，全是历来为人们喜爱的名篇。这部书的出现，为后世的古文学习者...
《古文观止》是清康熙年间吴楚材、吴调侯叔侄课业授徒时编选的一部范文读本。选文篇幅适中，难度适当，评注简明扼要，精辟恰当，历来为人们学习古文和了解中国传统文化的入门读物。
