诗酒趁年华古文观止
还记得那些藏在古诗文里的故事吗，感慨了多少岁月，穿越山河时空，让我们一起陶醉在古诗文的世界，休对故人思故国，且将新火试新茶，诗酒趁年华。
为您带来古诗词大家名诗名词，欢迎您的收听...
主播介绍:一点琉滢 & 月半圆吖封面设计:一点琉滢音频剪辑:一点琉滢博客简介:趁年华，赴山海～古语云：“读万卷书，行万里路。”世界这么大，我想去看看。如果说，读万卷书是提升思想认识的深度，那行万里路就是开阔你视野的广度。看世界就是见世面，阔眼界...
很喜欢白落梅的书，希望自己的朗读能诠释她的内心
【内容简介】古典名物，本安于红尘，无意聚散，但却于偶然之间惊动了过客的心弦，于是便生出了这段缠绕心间的云烟雅事。千古繁华，不过是历史长廊转角处的一道薄风，而作者却在水墨里，为读者寻到了一段唐诗宋词般的典雅生活，带领读者烹茶煮茗，淡看岁月...
用接近明代官话读音念读《古文观止》，重点突出尖团音、入声字、咬唇音和古平声字。
以讲故事的角度来读诗！我们会因为一首诗，而迷恋一段历史传奇。有诗有酒有故事，诗词要这样读才能听到她的灵魂！
古典名物，本安于红尘，无意聚散，但却于偶然之间惊动了过客的心弦，于是便生出了这段缠绕心间的云烟雅事。千古繁华，不过是历史长廊转角处的一道薄风，淡看岁月荣枯，品味浮世清欢，静度风雅年华
《古文观止》是清代吴楚材、吴调侯于康熙三十三年（1694年）选定的古代散文选本。该书是清朝康熙年间选编的一部供学塾使用的文学读本，此书是为学生编的教材，康熙三十四年（1695年）正式镌版印刷。
君子曰: 学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝； 冰，水为之，而寒于水。木直中绳。輮以为轮，其曲中规；虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝...
《古文观止》收自东周至明代的文章222篇，全书12卷，以收散文为主，兼取骈文。题名“观止”是指该书所选的都是名篇佳作。 该书入选之文皆为语言精炼、短小精悍、便于传诵的佳作。衡文标准基本上兼顾到思想性与艺术性。在文章中间或末尾，选者有一些夹批或...
《古文观止》是清人吴楚材、吴调侯于康熙三十三年(1694年)选定的古代散文选本。"观止"一词最先见于《左传·襄公二十九年》:(吴公子季札)见舞《韶箾》者，曰:"……观止矣，若有他乐，吾不敢请已。"观止表示尽善尽美之意。书名"古文观止"意指文集所收录的文...
古文观止成书于康熙三十四年（1695年），由吴楚材、吴调侯编选而成，“观止”二字出自《左传》，意为读了这些尽美尽善的文章，别的文章就用不着去读了，该书上起先秦下迄明代，所选200余篇千古名作，广收博采，内容涉及历史，哲学，文学，政治，宗教，艺术...
心灵的回响，光阴的力量
中国古代文学典籍浩如烟海，题材丰富多样，其中以诗歌散文为最。自最早的诸子百家《左传》、《国语》、《战国策》、《史记》、汉魏片文、唐宋散文……至明清两代古文，充分体现了文以载道这一文学的社会功能，以描绘出我国文学历史发展的一条清晰的轨道。
《古文观止》是清朝康熙年间浙江山阴（今绍兴）人吴楚材、吴调侯叔侄两人所编选并加以评说，编选 的目的是“正蒙养而裨后学”，即帮助青少年掌握古代的文言散文。问世几百年以来，一直作为启蒙教本流传城乡，雅俗共赏，在帮助读者掌握文言散文方面的确起了巨大作用。现代文学大师巴金，回顾一生创作道路时，多次坦诚地说，《古文观止》中的文章实在是终身难忘之启蒙导师。他在《谈我的散文》中说：“我后来写了二十本散文，跟这个启蒙先生很有关系。”“像《桃花源记》《祭十二郎文》《赤壁赋》《报刘一丈书》等等。读多了，读熟了，常常可以顺口背出来，也就能慢慢地体会到它们的好处，也就能慢慢地摸索到文章的调子。”现代语言学大师王力在《怎样学习古代汉语》中说：“学习古代汉语，我看要多读些好文章。可以读读《古文观止》。”
苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。
读懂《古文观止》，读懂古人大智慧。知历史，知哲学，感受传统文化底蕴，助力文学素养提升。
