古文观止闫效平秋声赋
用接近明代官话读音念读《古文观止》，重点突出尖团音、入声字、咬唇音和古平声字。
秋声赋，欧阳修
《古文观止》是历代中国散文总集。书名“古文观止”，意指文集所收录的文章代表文言文的最高水平，学习文言文致此“观止”矣。本书以年代为经、作家为纬，按照从古到今的顺序，选录自春秋战国至明末三千多年间的名篇佳作二百余篇，基本反映了中国古代散文...
苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。
古文观止成书于康熙三十四年（1695年），由吴楚材、吴调侯编选而成，“观止”二字出自《左传》，意为读了这些尽美尽善的文章，别的文章就用不着去读了，该书上起先秦下迄明代，所选200余篇千古名作，广收博采，内容涉及历史，哲学，文学，政治，宗教，艺术...
《古文观止》是清代吴楚材、吴调侯于康熙三十三年（1694年）选定的古代散文选本。该书是清朝康熙年间选编的一部供学塾使用的文学读本，此书是为学生编的教材，康熙三十四年（1695年）正式镌版印刷。
《古文观止》是清朝的吴楚才、吴调侯于康熙三十三年选定的古代散文选本。它的内容典雅不俗，所选诸篇语言流畅，佳言警句层出不穷，均为古典散文代表，尽是传统文化精华。
《古文观止》是清朝康熙年间选编的一部供学塾使用的文学读本，自东周至明代的文章222篇，以收散文为主，兼取骈文。题名“观止”是指该书所选的都是名篇佳作。该书入选之文皆为语言精炼、短小精悍、便于传诵的佳作。衡文标准基本上兼顾到思想性与艺术性。
《古文观止》是自清代以来最为流行的古代散文选本之一。 《古文观止》是清人吴楚材、吴调侯于康熙三十三年１６９４选定的。二吴均是浙江绍兴人，长期设馆授徒，此书是为学生编的教材。散文是我国古代的主要文体之一。散文的发展大体上经历了以下几个阶...
“欲修大道者应先修良知良能。”良知良能是指人天赋的道德观念，良知良能即是良心，王阳明说“见父自然之孝，见兄自然知地见孺子入井自然知恻隐”，此便是良知，我国的传统文化中就包含着这些哲理，通过学习传统文化，建立起自己内在的规范，独特的思想行...
《古文观止》是清代吴楚材、吴调侯于康熙三十三年（1694年）选定的古代散文选本。该书是一部供学塾使用的文学读本，是为学生编的教材，《古文观止》收自东周至明代的文章222篇。
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《古文观止》是清人吴楚材、吴调侯于康熙三十三年(1694年)选定的古代散文选本。"观止"一词最先见于《左传·襄公二十九年》:(吴公子季札)见舞《韶箾》者，曰:"……观止矣，若有他乐，吾不敢请已。"观止表示尽善尽美之意。书名"古文观止"意指文集所收录的文...
