经典童话故事两个老虎

经典童话故事，让孩子10分钟爱上阅读，轻松完成从图画书到文字书的阅读跨越！世界经典童话，桥梁书 涵盖低年级常用字词

365页，安徒生童话，格林童话，一千零一夜等经典童话的合集。半盏清月读给宝贝儿们的小故事。这些小故事有的抒情，有的蕴含着一个道理，每一个都生动有趣，希望它们能够陪伴宝贝儿们健康快乐地成长。每周都有更新哦！欢迎订阅！

这个童话专辑，是从儿子童年最喜欢的童话故事中挑选出来。我试着还原和儿子互动场景：在沙发上抱着他在怀里，在床上讲睡前故事的时候，用这时的语气把故事分享出来，希望能陪伴更多的小朋友，给童年留下更美好的回忆!

经典的童话故事，伴随小朋友们成长。经典的童话故事，伴随小朋友们成长

　　童话，就是小孩听妈妈讲故事，一个一个讲下去。童话故事里，真善美是故事的核心，正义终将战胜邪恶，阳光普照大地。童话故事的主旨是教人勇敢、热情、善良、乐观，它给幼儿开启了一个想象的空间，一个五彩缤纷的世界。每个人的内心深处都有一个瑰丽的童话世界，那是心灵飞翔、迁徙和栖居的奇幻之地，美好的童话是相伴一生的挚友，是绚烂童年的开始，是完美人生的起点。它那单纯而温馨的故事，带给孩子们纯净的感受，使孩子们的心灵得到净化...

传承经典童话故事、寓言等文学作品

经典小故事，丰富宝宝的想象力

通过每个经典故事所蕴含的道理，和孩子一起探讨发生了什么有趣的事，思考为什么，爸爸妈妈可以从中引导孩子学习做人的道理。

一个个精典童话故事大家安徒生、格林兄弟……一个个永不褪色的有趣故事……成为了宝宝的成长必不可少的巨大助力。在故事中增长知识，在故事中增加见识，在故事中收获成长的快乐。有故事陪伴的孩子是幸运的、幸福的！动画片儿姐姐将用声音带宝贝进入神奇的童话世界。让宝宝变成这个世界的雄鹰一飞冲天。

经典童话故事是我们新推出的有声书，对于孩子们，《安徒生童话》、《格林童话》是耳熟能详的，其中的《卖火柴的小女孩》、《丑小鸭》、《灰姑娘》、《白雪公主和七个小矮人》等都是优秀的经典童话故事。浅显、动听的语言，简单易懂的故事，非常适合宝宝学...

《安徒生童话》是丹麦作家安徒生创作的童话集。该作爱憎分明，热情歌颂劳动人民、赞美他们的善良和纯洁的优秀品德；无情地揭露和批判王公贵族们的愚蠢、无能、贪婪和残暴。其中较为闻名的故事有：《小人鱼》、《丑小鸭》、《卖火柴的小女孩》、《拇指姑娘》等。 《安徒生童话》已经被译为150多种语言出版发行。他的童话故事还激发了大量电影、芭蕾舞剧、舞台剧以及电影动画的制作。

经典童话故事

《一千零一夜》（tales from the thousand and one nights）是阿拉伯民间故事集，又名《天方夜谭》。 该作讲述相传古代印度与中国之间有一萨桑国，国王山鲁亚尔生性残暴嫉妒，因王后行为不端，将其杀死，此后每日娶一少女，翌日晨即杀掉，以示报复。宰相的女儿山鲁佐德为拯救无辜的女子，自愿嫁给国王，用讲述故事方法吸引国王，每夜讲到最精彩处，天刚好亮了，使国王爱不忍杀，允她下一夜继续讲。她的故事一直讲了一千零一夜，国王终于被感动，与她白首偕老。因其内容丰富，规模宏大，故被高尔基誉为世界民间文学史上“最壮丽的一座纪念碑”。

在童话的世界里，善良与正义总会战胜邪恶，让我们相信美好力量的存在～

在遥远的一个国度里，住着一个国王和王后，他们渴望有一个孩子。于是很诚意的向上苍祈祷。“上帝啊！我们都是好国王好王后，请您赐给我们一个孩子吧！”不久以后，王后果然生下了一个可爱的小公主，这个女孩的皮肤白得像雪一般，双颊红得有如苹果，头发乌黑柔顺，因此，国王和王后就把她取名为“白雪公主”。全国的人民都为白雪公主深深祝福。白雪公主在国王和王后的宠爱之下，逐渐长大了，终于成了一个人见人爱的美少女。白雪公主非常善良、有爱心、她经常和动物一起玩耍。森林的动物，像小鹿、小兔子、松鼠、小鸟都喜欢白雪公主，因为白雪公主会给它们吃食物，还会讲故事给它们听。个性善良犹如天使般的白雪公主，过着幸福快乐的生活。订阅本专辑，收听更多童话故事！

在故事中畅游，孩子们会感到身心放松，从而真正享受到阅读的乐趣。通过或赋予智慧或充满想象、或饱含大爱或寄寓深情的故事，孩子们能看到世间的善恶，并拓宽心中的天地。如阿姨讲故事，只讲有营养的故事。

安徒生童话、格林童话、世界民间故事、伊索寓言等

《安徒生童话》、《格林童话》是耳熟能详的，其中的《卖火柴的小女孩》、《丑小鸭》、《灰姑娘》、《白雪公主和七个小矮人》等都是优秀的经典童话故事。 浅显、动听的语言，简单易懂的故事，非常适合宝宝学习、认知和进行语言练习。可爱的小动物和童话人物带领宝宝进入想象世界。

传承苗族历史文化 起源苗族与南越原住居民与其有渊源，在中国古代典籍中，早就有关于苗族先民的记载，苗族的祖先可以追溯到5000年前的蚩尤九黎部落，涿鹿大战以后，蚩尤兵败被杀，部族南迁。后来苗族先民经历了无数次规模不等的迁徙。根据史籍记载和传说，苗族先民殷周时代已在今湖北清江流域和湖南洞庭湖一带生息。约在春秋战国时期，在巴蜀、夜郎以及荆州都有苗族先民活动。秦汉时期秦汉时，大部分苗族先民在武陵郡、牂柯郡、越巂郡、巴郡、南郡等地区定居，小部分继续迁徙到黔东南都柳江流域。嗣后，由于战争、饥馑、疾病流行、生育繁密、农田丢荒等原因而不断迁徙。秦汉以后，封建王朝在大多数苗族地区建立郡县，实行“附则受而不逆，叛则弃而不追”的羁縻政策。同时中原铁器和生产技术的传入，推动了苗族经济的发展。五溪地区的苗族先民已开始从事农业生产，掌握了用木皮织绩和以草实染色的纺染技术，出现了产品交换；但氏族首领与人民处于平等地位，生产力水平低下，仍处于原始社会阶段。魏晋南北朝时期至魏、晋、南北朝时期，武陵地区由于生产力的不断发展，苗族的原社会开始逐渐解体，原来由血缘关系组成的氏族公社，已逐渐发展成为地缘关系的农村公社。唐宋年间，苗族逐步进入到了阶级社会，农村公社的首领已有了土地支配权。汉族的封建经济，通过汉、苗等民族间频繁接触，促进了苗族封建社会领主经济的形成和发展。有些“蛮酋”、“蛮帅”成为世袭的“土官”，领有大量的土地。在这些“土官”境内的苗民沦为农奴(称为“田丁”)，耕种着领主的土地，交纳租赋和服无偿劳役，并须参加领主间的械斗，为其卖命。宋朝时期南宋王朝开始用官职来笼络各族首领，以加强中央和地方的关系。许多土官都受到封赏，后来成为大大小小的土司。元明时期元、明时期，苗族地区的封建领主经济已相当发展。明朝中央政府于弘治十五年(1502)在湖南城步苗区开始实行“改土归流”，其他地区开始派遣流官。苗族地区地主制度的兴起，又使以领主制度为经济基础的土司政权受到削弱。封建王朝对土司的限权，又使土司制度走向衰落。到明末清初，其他苗族一些地区开始改土归流，使地主经济得到顺利发展。但湘西的腊尔山区、黔东南雷公山和古州山区，仍处于“无君长、不相统属”状态，被封建王朝统称为“生界”。其社会发展仍处于农村公社末期。清朝时期清雍正年间大规模的“改土归流”，对封建领主的瓦解和地主经济的发展，起了很大的促进作用，但对“生界”的武力征服，造成了苗族人民大量伤亡，严重的破坏了当地的生产力。随着封建地主经济的发展，土地的兼并和财富的集中日益加剧。乾隆年间，湘西已出现拥有一、二千石谷子的大地主，至嘉庆年间，已出现了七、八千石谷子的大地主。封建领主制到这时才基本上消亡。1840年鸦片战争以后，苗族人民为了民族的独立和解放，与其他各族人民一道进行了艰苦卓绝的斗争，在旧民主主义革命和新民主主义革命时期都作出了贡献。清朝以后1949年后，苗族地区经过民主改革和社会主义改造，实行民族区域自治。经过50年的社会主义革命和建设，苗族社会发生了巨大变化，其社会历史进程已处于社会主义初级阶段。