出卖心的人童话故事
让爱的故事装点孩子最美的童年，让爱的种子绽放最美的童话！
童话故事的主人公不管是动物、植物、还是没生命的橡皮铅笔，它们都能说，能笑，能思考问题，也就是把它们当人来写，赋予它们人的性格。童话里往往还包含了神奇的魔法、无尽的财富、凶恶的怪兽等元素，使故事能够引人入胜，打动孩子的好奇心，丰富孩子的想...
【内容简介】很久以前，有一个遥远的小村落，叫做幸福村。 村里的大人们都很幸福，每天他们工作完了，可以在傍晚的时候看到日落和月亮升起。当太阳给村子铺的红毯子一点点褪去时，月亮又给村子的街道和每家的屋顶披上一层美丽的银纱。这里的孩子们也很幸...
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迷你故事王国，尽在兔耳故事~...
还原本来面目，文化自在人心。
“Teach me Laugh, Save my Soul 教我笑拯救我的灵魂”【德】詹姆斯.克吕斯/ 著 李墉灿/译 蒂姆从小失去母亲，父亲再聚后，他常受到继母的虐待，只有星期天由爸爸陪着上赛马场才感到快乐。不幸的很，他的爸爸在一次建筑工地上被木板砸死了。这以后，他烦闷的时候，也去赛马场散散心。有一次，在他那儿遇见了一个年轻老头，他以“让蒂姆每赌必赢”为条件，换取了蒂姆的笑。蒂姆失去了笑，尝到了生活没有笑声的苦楚。于是他决心赎回自己的笑。费经许多周折，经过一番斗争，最终战胜怪老头，夺回出卖的笑。 故事构思奇特，情节出人意料，笔触幽默诙谐，给人以启迪和教益。【詹姆斯·克呂斯】德國當代著名的兒童與青少年文學作家，是享譽世界的文學大師。他的作品曾獲得國際青少年圖書獎、德國青少年文學獎、國際安徒生獎文學獎等無數獎項，他用充滿詩意和幻想的作品，打開了孩子們幻想的大門。他能在很短的時間內，毫不費勁地寫成一首詩。不止一次，他揮筆在餐巾上抒發他的心情，那都是非常精彩的詩句。他擅長並且經常玩這種游戲。正是這一個個靈感的火花，創造了一系列「沒有意義很有意義」的圖畫書！
童话故事，是孩子们成长的陪伴
十九世纪中叶，东欧和北欧各国的民族独立斗争蓬勃发展，民族意识日益高涨，音乐家的民族觉悟也达到了前所未有的高度。许多国家的民族乐派就是在这样的形势下形成的。最早出现的民族乐派代表人物是俄罗斯的格林卡、捷克的斯美塔那，然后陆续出现的著名作曲家有捷克的德沃夏克，俄罗斯的五人“强力集团”（其中的鲍罗丁、穆索尔斯基和里姆斯基-科萨科夫为人所熟知），挪威的格里格，芬兰的西贝柳斯，英国的沃恩.威廉斯，西班牙的阿尔贝尼斯等等。他们的作品带给我们一派清新的、具有各个不同民族特色的、丰富多彩的音乐盛宴。 喜歌剧《被出卖的新嫁娘》。这是斯美塔那全部作品中最通俗的一部，并使他的姓名因而增光。作品的清新和诗意，愉快和乐天的气氛，天真的，使人感动的纯洁热烈的爱情，鲜明的幽默感、机智和生动，都显示出斯美塔那是喜歌剧的卓越大师。 《被出卖的新嫁娘》的首次公演是1866年5月30日于“临时剧院”的舞台上，获得了巨大的成功。这成功又随着每一次新的公演而增大；很快《被出卖的新嫁娘》也出现在外国剧院的舞台上，到处都引起进步的社会人士的热烈共鸣，在布拉格斯美塔那博物馆中可以看到一幅地图，那里标示出了所有上演过这部著名歌剧的剧院所在地。据不完全统计《被出卖的新嫁娘》至少上演过两千多次。 第一幕：波希米亚某农村旅馆前的广场。村民载歌载舞欢迎春天来临，广场上一片节日景象。只有美丽纯朴的农村少女玛申卡（女高音）和贫穷的青年耶尼克（男高音）闷闷不乐．玛申卡父亲库西纳（男中音）欠地主米夏（男低音）一大笔债务无力偿还，经媒人凯塞尔（男低音）三寸不烂之舌说合，玛申卡父亲只得答应把女儿嫁给米夏后妻之子、结巴又愚钝的瓦舍克，玛申卡母亲（女高音）同意女儿与耶尼克恋爱，但又无法说服丈夫。耶尼克早年就被狠心的后母（女低音）逼走，一直靠劳动过日子，尚无能力结婚。这对苦命鸳鸯互相表示了坚贞不移的爱情。 媒人得意洋洋陪着玛申卡父母到旅馆看看未来的女婿，嘴里一个劲的夸赞瓦舍克（男高音）家里如何有钱，他的人品如何出众。当玛申卡告诉其父自己已选定了爱人时，她父亲大怒，斩钉截铁地对女儿讲必须嫁给地主儿子瓦舍克。 第二幕：在旅馆里。瓦舍克遇见玛申卡却不知她是谁。玛申卡警告瓦舍克，千万别娶媒人为他挑选的新娘，人人都知道这个新娘是位可怕的泼妇；又说有一位年轻姑娘早就爱慕他，听得瓦舍克快乐又耽心。 媒人凯塞尔盯住耶尼克，哄骗他金钱比爱情更重要，如果他不与玛申卡相爱，可得到地主付予的300金币，耶尼克欣然应允，不过提出一条，即契约上必须写明玛申卡只能嫁给米夏的儿子。媒人大喜，急将缔约双方召来，并让全体居民作证。大家感到十分震惊与愤慨，纷纷谴责耶尼克拿自己心上人做交易。玛申卡闻讯大惊，痛斥耶尼克背信弃义。 第三幕：场景同第一幕。瓦舍克自从听说有个姑娘爱上他，更傻了。他又烦恼，又幸福，同时又迷惘。村子里来了一班马戏团，他被舞蹈演员艾斯梅拉达（女高音）的美貌迷住了，正好有个节目扮黑熊的演员醉得不省人事没法上台，瓦舍克自告奋勇充当黑熊，这样他可以紧随艾斯梅拉达身后了。 媒人领着米夏夫妻找到瓦舍克，告诉他婚姻大事全部安排妥贴，不料瓦舍克坚决拒绝和玛申卡结婚。玛申卡因为耶尼克如此绝情，居然为了300元钱把她让给地主儿子，又气又恨，一口答应嫁给瓦舍克，甚至耶尼克向她作解释都拒不见面。广场上双方父母、媒人都在寻找各自的儿女。米夏突然认出耶尼克就是他前妻所生被后妻赶出去的亲生儿子。耶尼克对大家说：“我要自己成家，不回父亲的家。但既然我是米夏的儿子，我就有权娶玛申卡为妻，这是契约上写明的”。一对年轻人尽释前嫌，终于幸福结合了。米夏高兴地为这对新人祝福，村民们同声颂唱‘婚礼的钟声随风飘荡”，祝贺“被出卖的新嫁娘”。 《被出卖的新嫁娘》的音乐具有简洁和自然的特色。但这是艺术大师的简洁手法，他能正确地选取必要的材料井使它发挥最大的作用。在《被出卖的新嫁娘》中作曲家创造性地发扬了优秀的古典音乐传统，在轻柔秀美的旋律中，在到处飘扬的波尔卡舞曲拍节中，这是波尔卡舞曲首次出现在这种大型音乐作品中，保证了《被出卖的新嫁娘》的音乐在作曲家的祖国受到热爱，在国外也获有广泛的好评。 《被出卖的新嫁娘》的旋律的丰富不但表现在声乐部分，而且也表现在管弦乐中，管弦乐经常演奏出美丽的旋律，衬托出由歌手们表现的主要音乐形象，斯美塔那不怕屡次重复某种美丽的旋律。因此他能使这些美丽的旋律容易被听众记忆而从剧院带回。这种歌剧艺术的技巧是永远趋向音乐语言的旋律化的。 许多的群众场面是《被出卖的新嫁娘》中最优秀的部分。一开始的合唱就已经用自己的旋律美、魅力、和表现在歌调与唱词“既然我们身体健康，我们为什么不欢乐！”中的乐天主义精神来征服人心。这一美丽生动而快活的合唱把我们带到捷克乡村的郊外，它立刻在听众的想象中表现出一群穿着美丽如画的衣服的农民在余暇的时间聚集起来欢笑嘻逰……第一幕的尾声——伴着合唱的波尔卡舞——表现得更鲜明，这是一幅表现饶有风趣的民间幽默的生活画画，农村的青年和姑娘们活泼热闹地唱着波尔卡舞曲的歌词。
还原本来面目，文化自在人心【致中文化】
童话王国是一本哄睡故事集，里面有很多童话小故事，讲述了很多充满神奇的奇幻故事，还在不知不觉中给孩子们渗透一些好习惯，教人勇敢、热情、善良、乐观、慈爱，反对卑鄙、怯懦、邪恶、虚伪等等，丰富孩子们的想象，反映生活，增进儿童性格的成长。
《格林童话》产生于十九世纪初，是由德国著名语言学家，雅格·格林和威廉·格林兄弟收集、整理、加工完成的德国民间文学。它是世界童话的经典之作，自问世以来，在世界各地影响十分广泛。格林兄弟以其丰富的想象、优美的语言给孩子们讲述了一个个神奇而又浪漫的童话故事。在国内，台湾也有根据《格林童话》创作的故事集。
每天晚上让孩子收听30分钟故事，日月累积，收货满满！
童话故事
童话故事是用丰富的想象力，赋予动物、植物等物体人的感情。 虽然童话故事主要是写给孩子的，不过，有童心的成年人同样能够在童话故事中找到快乐，让心灵纯净。 《格林童话》《安徒生童话》《伊索寓言》
甜美可爱的童音讲述童话故事，太有意思了！
童话故事通过丰富的想象、幻想和夸张来塑造形象,反映生活,对儿童进行思想的纯化教育。通俗、生动的故事情节往往引人入胜。童话里面拟人的方法，举凡鸟兽虫鱼，花草树木，整个大自然以及家具、玩具都可赋予生命,注入人的思想感情，使它们人格化。栩栩如生的...
构建一个孩子的世界，从听开始！妈妈的睡前故事，孩子学习教育的好帮手，从听故事开始，睡前哄孩子睡觉，睡醒让宝宝从声音开始了解世界。孩子的世界是听、看、学。孩子的动作是妈妈爸爸的教、说、做。儿歌、音乐、故事、语言、声音、一个彩虹的世界。
童话故事是指儿童文学的一种体裁，童话中丰富的想象和夸张可以活跃你的思维；那生动的形象、美妙的故事可以帮你认识社会、理解人生，引导你做一个通达事理、明辨是非的人。童话故事最大的特征是用丰富的想象力，赋予动物、植物等物体人的感情。同时童话故...
童话以象征和隐喻的方式把人类生活中某些宝贵的价值以及可能出现的欺骗、践踏、侵犯行为告诉给儿童，并教给儿童对付类似的邪恶行为的办法。儿童在听或读童话时，会在无意识层面上获得这些教益，这些教益将深深地埋在儿童的心灵深处。当遭遇到类似的情景时，这些教益将会在无意识层面上自动地促使儿童如何反应，因而它们将会使儿童（甚至他长大成人以后）大受其益。这些无意识层面的教益还可能是在意识层面上产生自觉的价值判断和道德认识的重要前提。 童话对儿童来说具有重要的发展价值，对教师和父母来说具有重要的教育学意义。童话与儿童的精神世界是非常契合的，我们应当为儿童多提供一些接触童话的机会。
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