西厢艳谭
《西厢记》是在中国流传很广，家喻户晓的爱情故事。最早取材于唐代诗人元稹所写的传奇《会真记》（又名《莺莺传》），后被元代王实甫改编为杂剧（此前有宋人赵令畤以此题材作商调蝶恋花鼓子词，金人董解元作《西厢记诸宫调》，然影响力均远不如杂剧《西厢...
#国风提笔难落，纸短情长；独坐西厢旧事如天远，寻他无处相思落云边。
唐德宗时，洛阳才子张君瑞在普救寺偶遇故相国崔珏之女崔莺莺，两人一见钟情，在丫鬟红娘相助下，冲破封建礼教的代言人——老夫人设下的重重障碍，历尽悲欢离合，最终结为夫妻。本故事内容生动，情节曲折，缠绵悱恻，跌宕起伏，读来令人荡气回肠，如同身临...
《西厢记》是我国四大爱情故事之一，是家喻户晓的古典戏剧名著，它叙述了书生张君瑞和相国小 姐崔莺莺邂逅相遇、一见钟情，经红娘的帮助，为争取婚姻自主，敢于冲破封建礼教的禁锢而私下结合的爱情故事，表达了对封建婚姻制度的不满和反抗，以及对美好爱情理想的憧憬和追求。
西厢记》全名《崔莺莺待月西厢记》。共5本21折5楔子。作者王实甫，名德信，元代著名杂剧作家，河北省保定市西厢记定兴(今定兴县)人。他一生写作了14部剧本，著有杂剧十四种，现存《西厢记》、《丽春堂》、《破窑记》三种。《破窑记》写刘月娥和吕蒙正悲欢离合的故事，有人怀疑不是王实甫的手笔。另有《贩茶船》、《芙蓉亭》二种，各传有曲文一折。《西厢记》大约写于元贞、大德年间，是他的代表作。这个剧一上舞台就惊倒四座，博得男女青年的喜爱，被誉为"西厢记天下夺魁"。 历史上，"愿普天下有情人都成眷属"这一美好的愿望，不知成为多少文学作品的主题，《西厢记》便是描绘这一主题的最成功的戏剧。
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《王西厢》 中国文化的古典戏曲，写得非常的优美，故事情节动人心弦，引人入胜；文笔流畅，辞藻华丽，只可惜典雅深奥，不大好懂。对白接近口语，问题不大，唱词则麻烦了，一般人阅读起来，即使能看“懂”，也是一知半解，身在“朦胧”之中。因之，影响了...
中国文化的古典戏曲，写得非常的优美，故事情节动人心弦，引人入胜；文笔流畅，辞藻华丽，只可惜典雅深奥，不大好懂。对白接近口语，问题不大，唱词则麻烦了，一般人阅读起来，即使能看“懂”，也是一知半解，身在“朦胧”之中。因此，影响了古典戏曲阅读...
《西厢记》最早的来源是唐代元稹所著的传奇小说《莺莺传》，不过它是以金代董解元的《西厢记诸宫调》为基础改编而成的。它和《董西厢》在情节上相差无几，但在每个方面都进一步加工、发展和提高，使戏剧冲突更加激烈，人物性格也更为鲜明，特别在心理描写上，细致、精确，引人入胜。《西厢记》是我国古典戏曲中一颗璀璨的明星。《中原音韵》曾把《西厢记》第1本第3折的曲文作为"定格"的范例标举。元末明初贾仲明的〔凌波仙〕吊曲说王实甫"作词章，风韵羡，士林中等辈伏低。新杂剧，旧传奇，西厢记，天下夺魁"。明初朱权《太和正音谱》誉王实甫词如"花间美人"，"铺叙委婉，深得骚人之趣"，"极有佳句"。可见，他的作品在元代和元明之际很为人所推重，《西厢记》其时已被称为"杂剧之冠"。 “愿天下有情人终成眷属”这一美好愿望，不知是多少文学作品的主题，《西厢记》就是描绘这一作品最成功的。
黄异庵寒山寺罗汉堂撰联：得人在得心，信佛皈依，俗缘自了修慧不修福，让他饱食，我钵常空黄异庵自撰挽联：半世冤屈半世愁他生未卜今生休刘美仙是解放前苏州钱家班钱景章的学生。和徐丽仙，蒋云仙，侯莉君（侯莉仙）等等都是师姐妹。 中间者：刘美仙
作者： 董解元诸宫调作品。又称《西厢弹词》、《弦索西厢》，通称《董西厢》。金董解元作。取材于唐元稹传奇小说《莺莺传》(又名《会真记》)，但根本上改变了原作主题。张生被改写成有情有义、始终忠实于爱情的正面人物，他和莺莺一起为争取自由结合而...
《崔莺莺待月西厢记》（简称《西厢记》，又称《王西厢》、《北西厢》）是元代王实甫创作杂剧，大约写于元贞、大德年间（1295~1307年）。 全剧叙写了书生张生（张君瑞）与相国小姐崔莺莺在仕女红娘的帮助下，冲破孙飞虎、崔母、郑恒等人的重重阻挠，终成眷属的故事。 该剧具有很浓的反封建礼教的色彩，作者写青年人对爱情的渴望，写情与欲的不可遏制与正当合理，写青年人自身的愿望与家长意志的冲突；表达了“愿天下有情的都成了眷属”的爱情观。全剧体制宏伟，用了五本二十一折连演一个完整的故事，这在古代杂剧中是罕见的。该剧情节引人入胜，形象鲜明生动，文采斐然，极具诗情画意。
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评书版白话全本西厢记，大西厢的从头到尾的全部的故事
《西厢记》（又名：《王西厢》《北西厢》）是元代王实甫创作杂剧，大约写于元贞、大德年间（1295年-1307年）。 该剧具有很浓的反封建礼教的色彩，叙写了书生张生与相国小姐崔莺莺在仕女红娘的帮助下，冲破孙飞虎、崔母、郑恒等人的重重阻挠，终成眷属的故事。
