董盛名人传奇故事
这是一个引人入胜的真实故事。敢于梦想的主人公卡尔·宏邦100年前来到中国，从当地的生活、工作经历中得到启发，发明了以植物为原料的营养保健食品，为人们带来饮食平衡与健康。由此，他成立了纽崔莱产品公司，成为营养保健食品行业的鼻祖。同时，在...
犹太人是狼性民族，不是弱者，最突出的特点是生存能力强，不容易灭掉。史上对犹太人的大屠杀使犹太人为生存而互相支持、团结拚搏，进一步增强了他们的民族认同感。本专辑将为您讲述，关于犹太民族的起源、发展以及背后诸多精彩的历史故事！
这是一部通俗历史小说。书中围绕着秦淮歌妓董小宛与如皋才子冒辟疆的爱情故事展开。董小宛年轻貌美。聪慧过人，引得一般公卿王侯神魂颠倒。为了洁身自珍，她与那些达官贵人反复周旋，出现一幕幕惊心动魄的场面。作品以董小宛的生殁为起结，根据史料和民间...
北董童话，听听就爱上了，不论你是孩子，还是曾经的孩子。
岁月平凡，人为传奇
主播：千山一尘
故事叙述的是群，有追求有性格的人们。
在咱们中国啊找一百个人，你会发现80%的人是不善于言辞的 他不能将自己内心的思想和情感完美而流畅的表达出来只有20%的人， 当然这个20%人当中有80%的人只能私底下做到，在私底下他们有的很强的沟通和谈判技巧，但是一旦到公众场合 不管她昨天晚上准备有多么充分，一旦被众目睽睽之后，立马开始两腿发抖，手心冒汗，大脑一片空白，只有20%当中的20%的人。不仅私底下有着极强的沟通谈判技巧，而且在公众面前也能够洋洋洒洒地将自己内心的思想和情感完美流畅的表达出来，所以影响和说服他人，我们...
2024年是中法建交60周年，本作品将带领广大听众了解法国历史上出现过的两位真正的伟人，一位是拿破仑，另一位是戴高乐。拿破仑·波拿巴：出生于1769年，法国最出色的军事家，凭借一把剑征服了西方世界，几乎统一欧洲，为法兰西帝国拓展了疆土，树立了威望...
【内容简介】《金谷園傳奇》是作家梁成琛長篇歷史紀實小說系列“梁氏春秋演義”中的第四部。“晉宮亂雲飛，情殤金谷園。”《金谷園傳奇》以晉代美女梁綠珠淒美的故事為主線，講述了一代名妓梁綠珠與“金谷園二十四友”的傳奇故事。石崇是金谷園的主人，在...
【内容简介】《金谷園傳奇》是作家梁成琛長篇歷史紀實小說系列“梁氏春秋演義”中的第四部。“晉宮亂雲飛，情殤金谷園。”《金谷園傳奇》以晉代美女梁綠珠淒美的故事為主線，講述了一代名妓梁綠珠與“金谷園二十四友”的傳奇故事。石崇是金谷園的主人，在...
【内容简介】《金谷園傳奇》是作家梁成琛長篇歷史紀實小說系列“梁氏春秋演義”中的第四部。“晉宮亂雲飛，情殤金谷園。”《金谷園傳奇》以晉代美女梁綠珠淒美的故事為主線，講述了一代名妓梁綠珠與“金谷園二十四友”的傳奇故事。石崇是金谷園的主人，在...
加代是90年代北京城一位传奇的大哥。说到传奇，他传奇在哪?当时江湖上有几句话形容的就是他：单人独行闯深圳，倒批恶霸镇东门，乔巴县寄收罗虎，相约大晋陈府。这只是其中的一小部分。先介绍一下加代任家忠，1963年出生，身高一米75，瓜子脸，大眼睛，长...
加代，原名任家忠，一九六三年出生于北京。他从小家境贫寒，早早就辍了学，开始走上社会，混起了江湖。 江湖上，加代大哥可以说是义薄云天，对兄弟肝胆相照，对朋友仗义疏财，对陌生人都彬彬有礼，但是对敌人是重拳出击，毫不留情。 加代外表斯文帅气，但...
幽默，悬疑，历史，武侠……各类故事，不定期更新。
故事伴随成长，榜样激励人生！《中国名人传奇故事》如阿姨用伟人的事迹来激励孩子，远胜一切教育，故事中的伟人他们的传奇故事散发着精神力量足以影响孩子一生！听故事就听如阿姨讲故事！
哪吒怎样闹海？哪吒的三头六臂怎么来的？哪吒的武器是谁给的？吉哥哥为你演播哪吒的传奇故事。
我的家乡——河北滦州，故事引人入胜
传承苗族文化，追问苗族起源。 起源 苗族与南越原住居民与其有渊源，在中国古代典籍中，早就有关于苗族先民的记载，苗族的祖先可以追溯到5000年前的蚩尤九黎部落，涿鹿大战以后，蚩尤兵败被杀，部族南迁。后来苗族先民经历了无数次规模不等的迁徙。 根据史籍记载和传说，苗族先民殷周时代已在今湖北清江流域和湖南洞庭湖一带生息。约在春秋战国时期，在巴蜀、夜郎以及荆州都有苗族先民活动。 秦汉时期 秦汉时，大部分苗族先民在武陵郡、牂柯郡、越巂郡、巴郡、南郡等地区定居，小部分继续迁徙到黔东南都柳江流域。嗣后，由于战争、饥馑、疾病流行、生育繁密、农田丢荒等原因而不断迁徙。 秦汉以后，封建王朝在大多数苗族地区建立郡县，实行“附则受而不逆，叛则弃而不追”的羁縻政策。同时中原铁器和生产技术的传入，推动了苗族经济的发展。五溪地区的苗族先民已开始从事农业生产，掌握了用木皮织绩和以草实染色的纺染技术，出现了产品交换；但氏族首领与人民处于平等地位，生产力水平低下，仍处于原始社会阶段。 魏晋南北朝时期 至魏、晋、南北朝时期，武陵地区由于生产力的不断发展，苗族的原社会开始逐渐解体，原来由血缘关系组成的氏族公社，已逐渐发展成为地缘关系的农村公社。唐宋年间，苗族逐步进入到了阶级社会，农村公社的首领已有了土地支配权。汉族的封建经济，通过汉、苗等民族间频繁接触，促进了苗族封建社会领主经济的形成和发展。有些“蛮酋”、“蛮帅”成为世袭的“土官”，领有大量的土地。在这些“土官”境内的苗民沦为农奴(称为“田丁”)，耕种着领主的土地，交纳租赋和服无偿劳役，并须参加领主间的械斗，为其卖命。 宋朝时期 南宋王朝开始用官职来笼络各族首领，以加强中央和地方的关系。许多土官都受到封赏，后来成为大大小小的土司。 元明时期 元、明时期，苗族地区的封建领主经济已相当发展。明朝中央政府于弘治十五年(1502)在湖南城步苗区开始实行“改土归流”，其他地区开始派遣流官。苗族地区地主制度的兴起，又使以领主制度为经济基础的土司政权受到削弱。封建王朝对土司的限权，又使土司制度走向衰落。到明末清初，其他苗族一些地区开始改土归流，使地主经济得到顺利发展。但湘西的腊尔山区、黔东南雷公山和古州山区，仍处于“无君长、不相统属”状态，被封建王朝统称为“生界”。其社会发展仍处于农村公社末期。 清朝时期 清雍正年间大规模的“改土归流”，对封建领主的瓦解和地主经济的发展，起了很大的促进作用，但对“生界”的武力征服，造成了苗族人民大量伤亡，严重的破坏了当地的生产力。随着封建地主经济的发展，土地的兼并和财富的集中日益加剧。乾隆年间，湘西已出现拥有一、二千石谷子的大地主，至嘉庆年间，已出现了七、八千石谷子的大地主。封建领主制到这时才基本上消亡。 1840年鸦片战争以后，苗族人民为了民族的独立和解放，与其他各族人民一道进行了艰苦卓绝的斗争，在旧民主主义革命和新民主主义革命时期都作出了贡献。 清朝以后 1949年后，苗族地区经过民主改革和社会主义改造，实行民族区域自治。 经过50年的社会主义革命和建设，苗族社会发生了巨大变化，其社会历史进程已处于社会主义初级阶段。
