王维相思儿童故事

    王维(约701-761)，唐代诗人、画家。字摩诘，先世为太原祁县(今属山西)人，其父迁居于蒲州(治今山西永济西南蒲州镇)，遂为河东人。开元进士。一度官至尚书右丞。中年后居蓝田辋川，亦官亦隐，生活优游。以山水诗最为后世所称，有《王右丞集》。兼通音...

内容简介:王维是把忙碌与宁静闲适，苟且与诗和远方，一地鸡毛与云水禅心完美结合的千古典范。读王维，学人生智慧，享受惬意人生。作者:大学教授，自主择业军人，择业后办公众号“若兰书舍”，旨在闲话文人墨客，慢品岁月流年，营建一方宁静闲适的精神家园。

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王维字摩诘，河东人，工书画，与弟缙俱有俊才。开元九年，进士擢第，调太乐丞，坐累为济州司仓参军。历右拾遗、监察御史、左补阙、库部郎中，拜吏部郎中。天宝末，为给事中，安禄山陷两都，维为贼所得，服药阳〔疒音〕，拘于菩提寺。禄山宴凝碧池，维潜赋诗悲悼，闻于行在。贼平，陷贼官三等定罪，特原之，责授太子中允，迁中庶子、中书舍人，复拜给事中，转尚书右丞。维以诗名盛于开元、天宝间。宁薛诸王驸马豪贵之门，无不拂席迎之，得宋之问辋川别墅，山水绝胜，与道友裴迪，浮舟往来，弹琴赋诗，啸咏终日，笃于奉佛，晚年长斋禅诵。

诗中有画，画中有诗！

王维（693或694或701年—761年），字摩诘，号摩诘居士。河东蒲州（今山西永济）人，祖籍山西祁县。唐朝诗人、画家。王维出身太原王氏，于唐玄宗开元年间中进士第[24]，开元九年（721年）为太乐丞。历官右拾遗、监察御史、河西节度使判官。天宝年间，拜吏部...

 王维（701年－761年），字摩诘，号摩诘居士，河东蒲州人。唐朝著名诗人、画家。王维出身河东王氏，祖籍山西祁县。开元十九年（731年），状元及第，历官右拾遗、监察御史、河西节度使判官。唐玄宗天宝年间，官拜吏部郎中、给事中。安禄山攻陷长安时，王维被迫接受伪职。长安收复后，被责授太子中允。唐肃宗乾元年间任尚书右丞，故世称“王右丞”。王维参禅悟理，学庄信道，精通诗、书、画、音乐等，以诗名盛于开元、天宝间，尤长五言，多咏山水田园，与孟浩然合称“王孟”，有“诗佛”之称。书画...

自唐代起，士大夫阶层形成了赏月之风。其中，文人墨客最爱吟月，写下许多千古流传的佳句。譬如，张九龄写“海上生明月，天涯共此时”，孟浩然有“野旷天低树，江清月近人”，李白作“举杯邀明月，对影成三人”，王维吟“明月松间照，清泉石上流”。及至两...

维摩诘诗，字字珠玑

辋川集（wǎng chuān jí），王维的作品，同时收录有裴迪诗作二十首。《辋川集》二十首是王维辋川山水诗的集成。《辋川集》序：余别业在辋川山谷，其游止有1孟城坳、华子冈、文杏馆、斤竹岭、鹿柴、6木兰柴、茱萸泮、宫槐陌、临湖亭、南垞、11欹湖、柳浪、栾家濑、金屑泉、白石滩、16北垞、竹里馆、辛夷坞、漆园、20椒园等，与裴迪闲暇，各赋绝句云尔。王维（701年－761年），字摩诘，汉族，祖籍山西祁县，唐朝诗人，外号“诗佛”。今存诗400余首。王维精通佛学，是唐代山水田...

诗词伴你入梦，一幅幅曾经的独特美景画卷徐徐铺来，悠悠梦来，仿佛见那美景……

王维参禅悟理，精通诗、书、画、音乐等，以诗名盛于开元、天宝间，尤长五言，多咏山水田园，因笃诚奉佛， 有“诗佛”之称。

王维（701年－761年），河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县。唐朝著名诗人、画家，字摩诘，号摩诘居士。王维出身河东王氏，于开元十九年（731年）状元及第。历官右拾遗、监察御史、河西节度使判官。唐玄宗天宝年间，王维拜吏部郎中、给事中。安禄山攻陷长安时，王维被迫受伪职。长安收复后，被责授太子中允。唐肃宗乾元年间任尚书右丞，故世称“王右丞”。王维参禅悟理，学庄信道，精通诗、书、画、音乐等，以诗名盛于开元、天宝间，尤长五言，多咏山水田园，与孟浩然合称“王孟”，有“诗佛”之称。书画特臻其妙，后人推其为南宗山水画之祖。苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”存诗400余首，代表诗作有《相思》、《山居秋暝》等。著作有《王右丞集》、《画学秘诀》。

王维的诗作在艺术上讲究构图布局、色彩运用和音韵和谐，往往诗中有画，画中有诗，给人以美的享受。其语言简练含蓄，富有禅意，体现出他对自然、人生的独特感悟和思考。

王维诗歌风格：诗中有画，画中有诗，其人以才气创造山水田园诗派；诗中有禅，禅理空灵，其人半官半隐现五柳先生遗风。一位极富才华和抱负的创作大家。他就是--诗佛

鹿柴唐代：王维空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。译文及注释译文幽静的山谷里看不见人，只能听到那说话的声音。落日的影晕映入了深林，又照在青苔上景色宜人。注释鹿柴（zhài）：“柴”同“寨“，栅栏。此为地名。但：只。闻：听见。返景：夕阳返照的光。“景”古时同“影”。照：照耀(着)。

西施咏唐代：王维艳色天下重，西施宁久微。朝为越溪女，暮作吴宫妃。贱日岂殊众，贵来方悟稀。邀人傅香粉，不自著罗衣。君宠益娇态，君怜无是非。当时浣纱伴，莫得同车归。持谢邻家子，效颦安可希。译文及注释译文艳丽的姿色向来为天下器重，美丽的西施怎么能久处低微？原先她是越溪的一个浣纱女，后来却成了吴王宫里的爱妃。平贱时难道有什么与众不同？显贵了才惊悟她丽质天下稀。曾有多少宫女为她搽脂敷粉，她从来也不用自己穿著罗衣。君王宠幸她的姿态更加娇媚，君王怜爱从不计较她的是非。昔日一起在越溪浣纱的女伴，再不能与她同车去来同车归。奉告那盲目效颦的邻人东施，光学皱眉而想取宠并非容易！注释西施：吴越春秋：越得苎萝山鬻薪之女，曰西施，郑旦，饰以罗谷，教以容步，三年学成而献于吴。傅香粉：即搽脂敷粉。香：一作“脂”。浣纱：环宇记：会稽县东有西施浣纱石。水经注：浣纱溪在荆州，为夷陵州西北，秋冬之月，水色净丽。持谢：奉告。效颦：庄子：西施病心而颦，其里之丑人见而美之，归亦捧心而效其颦，富人见之，闭门而不出，贫人见之，挈妻子而去之，彼知美颦而不知颦之所以美。按：颦古作膑。安可希：怎能希望别人的赏识。