说文解字的成语故事
与经典为伍，与圣贤同行，读原文，尝百草，深悟笃行，以生命唤醒生命；尽孝道，学说文，为中华民族连根养根。传承古文字，让典籍真正活起来，天天恭诵《说文解字》，《说文解字》许慎，《说文解字》540部首，《说文解字》标目。
说文解字
历经甲骨文、金文、篆书、隶书、行草楷书，汉字的笔画由弯而直，形体也越来越方正，它的变化似乎也在映照着汉人的精神变化。历经数千年发展，这套完备的符号系统留存了许多先民的生活方式、地理环境，乃至世界观和宇宙观，这是其他任何拼音文字都无法企及...
了解中国的文字，写着最古老的文字，我们应该倍感荣幸
《周礼》：“八岁入小学，保氏教国子先以六书”。六书即造字之法 。以文字学、聲韻學、甲骨文以及清說文研究四大家，結合經學思想，以文字介紹文化！魏青山 原名现峰，字青山；国家二级心理咨询师；非物质文化遗产华调吟诵传人；精通《文字学》，深入研修四书五经等国学经典，致力于儿童识字教育研究与国学经典传播。治学主张以“小学入经学”，以“象思维”开启国学智慧之门！小学者，文字 、声韵、训诂之学也。...
追寻字的原始意义，探索古人造字之始的原始意图时，我们会感到一种陌生的新奇，文字不再是表达意思的符号了！
《说文解字》和《史记》，每天读两次。
【漢字有三美: 字形美，字音美，字意美】 漢字文化是完整的教育道统。 漢字文化是完整的人类文化。 漢字文化是完整的百科全书。 漢字是人类灵魂的最高统帅。 學好漢字就能得到宇宙能量。 感恩您和我们一起学习漢字，一起感悟漢字！
许慎，东汉经学家，文字学家。花费至少二十一年编撰了世界上第一部字典《说文解字》，使汉字的形、音、义趋于规范。称《说文解字》为“许书”，称其学为“许学”。许慎对汉语文字学做出了杰出贡献，被尊称为“字圣”。
有声阅读，走进经典之《说文解字精读》！本书是复旦大学出版社的汉语言文学原典精读系之《说文解字精读》，作者殷寄明。宥于学浅，文本朗读难免多有瑕疵，有些字音尚无法查对。另外，考虑到语音阅读和文本阅读的差异性，为听起来更明白，对一些编目做了调整，比如原讲解条目是按许书的篇目总计的。而语音朗读时我们只按每个部首也就是每条语音单独编目。依字行腔依义行调。咬字最为真，倒字乃浮云，传统调是基础，见字而歌终为本。有声阅读，含章可贞！以吟诵通读中华优秀文化原典，以吟诵引领更...
《说文解字》，简称《说文》，是由东汉经学家、文字学家许慎编著的语文工具书著作。《说文解字》是中国最早的系统分析汉字字形和考究字源的语文辞书，也是世界上很早的字典之一。《说文解字》内容共十五卷，其中前十四卷为文字解说，字头以小篆书写。此书...
《说文解字》540个部首，念起来，背起来，用起来。
汉字亦称中文字、中国字、国字，是世界上最古老的文字之一，也是上古时期各大文字体系中唯一传承至今的文字。汉字起源发展的历史就是中国古代文明发展的历史，我们通常说“中华文明五千年”，主要是指及有文字记载的汉民族历史…… 想要继承并发扬中华民族传统典籍文化，首先就要打好基础。毋庸置疑，古代汉语言文字之学（古代称为“小学”——因其在小学学习）就是重要基础之一。这个道理其实很简单，那就是我们的传统经典经籍文化都是用古汉语阐述、用古汉字记录下来的。古汉字是古代汉语、古代典籍文化的载体；而古汉字和古代汉语，是跟现代汉字和现代汉语有着较大差别的语言文字。如果我们不懂得这种载体，但是却想弄懂它所承载的文化和思想，这只能是缘木求鱼，是万万不可能的。 清代著名小说家，实则也是一位大国学家，李汝珍先生在其小说《镜花缘》中，就曾通过黑齿国一紫衣才女之口，强调过“识字”，亦即“小学”之重要性：“婢子闻得：‘要读书必先识字，要识字必先知音’。” 知音，就是学习古汉语，尤其古汉语中的音韵学；识字，就是学习古汉字。 当代著名的国学大师陈寅恪在他的著述中，也反复强调过“要读书必须先识字”这一道理。他在较好地掌握了古汉语古文字的基础上，还花了十数年的时间游学海外，“研究梵文及东方古文字学等” ，最后通晓了十几个国家和民族的语言文字，其中甚至包括一些业已消亡了的语言和文字……
中华五千年文明，文字是文明的载体，文字的原意是什么？文字是怎么来的？均在《说文解字》。
《周礼》：“八岁入小学，保氏教国子先以六书”。六书即造字之法 。以文字学、聲韻學、甲骨文以及清說文研究四大家，結合經學思想，以文字介紹文化！魏青山 原名现峰，字青山；国家二级心理咨询师；非物质文化遗产华调吟诵传人；精通《文字学》，深入研修四书五经等国学经典，致力于儿童识字教育研究与国学经典传播。治学主张以“小学入经学”，以“象思维”开启国学智慧之门！小学者，文字 、声韵、训诂之学也。
学习说文解字中
《说文解字》作为中国最早的字典，为汉字建立了理论体系，开创了部首检字法的先河，对后世影响深远， 是科学文字学和文献语言学的奠基之作，在中国语言学史上有重要的地位。
