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扁鹊神医的成语故事

扁鹊

        扁鹊,生卒年不详,姬姓,秦氏,名越人,春秋战国时期名医,渤海郡鄚人。扁鹊曾居住在中丘(内丘)蓬鹊山(蓬山、鹊山的通称)九仙洞(又名秦越人洞,唐代于鹄诗《秦越人洞中咏》有记),从师于长桑君,尽传其医术禁方,饮以山巅“上池”(石盆)之水,修得高超医术。        初医治好赵简子五日不醒之症,赵简子赐其蓬鹊山田四万亩于扁鹊,得到食邑之地。巧因蓬鹊山之首,扁鹊洞府上面,有翩翩欲飞天然石鹊和静观天下神奇石人形象,赵人视秦越人为吉祥喜鹊一般,而尊称其为 “扁鹊”,即“在赵者名扁鹊”。        后扁鹊游医虢国,巧医虢太子“尸厥症”,使之起死回生。虢太子感恩弃国来到蓬鹊山太子岩,从医扁鹊游,采药于是山   。扁鹊在咸阳遭秦太医李醯妒忌杀害,蓬鹊山赵人不远千里,从咸阳抱回其头颅,葬在山下,将焦子村和郎家庄合二为一改叫“神头村”, 自此,建庙立祠,世代奉祀  。

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神医扁鹊(国语)--韩相波

春秋战国时期,一位叫秦越人的医生,因医术高超,被百姓称做传说中的神医扁鹊。他本有一个幸福的家庭,但为了求得真正的医术,常年背井离乡周游列国于民间行医。一次,他在虢国,那里正流行瘟疫,他冒着生命危险为老石公治愈了重病,并亲自到牛头山揭露了...

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扁鹊心书

几分钟为您解密最核心的养生道法

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扁鹊心书

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扁鹊神针

在《史记》和诸多的传说中,扁鹊是一个医术高超出神入化的神医,尤其是他在临床上的针灸运用,更是创造了令当时人啧啧称奇的事迹。由此扁鹊神针开始流传开来,就是为了表现扁鹊用针的造诣至高,不过到了现代也指当年扁鹊所用过的医治所用的铜针。相传这是周朝名医扁鹊所常使用的对应针法,当时一般人均称此法为扁鹊神针,其特色乃是速效,往往仅用一针即可将病痛解除,尤其对体表四肢的酸痛疾病疗效特别明显。可以发现的是,这些对应穴彼此之间产生着在人体结构上有着拓朴学的对应关系,例如“合谷、太冲相对应”,也就是“合谷痛,则可针刺太冲穴”,“而太冲痛,也可用合谷穴来治疗”。

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扁鹊心书

扁鹊心书作者: 窦材《扁鹊心书》1146年成书,清乾隆乙酉(1765)王琦重刊。全书三部分:上卷计有论述10篇,灸法3篇,概述其主要医学观点,兼录前人和作者的灸法、 中卷载病64种,计64篇;下卷载病53种,及《周身各穴》,计54篇。卷末有附神方计94首,附“...

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扁鹊心书

《扁鹊心书》是宋代窦材编撰于绍兴十六年(1146年)的综合性医书。托名扁鹊所传,故名。《扁鹊心书》是宋代医家窦材晚年总结自己的临床经验,并集其师授之法所作。全书共三卷,上卷论理,有“当明经络、须识扶阳、大病宜灸、禁戒寒凉、要知缓急”等十三篇...

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扁鹊的禁方

神秘的千年秘方,居然会引起诡异的杀机!? 千年前,医祖扁鹊将记载惊世医术的秘笈《禁方》传于弟子,溘然长逝。其弟子创立神医门,修建古城,将《禁方》深藏其中,世代守护,再不外传。数十年前,侵华日军占领古城,挟持神医门,疯狂寻找《禁方》,却丧...

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扁鹊心书Q

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扁鹊的禁方

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扁鹊心书 | 扁鹊灸法—化脓灸

大宋名医窦材 《扁鹊心法》是大宋名医窦材著作,窦材自比扁鹊再世,略读其文,真是医书大作,拨云见日,再现《内经》大法。称奇,赞叹!须识扶阳道家以消尽阴翳,炼就纯阳,方得转凡成圣,霞举飞升。故云∶“若壮千年寿,阴气如强必毙伤。”又云∶“阴气未消终是死,若在必长生。”故为医者,要知保扶阳气为本。人至晚年阳气衰,故手足不暖,下元虚惫,动作艰难。盖人有一息气在则不死,气者阳所生也,故阳气尽必死。人于无病时,常灸关元、气海、命关、中脘,更服保元丹、保命延寿丹,虽未得长生,亦可保百余年寿矣。           -----摘录于《扁鹊心法》 “保扶阳气为本”,就这一句话道出了生命的实质,阳气存生命在,人就是活在阳间的一段历程,扶住阳气这是生命总纲。窦材能从道家阴阳直接阐释生命实质,着实是点睛之笔。化繁为简,直扣实质,抓住总纲,思路大开。《扁鹊心书》重点倡导的就是扶阳。他认为自古扶阳有三法,灼艾第一、丹药第二、附子第三。“若壮千年寿,阴气如强必毖伤”。说的就是要保命长寿,扶阳是不二法门。 其中的灼艾之法还有一个小故事:南宋绍兴年间,有一个叫王超的军人,退役后遁入江湖做了江洋大盗,无恶不作。他年轻时曾经遇到一个得道的异人,传授给他一套“黄白住世之法”。王超按照这套方法修炼,年过九十还精神饱满,肌肤腴润。……后来犯案被抓,判了死刑。临刑前,监官问他:你这么高的年龄,还有这么好的身体,有什么养生秘术吗?王超回答说:秘术我没有,只是年轻时师父教我,在每年的夏秋之交,在小腹部的关元穴,用艾条施灸千炷。久而久之,冬天不怕冷,夏天不怕热,几日不吃饭也不觉得饿,脐下总是像一团火那样温暖。你难道没有听说过吗,土成砖,木成炭,千年不朽,皆火之力啊。王超被处死后,刑官让人将他的腹暖之处剖开,看见一块非肉非骨之物,凝然如石,这就是长期施灸用艾火灸出来的。 可见灼艾对培固人体阳气的力量有多强大。夏秋之交,在小腹部的关元穴,用艾条施灸千炷。--- 这就是扶阳方法。(关元穴在下腹部,身体的正中线上,脐下3寸。采用仰卧的姿势,将手四指并拢,置于脐下横量,在手小指的下缘处即是该穴。) 关元穴的温和灸法就是,将艾条的一端点燃后,对准关元穴熏灸。艾条距离皮肤约二到三厘米,使局部有温热感不灼痛为宜,每次灸15~30分钟,灸致局部皮肤产生红晕为度。灸关元的最好时机在夏秋之交,相当于北京地区的7月底到9月中。隔日灸1次,每月连续灸10次。冬春两季除去特殊原因,尽量不要去灸关元穴,因为冬主收藏,春主升发,灸多了反而会泄精气。 《神农本草经》记载:艾草有温阳、暖宫、除湿、通筋活血的功效。艾草熏灸,这是简便便宜灵验的中医医术。---大道之法就是贵在简单灵验。夏秋之季,取一年中收藏天时,用艾草熏灸关元穴  --- 法于阴阳,合乎四时。是不是遵循了《黄帝内经》的大旨。 收藏之“天时”,人体关键阳气“穴位”,艾草熏灸进补。--- 涵养人体阳气。步步精妙。 窦材,真是杏林奇才,真正把大道至简的原则简化为医术,了不起的洞见。他的三法:灼艾、丹药、附子,都是紧扣“扶阳”,思路清晰,直抵人病根本,实在是大医风范。“上古之人,其知道者,法于阴阳,和于术数,食饮有节,起居有常,不妄作劳,故能形与神俱,而尽终其天年,度百岁乃去。”《黄帝内经》素问 第一章 上古天真论这是《内经》养生长寿总纲,也是治病的主旨,治病养生的大法都在这个大原则里。虽然他的书还没有读完,但内心对窦材的卓然见识实在是钦佩,大法救人一定要遵循大原则,还要简便高效,这一点上窦材真是中医史上不得不提笔大加赞叹的卓有创见名医。为苍生寻求便捷奇效的医疗方法,这是大德行的人,敢于对泥古医术革新的人,必须敬佩!(医易同源,医书藏有易理)

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扁鹊行医录

《扁鹊行医录》简介本节目由大强哥物语和杏林中医馆联合原创录制,是一档大型历史医学题材音频节目。通过六百集的精彩故事,讲述中医鼻祖扁鹊游历天下、行医济世的传奇人生。节目融合历史与虚构,将经典医案、神奇药方与人性温暖娓娓道来,深入解读中医文...

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扁鹊行医录

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邢台-扁鹊庙

音频来源于链景旅行 地址 河北省邢台市内丘县城西26公里的鹊山脚下神头村西 票价描述 门票:扁鹊庙三月初一庙会时间为农历二月十五至三月初一,十月初一庙会为农历九月二十五至十月初二,庙会期间免收门票成人票40元/张,未成年(6岁至18岁)、60岁以上老...

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详解《扁鹊心书》

一起来感悟中国医学的大道与奇技,主讲人 “蒋开欣” 带你解读《扁鹊心书》,了解自己和家人的身体, 通过艾灸自医自救,达到正气内存、身心健康的目的。 《扁鹊心书》的作者,是南宋的大医家“窦材”。那为什么取名叫《扁鹊心书》呢?是因为窦材号称扁鹊再世,表明全书呈现的完全是上古神医---扁鹊的心法。 窦材的医学理论完全围绕着《黄帝内经》的核心思想在步步展开,我们医家宗旨《内经》的核心思想就是“不治已病治未病”,也就是教人“不病”。 窦材还指出“阳气”为人生命的...

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扁鹊八十一难经

《难经》原名《黄帝八十一难经》,又称《八十一难》,是中医现存较早的经典著作,《难经》之“难”字,有“问难”或“疑难”之义。全书共八十一难,采用问答方式,探讨和论述了中医的一些理论问题,内容包括脉诊、经络、脏腑、阴阳、病因、病机、营卫、腧...

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拯救天才之扁鹊篇

“十三五”国家重点出版物出版规划项目;北京师范大学中国儿童文学研究中心,著名儿童文学评论家崔昕平、李利芳诚挚推荐!“十三五”国家重点出版物出版规划项目北京师范大学中国儿童文学研究中心,著名儿童文学评论家崔昕平、李利芳等诚挚推荐!入选2017“...

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每日一穴,不求扁鹊

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西安-扁鹊纪念馆

地址 西安市临潼区 票价描述 暂无 开放时间 8:00-18:00 乘车信息 暂无 音频来源于链景旅行

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【免费】神医归来在都市|都市|扁鹊再世|AI多播

病从口入,患由体显,凡有病患者,皆可从望色、听声、写影以及切脉探出其病源,除却寿终正寝年老衰亡,凡内外之疾,我之内外之经,必可医之......今生我即获得了这扁鹊传承,我便绝不会眼睁睁让自己最爱的女人离我而去,我要让整个世界都臣服于我。

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《扁鹊心书》•宋•窦材

        大宋名医窦材      《扁鹊心法》是大宋名医窦材著作,窦材自比扁鹊再世,略读其文,真是医书大作,拨云见日,再现《内经》大法。称奇,赞叹!       须识扶阳       道家以消尽阴翳,炼就纯阳,方得转凡成圣,霞举飞升。故云∶“若壮千年寿,阴气如强必毙伤。”又云∶“阴气未消终是死,若在必长生。”故为医者,要知保扶阳气为本。人至晚年阳气衰,故手足不暖,下元虚惫,动作艰难。盖人有一息气在则不死,气者阳所生也,故阳气尽必死。...

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扁鹊见蔡桓公朗诵读

《扁鹊见蔡桓公》这篇故事选自《韩非子·喻老》,题目是后人加的。内容带有劝喻型性。文章以时间为序,以蔡桓公(《史记·扁鹊仓公列传》称“齐桓侯”)的病情的发展为线索,通过扁鹊“四见”的局势,记叙蔡桓公因讳疾忌医最终致死的故事,阐明一个道理:不能盲目相信自己,不能讳疾忌医。《韩非子·喻老》出自《韩非子》。在短篇幅中,用二十五则历史故事和民间传说分别解释了《老子》十二章,其中《德经》八章、《道经》四章,使《老子》抽象的哲学思想有了具体可感的呈现,在中国哲学史和训诂学史上起着发凡起例的...

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中国历史名人传:先秦卷二丨神医扁鹊、鲁班大师的故事

“中国历史名人传精读”系列是一套为中小学生量身打造的优秀课外读物,由语文特级教师、全国畅销书奖获得者张若茵老师精心撰写。全书按历史朝代划分,共分为六册,分别是:先秦卷(两册)、秦汉卷、魏晋南北朝卷、唐宋卷和元明清卷。每一册中的故事主人公...

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扁鹊谷|中医方剂学

方剂是中医药学理、法、方、药的一个重要组成部分,是在辨证立法的基础上选药配伍组成的。“方以药成”、“方从法出”、“法随证立”,说明了方剂的来源及二者之间的关系是互相为用、密不可分的,反映了中医药学从实践到理论,又以理论指导实践的发展过程。方剂是中医临床用药的主要形式和手段,其配伍规律有着深刻的科学内涵。方剂学是中医基础学科之一,是在历代医药学家广泛实践的基础上发展成熟的,是介于中医药理论与临床用药之间的桥梁。方剂学的基础研究,是发展中医药学,促进中医药现代化的重要环节。寄后语:中医文化的传承与发扬,不是来自官方导向,而主要是来自民众,她的社会根源是历史悠久的中华民族对真,善,美理想永不停止的追求。育人,育中医思维,育现代中医思维的传人。诚邀您参加扁鹊谷@辛杏林学院公开公益课(预约微:136-4033-3450)。让全世界学中医, 用中医保护人类健康。

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