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主播:上官文露

播讲嘉宾：郭杰

01一个故事：

今天，我们将要走进马尔克斯笔下的孤独，从个人，到拉丁美洲，再到全人类，孤独是文明时代的传染病，热闹永远都是别人的，人人都想知道孤独的源头，来揭开自身的谜底，

02一个作家：

加夫列尔·加西亚·马尔克斯，1927年3月6日出生于哥伦比亚，作为一个天才的、赢得广泛赞誉的小说家，被誉为“二十世纪文学标杆”，加西亚·马尔克斯将现实主义与幻想结合起来，创造了一部风云变幻的哥伦比亚和整个南美大陆的神话般的历史，并于1982年获得诺贝尔文学奖。代表作有《百年孤独》（1967年）《霍乱时期的爱情》（1985年）。

03三个金句：

1、一分钟的和好抵得过一辈子的友谊。

2、哪儿有贫穷，哪儿就有爱情。

3、只有用水将心上的雾气淘洗干净，荣光才会照亮最初的梦想。

04四个问题：

1、布恩迪亚家族的宿命是什么？

2、奥雷里亚诺上校的孤独因何而起？

3、马孔多为什么会走向衰败？

4、我们该如何抵御孤独？

05几点笔记：

一、奥雷里亚诺上校是如何走向孤独的？

其实从我个人的角度而言，上校的一生，恰好展示了一个活生生的人是如何被和这个滑稽荒诞的社会而摧毁，变的心硬如铁，变的不再知晓爱的滋味，变的无法和人交流，将自己陷入极致的孤独里，直到死亡的来临。

  马孔多在现代文明入侵之前，是一个混沌隔绝的小村庄，这里没有一个人超过三十岁，也从未死过一个人，因而显得充满活力和幸福，人人享受着乐园般纯粹的宁静生活，直到哥伦比亚开始了保守党和自由党的内战，这股战火逐渐蔓延到了马孔多，没有人可以避免这个社会的进程，人人都被卷入了这场见血的斗争，包括奥雷里亚诺上校。

  起初他参加自由党想要做的只是维护正义与人道，这种感觉在他看见保守党岳父在选举中作弊，看到四个保守党士兵用枪托将一个女人当街砸死时愈演愈烈，在上校的身上我们看到过理想主义的色彩，为此他南征北战出生入死，发动过32次起义，躲过了14次暗杀，73次埋伏还有一次行刑队的枪决，他当之无愧的成为了一个传奇人物，与此同时，长期的军旅生涯和无限的荣光热捧，也让曾经的理想渐渐远去，他到底是为谁而战？

  其实，上校掉进了一个陷阱，一个政治党派的权力斗争，就在他为了所谓的自由而浴血奋战时，议员们坐在谈判桌上开始瓜分权力席位，上校以为自己在为了理想而革命，实际上只是党派头目的一颗棋子。当两个党派和解，战争结束，我们滑稽的发现这不过是一个独裁政权取代了另一个独裁政权罢了，这场政治游戏说来轻描淡写，可这对于奥雷里亚诺上校而言，却以自己的沉沦为代价，在一次次战争中，成为了他当初最憎恨的残酷军人，成为了他曾唾弃的独裁者。

二：马孔多为何走向衰败？

马尔克斯曾说:“与其说马孔多是世界上的某个地方,还不如说是某种精神状态。”这种精神状态里蕴含着着拉丁美洲在那个时代独有的智慧与愚昧并存，也暗藏着和现代文明不相适应的危机，马孔多的人民张皇失措的应对军事独裁者玩弄鼓掌的政治游戏，应对殖民者的颠倒黑白的说辞，三千消失的生命，都不足以唤醒马孔多的觉醒。从19世纪末到20世纪初以来，哥伦比亚乃至整个拉丁美洲的社会发展，都和马孔多一般陷入了停滞和循环的怪圈，无休无止的政治斗争，无休无止的资本掠夺，可这一切都被表面的祥和粉饰的干干净净，清醒，在这里是悲哀的开始，就像何塞.阿尔卡蒂奥第二，他曾试图用自己微薄的力量去改变这个城市被动的怪圈，但换来的结果，他是唯一的幸存者，也是整个马孔多唯一的清醒者，他曾四处诉说他所亲历的这场大屠杀，他也想过揭露真相，但就和他的老祖父，那个建立马孔多的何塞.阿尔卡蒂奥.奥雷里亚诺一样，但凡试图做一些改变，但凡具备一丝创新和开拓的精神，都将被视为神志不清疯言疯语，没有人相信他们，没有人理解他们。老祖父被常年捆绑在栗树下，而何塞.阿尔卡蒂奥第二则将自己关在房子里潜心研究吉卜赛人的羊皮手稿，直到死亡来临的那天，他的最后一句话仍旧是：“你要永远记住那是三千多人，都被扔进了海里。”

  极致的孤独，也是极致的伟大，这个世界平凡人无法与他们进行交流，就如同布鲁诺因为坚持日心说而被烧死在鲜花广场，知道真相的人，掌握真理的人，总是要为他们的超前而付出最孤独的代价。

三：我们该如何抵御孤独？

《百年孤独》里有这样一个段落，说老祖母乌尔苏拉在瞎了后发现，她在这个家里本就不需要看得见，因为每个人每天都走同样的路线，做着重复的事，在同样的时刻说着同样的话。熟悉吗？这好像就是我们的生活日常，井然有序的上班、下班，婚姻、生育。重复，是每个人生命里最重大的一件事，我们抵御孤独的方式，就是找到自己的小天地，找到一种令自己有安全感的生活方式，即便它可能会无聊透顶，但它终究是一种融入骨血的习惯。

你看《百年孤独》里阿玛兰妲不间断的缝制自己的寿衣，一针一线，时间就在这个过程里轻而易举的打发；幡然醒悟的奥雷里亚诺上校在晚年不断地精雕细琢手工金鱼，每天做两条，达到二十五条就放在坩埚里熔化，重新开始；还有那沉浸在羊皮手卷的几代奥雷里亚诺，沉迷情欲的几代阿尔卡蒂奥......我们无法避免找到一条重复的路，就像今天的人无时无刻不再刷新着社交网络，那些社交软件装了又卸载，卸载了又装，我们只是在找一个抵御寂寞的方式罢了，人无法理解另一个人，但那些没有生命的物体，却以另一种方式承载了我们的孤独，马尔克斯亦不例外，写作，即是他抵御孤独的最佳方式。

可当这些也无力承担人类幻灭般的孤独时，阿玛兰妲坦然的选择了加快速度为自己织成一件寿衣，死亡成了她所渴求的解脱，这或许也是人类与命运达成的某种和解，是人类最安详平和的归宿——与孤独结为最亲密永不分开的伴侣。

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