15鬼谷子第四篇抵巇术1抵巇术的原理

15鬼谷子第四篇抵巇术1抵巇术的原理

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用户评论
  • 听友17732988

    物有自然,事有合离。有近而不可见,有远而可知。近而不可见者, 不察其辞也;远而可知者,反往以验来也。   戏者,罅也。罅者,涧也。涧者,成大隙也。戏始有朕,可抵而塞, 可抵而却,可抵而息,可抵而匿,可抵而得,此谓抵戏之理也。

    1803868ibyg 回复 @听友17732988: 好棒

  • 莜馜娃

    感谢老师分享。

  • 听友226180317

    物有自然,事有合离。有近而不可见,有远而可知。近而不可见者, 不察其辞也;远而可知者,反往以验来也。   戏者,罅也。罅者,涧也。涧者,成大隙也。戏始有朕,可抵而塞, 可抵而却,可抵而息,可抵而匿,可抵而得,此谓抵戏之理也。

  • 施淞耀

    播主,怎样买到这个版本的鬼谷子?

    無南陀 回复 @施淞耀: 各大版本差不多,都可以看看

  • 朋友丁

    谁能告诉我,怎么买这个版本的书?谢谢!

    都只是玩笑了 回复 @朋友丁: 很多啊,京东有

  • 广告牌好可怕

    物有自然,事有合离。有近而不可见,有远而可知。近而不可见者, 不察其辞也;远而可知者,反往以验来也。   戏者,罅也。罅者,涧也。涧者,成大隙也。戏始有朕,可抵而塞, 可抵而却,可抵而息,可抵而匿,可抵而得,此谓抵戏之理也。

  • 晓晓_d9f

    书读万遍,其义自见。

  • 1504311znfb

    讲的棒

  • 左岸_bi9

    熙熙攘攘皆为利往

  • 听友244547472

    这就是说明了生活常理