思想家王夫之

王夫之，字而农，号姜斋，晚年自署船山病叟、南岳遗民，学者遂称之为船山先生。他是中国明末清初一位杰出的思想家、哲学家、史学家、文学家和诗人，与顾炎武、黄宗羲并称为明末清初“三大儒”。

王夫之自幼跟随父兄读书，四岁时入家塾，七岁时通读十三经，后又学五经经义和诗文，十四岁中秀才，后又学诗，并自创诗歌。他的一生充满了传奇色彩，他积极参与反清起义，为反清复明的事业做出了贡献。晚年则隐居于石船山，著书立传，自署船山病叟、南岳遗民，学者遂称之为船山先生。

王夫之的思想在中国古代哲学史上占有重要地位。他强调气是一切变化着的物质现象的实体，是客观存在，提出了“太虚一实”的唯物论思想。他批判了君主专制，提出了“循天下之公”的政治理念，并认为农民工商都是一样重要的社会成员。王夫之的政治思想强调宽以养民，严以治吏，并倡导民众自治的思想。

王夫之的著作丰富多样，包括《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等。然而，由于历史原因，王夫之的著作在他生前并未得到广泛传播，直到鸦片战争后才逐渐受到重视。

总的来说，王夫之是一位具有深远影响的思想家、哲学家和史学家，他的思想和著作在中国古代哲学史上占有重要地位，对后世产生了深远的影响。