琴书片尾曲

谨以此书，献给那些不为众人所理解的一少数,希望大家能够了解他们生命中的欢乐与辛酸，灵魂深处的黑暗和光明。 【题记】 我们不是神，所以我们无法选择自己的出生。 我们不是神，但我们可以选择如何活着，以及如何死去。 【阅读指南——请咬文嚼字确认以下事项后，再翻阅正文】 一、以下人群禁止阅读 1．18岁以下未成年； 2．有任何程度抑郁症、忧郁症患者； 3．以各类电影和现实中的杀人狂为偶像以及以成为杀手为梦想者； 4．抱着理想主义人生观者； 5．有暴力倾向者。 二、以下人群谨慎阅读 1．处于生存和情绪低谷者； 2．正在极度爱一个人，或恨一个人者； 3．心智不健全者，请在监护人或医师指导下阅读。 三．本书不是之处 1．本书不是一本善良的书； 2．本书不是一本快乐的书； 3．本书不是一本色情的书； 4．本书不是一本血腥的书； 5．本书不是一本暴力的书； 6. 本书不是一本恐怖的书； 7．本书不是一本正常的书。 越这样我越想看，你懂了没精髓？

纯个人爱好收藏........

简弘亦《心中国》——我的命运属于我的国，我的国像唱着一首歌“我生长在这片国土上，我的命运属于我的国，我的国是我的家，谁都不能分割”《心中国》在全能唱作才子简弘亦的演唱下，情感表达是那么真挚，他炙热而又力量的声音，鼓舞着我们每一个人，心系国和家，愿用一腔热血保卫他。

早年间，京南一带流行一种民间俗曲，叫犁铧调。到清朝中后期，发展成五音大鼓，名家翟青山在演唱上极受欢迎，后又唱起了长书，他仅用扬琴伴奏，即改名单琴大鼓。关学曾先生是单琴大鼓的唯一传人，更是北京琴书的奠基人。十四岁师从常德山、石金荣，学习单...

《苏北琴书》也叫“打洋琴”、“打蛮琴”。苏北琴书源自清初期间的民间小调。于清道光年间（1821年）形成于江苏省泗洪县上塘镇一带，并广泛流布于宿迁、徐州、连云港及山东鲁南、安徽皖东北等地区。

山东琴书是山东地区汉族曲艺品种之一，又称“小曲子”、“唱扬琴”、“山东洋琴”、“改良琴书”等。发源于 鲁西南的菏泽（古 曹州）地区，产生于清代乾隆初年。原为农民自娱的庄家耍（又叫玩局）。清末呈现兴盛局面，名家辈出，流传地区日益广泛。 2006年...

本专辑收录沭阳琴书，江苏非物质文化！

由著名徐州琴书演员李全营老师演唱。此书在刀光剑影之中，参夹柔情哀怨，以其取胜，以情动人，诙谐幽默,包袱不断，丝丝入扣，曲折跌宕。

星梦城堡每季的主题曲都在这里哦，让歌声温暖我们的心！

双目失明的老师与自己的学生之间的感情故事。柳笛摇了摇头：“我不会去爱任何一个男人了。我的生命和灵魂已经与章老师融为一体，又怎么能容得下其他男子呢？您听说过融合在一起的灵魂会分开吗？我不再埋怨命运，我感谢上天给了我一份人间最深沉，最强烈，最纯洁，最高尚，最执着，最长久的爱情。多少人穷极一生，也得不到这样的爱情，我还有什么不满足的呢？”她又注视着那渐渐坠落的红日，轻声地念着高尔基的诗句：“美终究是美，即使在它凋谢的时候；我们的爱终究是爱，即使在我们要死的时候。”·······“柳...

《禅定》作为《捕快卜曼》的片尾曲在这个夏末悄然上线，拨开迷雾是校长的声音引导着前进，悠扬的笛声向我们展示那遥远古老的爱恨情仇...演唱者“校长”张驰在《捕快卜曼》中倾情出演，初入戏场却拿捏恰到好处的演技，如今献唱片尾曲《禅定》更添魅力，让我们共同关注《捕快卜曼》一起破案一起沉沦在环环紧扣的剧情中吧。

《缠绵》，彩虹堂荣誉出品。属于全世爱系列，最打动人心的女性小说。小说分四卷共64章，于2009年12月出版。“拥抱的时候，我们的心脏如此贴近，灵魂却无法触碰”据说人的散漫是和血型和星座有关的，那我觉得我可能摊上了最懒散的血型和最悠闲的星座，所以人生一向没有大计划和大目标，总好象一条懒洋洋的鱼，随波逐流地漂浮游荡，而且自得其乐。我是个喜欢讲故事的人，口才不好，就诉诸笔端，从小时候的随笔涂写到如今的认真勾勒，我觉得，就是因为喜欢才一直坚持，而且会继续下去。————雪灵之...

徐从金 张兴华说唱

你喜欢夏目吗？喜欢那个温柔的少年和猫咪老师吗？如果是，那就请和我一起，此生无悔入夏目，来世愿做账中妖，嘻嘻，聆听这一份美好*^_^*

琴书是一种中国民间艺术。曲艺中的琴书，因演唱时用扬琴为主要伴奏乐器而得名。琴书的表现形式不一，有一人立唱，两人或多人坐唱或走唱，也有分角色拆唱。唱词也根据其乐曲，有七字句、十字句和长短句之分。有说有唱，一般以唱为主，以说为辅。伴奏乐器除扬琴之外，也兼用三弦、二胡、筝、坠胡等。琴书种类很多，有北京琴书、翼城琴书、武乡琴书、徐州琴书、安徽琴书、山东琴书、贵州琴书、四川琴书、云南琴书等。各种琴书起源不一，大多是由当地民歌、小调发展而成。有些是受滩簧、南辞的影响或由大鼓演变而成...