苏州电台评弹
苏州评弹是苏州评话和苏州弹词的总称，是以苏州方言为基础的传统曲艺说唱形式。发源于苏州，兴盛在上海，流行于江、浙、沪一带。2006年，国务院将苏州评弹列入第一批国家级非物质文化遗产名录。评弹舞台布置简约，一屏风配以“一桌二椅”就形成了舞台表演...
苏州话，苏州评弹
蒋派艺术于评弹艺术届如泰山北斗，乃一代宗师，中华瑰宝。蒋月泉，男，江苏苏州人。著名评弹表演艺术家。1917年12月4日(农历十月廿)出生于上海。蒋派艺术魅力无穷，他说书官正，章法正谨，说表细致清脱，语言高雅凝练、幽默含蓄，表演潇洒传神，弹唱悦耳动听、声情并茂，后期更进入了炉火纯青的境界，成为书坛上最负盛名的大家，蒋派艺术也成为评弹中最重要的流派。 蒋月泉的书艺精湛，台风严谨，说表清脱，含蓄幽默，刻画描绘真切细致。所演现代书目，在表现人...
苏州评弹是苏州评话和苏州弹词的总称，是采用吴语徒口讲说表演的传统曲艺说书戏剧形式。它产生并流行于苏州，以及江、浙、沪一带，用苏州方言演唱。评弹的历史悠久，清乾隆时期已颇流行。最著名的艺人有王周士，他曾为乾隆皇帝演唱过。嘉庆、道光年间有陈遇乾、毛菖佩、俞秀山、陆瑞廷四大名家。咸丰、同治年间又有马如飞、赵湘舟、王石泉等，之后名家流派纷呈，使苏州评弹艺术历经200余年至今不衰。2006年，苏州评弹入选第一批国家级非物质文化遗产新增项目名录。 2008年及...
周云瑞（1921——1970）原名国瑞，他祖父周钊泉是京剧演员，负有盛名，较为富裕，曾入股共舞台为股东老板。后传艺于云瑞的父亲周凤文，凤文继承父业，为京剧名旦，长期演出于上海共舞台，红极一时，雅称“夜兰香”。云瑞是有天赋的艺术世家子弟，毕业于原...
曲牌是评弹的重要组成，是塑造人物形象的重要手段，与流派唱腔不同，曲牌通常被按需要变通使用。评弹中的曲牌约有30余种，有些是宫商曲牌，有些是由民间小调演变而来，大量存在于弹词唱腔中。 了解曲牌、听懂曲牌，且听且收集吧！
蒋月泉（1917年12月-2001年8月）男，出生于上海，江苏苏州人。著名评弹表演艺术家。 1935年拜师学艺。后在江浙一带演出。建国后，历任上海市人民评弹团副团长、艺术顾问，是第六届全国政协委员。先后师从张云亭、周玉泉。1936年向张云庭学唱《玉蜻蜓》，1941年向周玉泉学唱《文武香球》，当时有人赞他的演出“说噱得云庭之妙，弹唱有玉泉之神”。借鉴京剧发声方法，在“周调”和“俞调”的基础上他创造发展了旋律优美、韵味醇厚的“蒋调”，成为评弹曲调中传唱最广，...
徐丽仙(1928—1984)，女。苏州弹词女演员。江苏苏州人。九岁随养母习弹词。十五岁后在浙江一带演出。建国后，任上海评弹团演员、中国曲艺家协会第二届理事。徐丽仙在“蒋调”、“徐调”基础上创“丽调”。擅演曲目有《罗汉钱》、《新木兰辞》等。有《徐丽仙唱腔选》。
苏州评弹《梅姑》3回 不是我不想写简介，而是敏感词防不胜防 评弹《梅姑》3回 不是我不想写简介，而是敏感词防不胜防 评弹《梅姑》3回 不是我不想写简介，而是敏感词防不胜防 评弹《梅姑》3回 不是我不想写简介，而是敏感词防不胜防
苏州评弹是苏州评话和苏州弹词的总称，是采用吴语徒口讲说表演的传统曲艺说书戏剧形式。它产生于苏州，并流行于江、浙、沪一带，用苏州方言演唱。评弹的历史悠久，清乾隆时期已颇流行。最著名的艺人有王周士，他曾为乾隆皇帝演唱过。嘉庆、道光年间有陈遇...
苏州评话选回、苏州弹词开篇、选曲、分回等赏析；评弹讲座
上海电台《星期书会》1983年开办，2020年行将就木，一档办了37年的节目离我们而去，虽有几分惆怅，但也符合自然规律。在这里听听老录音，追寻节目当年的光彩。最近又找到一些《星期书会》录音，慢慢传上来，希望大家喜欢。-2023.01
《三笑》为苏州弹词主要传统书目之一，与“大王”《三国》并论，评弹界称为“小王”。情节谐谑，语言通俗生动，被称为“长脚笑话”。
蒋月泉，杨仁麟，苏似荫，张如君，刘韵若，朱慧珍，张振华 大生堂是白蛇传中的一段，许仙因库银一案被发配苏州，苏州大生堂药店老板王永昌得知许仙很会做生意，于是保释许仙，万般笼络讨好希望许仙感恩报效。后白蛇来到，王永昌又离间夫妻感情妄图控制许仙，但最终许仙仍辞伙而去
苏州评弹《梁祝》4回 华佩亭，朱慧珍，华士亭，葛佩芳，陈红霞，薛筱卿，杨振言，徐丽仙，张鉴庭 不是我不想写简介，实在是敏感词防不胜防 苏州评弹《梁祝》4回 华佩亭，朱慧珍，华士亭，葛佩芳，陈红霞，薛筱卿，杨振言，徐丽仙，张鉴庭 不是我不想写简介，实在是敏感词防不胜防 苏州评弹《梁祝》4回 华佩亭，朱慧珍，华士亭，葛佩芳，陈红霞，薛筱卿，杨振言，徐丽仙，张鉴庭 不是我不想写简介，实在是敏感词防不胜防 苏州评弹《梁祝》4回 华佩亭，朱慧珍，华士亭，葛佩芳，陈红霞，薛筱卿，杨振言，徐丽仙，张鉴庭 不是我不想写简介，实在是敏感词防不胜防
谭记儿出自关汉卿的杂剧《望江亭》，是一个典型的叛逆者形象。一谭记儿形象的核心是为追求和维护美满的婚姻生活而力以赴。围绕这个核心，作者层层深入地刻划出她强烈的反抗封建礼教，反抗封建恶势力的性格，展示出她机智勇敢的独特鲜明的个性。
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