苏州评弹秦建国蒋文
人说江南是中国风骨和柔情代表，是易碎的玻璃。说到江南，便想到吴侬软语，才子佳人。小桥、流水、吴侬软语，穿旗袍抱着琵琶的姑娘坐在青石板的路上低吟浅唱，亦或是身姿曼妙的女子举着油伞漫步在寂静的弄堂中。不紧不慢，不慌不忙，一切都是那么安静，却又那么美好。 江南忆，最忆是杭州。山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头。何日更重游？ 江南忆，其次忆吴官。吴酒一杯春竹叶，吴娃双舞醉芙蓉。早晚复相逢。 一起来听那诉说着江南风情的吴侬软语吧！
苏州评弹是苏州评话和苏州弹词的总称，是以苏州方言为基础的传统曲艺说唱形式。发源于苏州，兴盛在上海，流行于江、浙、沪一带。2006年，国务院将苏州评弹列入第一批国家级非物质文化遗产名录。评弹舞台布置简约，一屏风配以“一桌二椅”就形成了舞台表演...
苏州评弹是苏州评话和苏州弹词的总称，是采用吴语徒口讲说表演的传统曲艺说书戏剧形式。它产生并流行于苏州，以及江、浙、沪一带，用苏州方言演唱。评弹的历史悠久，清乾隆时期已颇流行。最著名的艺人有王周士，他曾为乾隆皇帝演唱过。嘉庆、道光年间有陈遇乾、毛菖佩、俞秀山、陆瑞廷四大名家。咸丰、同治年间又有马如飞、赵湘舟、王石泉等，之后名家流派纷呈，使苏州评弹艺术历经200余年至今不衰。2006年，苏州评弹入选第一批国家级非物质文化遗产新增项目名录。 2008年及...
蒋月泉（1917年12月-2001年8月）男，出生于上海，江苏苏州人。著名评弹表演艺术家。 1935年拜师学艺。后在江浙一带演出。建国后，历任上海市人民评弹团副团长、艺术顾问，是第六届全国政协委员。先后师从张云亭、周玉泉。1936年向张云庭学唱《玉蜻蜓》，1941年向周玉泉学唱《文武香球》，当时有人赞他的演出“说噱得云庭之妙，弹唱有玉泉之神”。借鉴京剧发声方法，在“周调”和“俞调”的基础上他创造发展了旋律优美、韵味醇厚的“蒋调”，成为评弹曲调中传唱最广，...
曲牌是评弹的重要组成，是塑造人物形象的重要手段，与流派唱腔不同，曲牌通常被按需要变通使用。评弹中的曲牌约有30余种，有些是宫商曲牌，有些是由民间小调演变而来，大量存在于弹词唱腔中。 了解曲牌、听懂曲牌，且听且收集吧！
周云瑞（1921——1970）原名国瑞，他祖父周钊泉是京剧演员，负有盛名，较为富裕，曾入股共舞台为股东老板。后传艺于云瑞的父亲周凤文，凤文继承父业，为京剧名旦，长期演出于上海共舞台，红极一时，雅称“夜兰香”。云瑞是有天赋的艺术世家子弟，毕业于原...
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徐丽仙(1928—1984)，女。苏州弹词女演员。江苏苏州人。九岁随养母习弹词。十五岁后在浙江一带演出。建国后，任上海评弹团演员、中国曲艺家协会第二届理事。徐丽仙在“蒋调”、“徐调”基础上创“丽调”。擅演曲目有《罗汉钱》、《新木兰辞》等。有《徐丽仙唱腔选》。
秦文莲 是弹词名家秦纪文小女儿，自小随父学艺，秦文莲说表细腻清晰，弹唱基本功扎实，成为76年后风靡书坛、首屈一指的女单档，上世纪八十年代末移居香港。 “谢瑶环”又名“女巡按”，大唐上元年间，武则天抄灭谋反的文、谢两家。谢瑶环与未婚夫文怀中各自逃生，劳燕分飞。谢瑶环为报父仇通过科举进入宫中寻机刺杀武则天，然而在宫中却了解到武则天为百姓和国家的操劳，于是将家仇置于身后，协助武则天共议国事。在男尊女卑的社会里，谢瑶环作为一个女性，在封建的朝廷中担任御史，她作为女官与皇帝武则天一起上朝听政。谢瑶环与未婚夫文怀中，后来各自逃生，劳燕分飞。多年后文与谢才得以相见。最后由于谢瑶环秉公办事，惩治腐败得罪了武三思，后遭武三思迫害死于狱中。文怀中得知后，亲自去见武则天。武见文很有才华，留其为官。文怀中婉言谢绝。返回家乡，为谢守墓，老死终生。
苏州评话选回、苏州弹词开篇、选曲、分回等赏析；评弹讲座
苏州评弹分弹词、评话，弹词俗称小书，有说有唱；评话称到大书，只说不唱，评弹是两者合称。评弹不同于北方评书除了语言不同之外，最关键的是评书是情节驱动人物，塑造的人物也是大同小异，所谓听书就要听情节。而苏州评弹虽然也叫说书，但是说的是人物，...
《三笑》为苏州弹词主要传统书目之一，与“大王”《三国》并论，评弹界称为“小王”。情节谐谑，语言通俗生动，被称为“长脚笑话”。
上海电台《星期书会》1983年开办，2020年行将就木，一档办了37年的节目离我们而去，虽有几分惆怅，但也符合自然规律。在这里听听老录音，追寻节目当年的光彩。最近又找到一些《星期书会》录音，慢慢传上来，希望大家喜欢。-2023.01
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谭记儿出自关汉卿的杂剧《望江亭》，是一个典型的叛逆者形象。一谭记儿形象的核心是为追求和维护美满的婚姻生活而力以赴。围绕这个核心，作者层层深入地刻划出她强烈的反抗封建礼教，反抗封建恶势力的性格，展示出她机智勇敢的独特鲜明的个性。
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