归还所有于疏疏篱落

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《四帖疏》认为，一切善恶凡夫都可以仰仗阿弥陀佛的愿力，往生极乐净土。《疏》将把称名念佛作为正业，而把读经、礼拜、赞叹、观察作为助业，认为一心专念弥陀名号，行住坐卧不问时节久近，念念不舍者，均可往生净土。这“他力”和“称名念佛”两个立场，构成了后世净土宗的基本点。

谨以此书，献给那些不为众人所理解的一少数,希望大家能够了解他们生命中的欢乐与辛酸，灵魂深处的黑暗和光明。 【题记】 我们不是神，所以我们无法选择自己的出生。 我们不是神，但我们可以选择如何活着，以及如何死去。 【阅读指南——请咬文嚼字确认以下事项后，再翻阅正文】 一、以下人群禁止阅读 1．18岁以下未成年； 2．有任何程度抑郁症、忧郁症患者； 3．以各类电影和现实中的杀人狂为偶像以及以成为杀手为梦想者； 4．抱着理想主义人生观者； 5．有暴力倾向者。 二、以下人群谨慎阅读 1．处于生存和情绪低谷者； 2．正在极度爱一个人，或恨一个人者； 3．心智不健全者，请在监护人或医师指导下阅读。 三．本书不是之处 1．本书不是一本善良的书； 2．本书不是一本快乐的书； 3．本书不是一本色情的书； 4．本书不是一本血腥的书； 5．本书不是一本暴力的书； 6. 本书不是一本恐怖的书； 7．本书不是一本正常的书。

对个人情感有正确的认知，能掌控自己的情绪，拥有让自己幸福的能力

谏太宗十思疏 《谏太宗十思疏》是魏徵于贞观十一年（637）写给唐太宗的奏章，意在劝谏太宗居安思危，戒奢以俭，积其德义。太宗，即李世民，唐朝第二个皇帝，是中国历史上最有成就的开明君主之一，在他的统治时期，出现了安定富强的政治局面，史称“贞观之治”。“十思”是奏章的主要内容，即十条值得深思的情况。“疏”即“奏疏”，是古代臣下向君主议事进言的一种文体，属于议论文。 魏徵（580年－643年2月11日），字玄成，祖籍巨鹿下曲阳（现晋州市）。隋唐政治家、思想家、文学家和史学家，因直言进谏，辅佐唐太宗共同创建“贞观之治”的大业，被后人称为“一代名相”。 贞观十七年（643年），魏徵病死。官至光禄大夫，封郑国公，谥号“文贞”。葬礼从简。 同年入凌烟阁。 著有《隋书》序论，《梁书》、《陈书》、《齐书》的总论等。其言论多见《贞观政要》。其中最著名，并流传下来的谏文表---《谏太宗十思疏》。

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高考成功有很多技巧首先要有勤奋的精神；其次要有科学的方法；最后良好的心态也很重要。祝你高考顺利！

许文雨先生是我国著名文艺理理论批评家，是历史大家范文澜先生的高足，曾任蒋经国老师。他首次对《人间词话》进行梳理讲解，为后来的研究奠定了基础。

作者： 余嘉锡余嘉锡撰。周祖谟、余淑宜整理。中华书局1983年初版。本书经始于1937年，记于三种刻本字里行间，自谓“一生所著甚多，于此最为劳瘁”。整理者屡经抄录，方成清本。采用清王先谦重雕“纷欣阁”本，以宋代董棻刻本(日本影印本)、明代袁重雕本...

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几辙风雨归舟

骨质疏松症是“悄无声息的骨骼杀手”。是老年人发生“脆性”骨折的“元凶”，危害极大，是导致老年人残疾和死亡的主要原因之一。很多人误解骨质疏松症不是病，不需要治疗，导致最终骨折。本书科普骨健康知识，从病因、危险因素和临床等多角度介绍如何预防...

论语是生命的学问，是生命自觉艰苦而兴发的理想，读圣贤书，要在生命之下的实践与担负中，才会有真切的感受，与深入的体会。

孔海钦，孔子第七十五世孙。创办孔子书院、文儒书院。受聘福州大学等数所高等院校客座教授，受邀北京大学、国家教育行政学院、厦门大学、中华书局、福建师范大学、台北大学、华侨大学等高校讲学论道。走进机关、部队、企业、社区宣讲国学经典与当代生活。...

经典《大学》义理疏解

“角”音通常相当于现今的mi音。为宫、商、角、徵、羽五音之第三级，居“商”之次。古人以为，“角属木，民之象”，“闻角声，则使人恻隐而好仁。”《礼记·乐记》：“角乱则忧，其民怨”。意思是角音若乱，则音闷沉，而出音之本位，整个音乐就显得忧愁压...