先谋生再谋爱
谋⽣之道正确⾮常重要、有益。不过，正确的谋⽣之道本⾝不是⽬的。也许你的谋⽣⽅法很正确，可是由于你内在的贫乏、不⾜，所以你成了⾃⼰和别⼈的痛苦之源也有可能。你会毫不在意、粗暴、自以为是。没有内在的真正自由，你不会快乐、平安。只要能够找到那...
拥有的东西不多并非就是生活朴素。生活朴素不但是要谋生之道正确，而且还要能从消遣、贪婪、占有欲中解放出来。
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没有大道理，没有正确的废话，没有好听的假话，告诉女性如何事业家庭双丰收。内容简介 在职场中怎样说话才算得体，闺蜜之间保持怎样的分寸才算合宜，好的爱情是什么样子，对的妆容是什么感觉，失恋了该做些什么，重要的场合穿些什么，怎样与别人保持一个...
她们如烟花般绚烂，却比烟花寂寞三分；她们如玉般温润，但她们的爱恨足以倾城。她们或生自盛世豪门，或拥有绝代风华，或身负才情千万，或经历曲折离奇。作者以女性的直觉，现代的视角，走近那些风华绝代的民国女子，体味她们的落寞，解读她们的惆怅，展现...
克里希那穆提著作
基本上会是每天中午午时三刻音频直播上一个小时或者半个小时，小众的东西，听的少，所以且听且珍惜吧！
家有良田百来亩，也算殷实小地主。奈何年方十四却突然被人叫爹，刚得手的功名眼看又要飞了，小秀才汪孚林表示压力山大。汪氏家训第一条：万恶淫为首，百善孝为先。隆万之交，世风奢靡，风月浮华，谋生却大不易，汪小官人不走寻常路的征途，就此开始……
法律人，作为法律从业者，首先必须要有谋生能力和实力，但是呢，谋道则应当是法律人的安身立命之本——因为法律人应该是“以正义为业”的人
告别方法谈：2018年1月10-11日在中山大学政治与公共管理学院的系列讲座不发表就出局：2015年12月14-19日在中国人民大学公共管理学院的系列讲座
千舒很果断的抛弃节操跟晨大少签下合约，以为只要卖卖演技，就能衣食无忧，荣华富贵。但是，“喂喂，晨少，说好的卖艺不卖身，你吻我干嘛？”
本书运用典型的事例和通俗的语言，向读者详细介绍如何拓展自己的人脉圈子，广交朋友，在客户面前树立正面积极的个人形象，掌握高超的沟通技巧，化解客户的抗拒心理和妥善处理异议，以及做好售后服务等一系列技巧和方法，能帮助读者在销售工作中更好的与人交往，从而提升销售业绩。
那个曾经只能靠给汉修先生写信来倾吐心事的小男孩长大了。进入青春期的他不会再像以前那样为了午餐被盗而烦恼，不会因为不愿到校太早而倒着走路，更不会因为爸妈的离异而烦恼不堪。飞龙、日内瓦、凯文，一个个新朋友闯入了雷伊的生活，雷伊能够和这些朋友融洽相处吗？他为什么会跟老友培瑞闹翻呢？究竟是谁给他带来了如此巨大的转变呢？
每天5分钟，倾听小朋友的日记独白！
顾清墨和方施城就是这样的大学认识，本是大家羡慕的两小无猜得爱情，成为一个家庭可最后，婚姻亮起红灯：出轨，阴谋，争夺家产！在爱她的爸爸，妈妈面前，她还如何选择，如何对付渣男与小三！
谋生，就是对人生的设计。不管经济起落，无论禀赋高低，谁都逃不开“谋生”这个话题。你不去规划生活，生活就要来规划你。应北京大学邀请，王志纲在北大开展了一系列关于生涯规划的讲座。本书收录了全部演讲内容以及王志纲当场与北大学子们的问答与讨论。...
（社群持续学习，请微信联系：353633152）为什么有的人可以用较少的劳动取得较多的收入？为什么有的人可以少上税？为什么有的人可以享受比别人更多的财务上的自由？其实这只是因为他们懂得何时并且如何从“现金流象限”的一端过渡到另一端。本书为你揭示这...
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空无者乃幸福者我们一天之中、至少要花三分之一的时间在读书、在劳动、在伤脑筋。这是为了什么？只为了一件事一为现在和以后的生计而努力。所以，谋生之道这个问题、实在是我们每个人最切身又无法漠视的重要课题。克里希那穆提在本书中探讨了我们每天都须...
《谋生–王志纲纵论人生之道》作者：王志纲出版社：北京大学出版社版次：2009年2月第1版第1次印刷到货时间：2020年7月31日声明：2009年出版，经典依旧；仰慕志纲老师雄才大略，录制仅供闲暇回顾，无商业性质。如有侵权，请留言，当立即删除朗读文件。
我们一天之中，至少要花三分之一的时间在读书、在劳动、在伤脑筋。这是为了什么？只为了一件事——为现在和以后的生计而努力。所以，谋生之道这个问题，实在是我们每个人最切身又无法漠视的重要课题。克里希那穆提在《谋生之道》中探讨了我们每天都须忙碌...
弟子规 总 叙 弟子规 圣人训 首孝弟 次谨信 泛爱众 而亲仁 有余力 则学文 入 则 孝 父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒 父母教 须敬听 父母责 须顺承 冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定 出必告 反必面 居有常 业无变 事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏 物虽小 勿私藏 苟私藏 亲心伤 亲所好 力为具 亲所恶 谨为去 身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞 亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤 亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声 谏不入 悦复谏 号泣随 挞无怨 亲有疾 药先尝 昼夜侍 不离床 丧三年 常悲咽 居处变 酒肉绝 丧尽礼 祭尽诚 事死者 如事生 出 则 弟 兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中 财物轻 怨何生 言语忍 忿自泯 或饮食 或坐走 长者先 幼者后 长呼人 即代叫 人不在 己即到 称尊长 勿呼名 对尊长 勿见能 路遇长 疾趋揖 长无言 退恭立 骑下马 乘下车 过犹待 百步余 长者立 幼勿坐 长者坐 命乃坐 尊长前 声要低 低不闻 却非宜 进必趋 退必迟 问起对 视勿移 事诸父 如事父 事诸兄 如事兄
