鬼谟

从前世开始、两千多年以来都是拥有“宅男魂”的男人，只想着“三十亩地一头牛，老婆孩子热炕头”。报复心理极强，大爱吐槽，除猫爷外无人能免疫，但是有时会被一些人反吐槽水映遥NB！而且无言以对。如果不笑不说话，作冷酷深沉状，那么不认识他的人可能会...

票价详情 暂无 适宜 全年 电话 暂无 简介 亲爱的游客朋友，您好。在鹿特丹有一座非常著名的桥梁，叫伊拉斯谟斯大桥。之所以闻名于世，完全是因为她的美丽，她被誉为“天鹅大桥”，您光听名字，都可以想见她的美丽程度。游客朋友，想要一睹其“芳容”的话，...

大卫·休谟（David Hume，1711—1776）是英国经验论哲学家，怀疑论者，是西方哲学史上最重要、最有影响的人物之一。本书是关于休谟的生平与思想的专著，其作者A. J. 艾耶尔（Alfred Jules Ayer，1910—1989）是当代英国的著名哲学家，逻辑实证主义在英国的...

近来，恐怖悬疑类的故事在喜马拉雅很受到大家欢迎，我们为什么喜欢你知道原因吗？其实就是内心深处相信其中必然有潜移默化的道理，原因，干扰，以及一些人力无法控的东西南北在其中，而这些东西一真九假，有人拿那来故弄玄虚达到自己利益名声和虚荣心，但...

午夜时分，当你无法入眠的时候，当你牢骚生活中的困苦的时候，想想这个世界之外的他们过得如何？来自心灵的颤动，来自灵魂的拷问，梦境中的真实如果回归生活，我们还能看到阳光吗？当美丽的外表下是那张骷髅的脸，当以往的深情变成一种伤害，明天我们还能...

本故事讲述几件我在农村的亲身经历……借着手电的亮光，又发现了一件奇怪的事，工地上到处都是碎砖头，唯独这根钢筋……

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《人类理解研究》是英国哲学家大卫·休谟创作的哲学著作，首次出版于1748年。《人类理解研究》全书共分12章，由第一章为序论，以第二章简述基本理论，以后各章，提出了一系列怀疑，从而构成了一个怀疑论的理论体系。《人类理解研究》集中反映了休谟的哲学思想。他力图把经验论原则贯彻到底，从而结束了近代英国经验论。把怀疑论观点贯彻到他所涉及的一切哲学问题中去，在西方哲学史上建立了一个比较特殊的、独具一格的哲学体系。[1]

大卫·休谟（1711—1776），英国著名哲学家，生于苏格兰，曾就读于爱丁堡大学。休谟对哲学和文学一直怀有浓厚的兴趣。他在自传中写道：“我的家庭并不富裕……我顺利地读完了各学科的基础课程，并且很早就对文学产生了兴趣，文学是我一生中最酷爱的科目。...

十八世纪英国唯心主义哲学家、怀疑论者休谟的重要哲学著作。他认为一切科学都与人性有关，对人性的研究应是一切科学的基础。本书试图通过对人性的研究来揭示制约人的理智、情感和道德行为的准则。全书分三卷，第一卷讨论知性;第二卷讨论情感，第三卷讨论道...

首都医科大学教授，主任医师，博士生导师，北京市名老中医，中国中西医结合学会诊断专业委员会主任王鸿谟，给我们讲面部发黑。首都医科大学教授，主任医师，博士生导师，北京市名老中医，中国中西医结合学会诊断专业委员会主任，国际生物医学特征辨识学会副主席，中国针灸学会经络研究分会委员，《中华临床医药杂志》副总编，中国国家自然科学基金委员会评审专家，中国老年保健学会养生专家。

【无限流+微惊悚+求生+单女主】一辆没有司机的大巴，载着一群被诅咒的人，去往了一间黑色的诡舍……诡舍里，有一扇被鲜血染红的门。被诅咒的人，每过一段时间，就要强行被拉入血门之后的可怕世界完成恐怖事件……当宁秋水在诡舍之中经历了一个又一个恐怖猎...

古话说：“疑心生暗鬼。”也有心理学者说：人类在五官之外，原有第六种的神秘官能，能预感到意外事件的发生。佩华今晚临睡所感到的恐怖，是疑心生暗鬼呢？还是属于后者的神秘预感呢？

本小说由余辜创作，盗墓类型，主人公大学生叶丰因为一次吊唁，卷入了一场恐怖离奇的盗墓活动，在这莫名其妙的一系列事件中，他到底经历了些什么？又发生了怎么样的改变呢？请听播讲人韩忘川为您一一道来。喜欢的朋友可以关注微信公众号：群鬼宇宙，获取小...

晓东播讲

揭露人性的善恶......................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................