阿发的故事
童年是一幅迷人的画，童年是纯真甜美的。童年里每一份回忆都值得我们珍藏。
主播风采梧桐：哈尔滨人、热爱朗诵、对生活充满了热爱，善良、热情、活泼、开朗。最大的愿望：让声音插上翅膀、传播正能量.....喜马拉雅FM:梧桐03
作者 阿熊讲故事，作者文采斐然！安徽人，文化领域创作者。原创出，阴阳相配，青蛇报恩，惩恶阴招等等许多优秀作品。深受读者喜爱。
本专辑主要是朗读适合0-6岁儿童听的儿歌、古诗、故事等引领孩子听书读书的兴趣和习惯，陪伴孩子欢度有趣而快乐的童年！
20世纪初的日本，坐落于山形县最上川上游的小山村被积雪掩盖。谷村一家团团围坐，贫苦度日。 7岁女孩阿信不可以进入课堂，反而被父亲作造命令去木材店帮佣。为了不让母亲和奶奶为难，阿信只得和家人分离。 木材店的生活艰苦，阿信吃不饱睡不暖，还被诬陷偷...
因为自己淋过雨，所以总想着替别人撑把伞。阿含经故事选可以在厦门南普陀寺结缘，05922513650
节目内容:快乐的声音世界主播介绍:阿璠提适合人群:所有热爱生活的人你将收获:快乐的心情
小孩不睡覺?找Dada阿姨就對了~
忙忙碌碌的大千世界，您是否有时间陪伴孩子成长，这里有一个小朋友，叫阿里豆，他聪明可爱，可也调皮捣蛋，在他身上发生了很多很多的故事，我在这里讲给您听，您听听是否可以找到自己孩子的影子。阿里豆和爸爸妈妈之间也发生了很多的冲突，您是否也和孩子之间有类似的冲突呢？阿里豆父母的处理方式您能否接受呢？让我们一起听着故事，陪着孩子们一起成长吧...
节目主题:童话故事的分享主播是谁:阿丹的日常适合谁听:喜爱童话故事的大小朋友们主播的话:我是一个纯纯的萌新主播，希望各位朋友能给我留言，让我能跟我的在有声这条路越走越远。我会积极的听取并回复你的每一条留言的。爱你哟！！
正法正道解脱安乐
小朋友们讲《益智画册》上的故...
作者：庄春江 声音：黄煦 《阿含经故事选》略分为「佛、法、僧」三个单元，包含：（一）佛陀：是「如法而来」之「正等正觉者」（二）僧伽：为「依法奉行」的「随佛修学者」（三）法（达磨）：乃是「佛陀与僧伽」之间的桥梁，因为佛陀是「以法摄僧」；师徒之间平等围绕着的就是「法」，佛也不例外，这正凸显「若佛出世、若未出世」之「缘起法」为佛教之最高准则及「不共外教之特色」。此外，若从另一方面来看，《阿含经故事选》之实质内容大都是描述「佛陀及圣者们（包括在家与出家）」生命光辉的真实事迹（以生活化的「对话」等方式来展现），这使我想起佛教史上流传甚久、影响深远，最为广大佛教徒所津津乐道的《法句譬喻经》、《百喻经》（及《出曜经》）等。它们为什么会比其它经典达到更大的教化功能呢？这应与上开经典教化的内容及其展现的方式有关，它们的特色是：「以故事及譬喻（先标出一事，接着举一事例来说明，使事义易于了解，然后再另以事例来次第解说）」来表达甚深的佛法，并以此歌颂赞扬「佛陀及圣者们的光辉事迹」。这在古代的「十二分教（十二种表达佛经的文体）」中是属于「譬喻」这个部类。这样的佛教故事文选会被广大佛教徒注目，其原因为「智者因譬（喻）得解」，这是《杂阿含经》里已有之古训，如同现今的「数学」，它相关的基本定律对大部分的初学者，可能觉得很空洞不易理解，但若经过好的老师以生活上之事例加以譬喻说明，大家就比较容易了解了，佛教的譬喻也是一样。 我们翻开印度佛教史页来看，通俗教化的影响力是最大的，这从阿育王的佛化政策（以及派遣宣教师，分化各方，致使佛教世界化）可以得知，而「通俗教化」与「譬喻」息息相关，如同印顺导师在《教制教典与教学》所说：「通俗教化的譬喻师，在向民间推行佛陀的教化时，功绩比三藏法师及禅师更大。」这是 「譬喻教化」的特殊功能！但是从历史的考察，在佛法的「通俗教化」中，也不免因为迎合众生的「世间情深」而产生「神化、俗化」的流弊，因此印顺导师不忘提醒：「从此流出的广大教化，时时承受三藏（义学）禅观的策导，才能发为正确的通俗教化的佛学。」在这一方面，庄师兄之《阿含经故事选》却是防微戒慎的，因为他已经「尽量排除或淡化神话色彩，以符合整体《阿含经》人间现实性的风貌。」（如其自序中所说）个人整体的感想是：《阿含经故事选》在「契机」上已考虑到读者的「增上意乐」及「阅读佛典的能力」等通俗教化的功能；而「契理」上，又确实不忘「第一义悉檀」消除烦恼的宗旨，值得读者们参考研读，我们相信《阿含经故事选》将能得到广大读者之好乐，并祝福他们因此而得到佛法的饶益！
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《阿秋和阿狐》曾获日本讲谈社出版文化奖绘本奖、美国家长选书奖，讲述的是一只玩具小狐狸和一个小女孩之间有趣又感人的小故事。阿狐是奶奶派来陪阿秋的，阿秋还没出生，阿狐就等在小床边了。他像个小哥哥一样照顾阿秋，陪阿秋玩。阿狐胳膊开线了，他带着...
来自民间搜集的精选短小鬼故事
