第三十三讲.《敕勒歌》:远方的风景

第三十三讲.《敕勒歌》:远方的风景

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【精华提炼】 

这首《敕勒歌》选自《乐府诗集》,是南北朝时期黄河以北的北朝流传的一首民歌,一般认为是由鲜卑语译成汉语的。这首民歌歌咏了北国草原壮丽富饶的风光,也抒写了敕勒人热爱家乡、热爱生活的豪情。前面在讲《江雪》的时候我们说过,诗人用不知放大了多少倍的特写镜头,把属于背景范围的每一个角落都交代得一清二楚。而这首诗也有点像一部小短片,摄影机的镜头一路摇转下来,从天空、到草原再到草原上的牛羊。
一开始“敕勒川,阴山下”两句,说的是敕勒川位于高耸入云的阴山脚下,将草原的背景衬托得十分雄伟。同时,也极简洁地交代了空间与位置。
接着,“天似穹庐,笼盖四野”两句,穹庐是指一种毡帐,中央隆起,四周下垂,形状似天,因而称为穹庐,也是通常说的蒙古包。这里用“穹庐”,也就是蒙古包作比喻,这个比喻特别形象,而且有浓郁的地方色彩,因为大草原上满地都是蒙古包。说到这里,郦老师要强调一点,学习语文一定要善于观察,并且出自本心,比如大家在使用比喻时,一定要动脑筋,而不是简单地人云亦云。这里是说天空就好像蒙古包一样,盖住了草原的四面八方,以此来形容极目远望,天野相接,无比壮阔的景象。“天苍苍,野茫茫。风吹草低见牛羊。”最后三句则描绘了一幅水草丰盛、牛羊肥壮的草原全景图。
整首民歌有静有动,有声有色,非常有画面感。


【趣味故事】 

公元四世纪到六世纪,中国北方大部分地区处在鲜卑、匈奴等少数民族的统治之下,先后建立了北魏、北齐、北周等五个政权,历史上称为“北朝”。北朝民歌主要是北魏以后用汉语记录的作品,这些歌谣风格豪放刚健,抒情爽直坦率,语言质朴无华,表现了北方民族英勇豪迈的气概。元代大诗人元好问,是鲜卑人的后裔,他读了《敕勒歌》也深为欣赏,并写了一首诗加以称赞:“慷慨歌谣绝不传,穹庐一曲本天然。中州万古英雄气,也到阴山敕勒川。”
明代诗人、评论家胡应麟说,《敕勒歌》的成功之处就在于老百姓信口而出,非常自然流畅,所以浑然天成,苍劲有力;如果让文人来写,就可能完全不一样。


【课后思考】 

1.大家和爸爸妈妈交流一下,问问他们记忆中家乡的样子是什么样的。

2.而你们回到家乡的时候,好好看看家乡最突出的特征是什么呢?

以上内容来自专辑
用户评论
  • 云淡风清一小女子

    郦老师好!今天的课我听懂了。五代十国魏晋南北朝这段历史太乱了,经常分不清。阴山是不是燕脂山?“元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾”。封狼居胥我知道是指霍去病封狼居胥山。元嘉草草是什么典故?

    听友190598960 回复 @云淡风清一小女子: 郦波老师好!请问古伐人有没有天上的仙人?

  • 声声起

    先生的声音里有蓝天,有草原,有向往的远方

    CF穿越火线枪战王者 回复 @声声起: 说得好!

  • 乐学好学

    郦波老师,我是一名二年级的小学生。我想问天似穹庐,笼盖四野的“野”和天苍苍,野茫茫的“野”读音为什么不一样,古诗文中怎么有那么多您所说的通假字。为什么叫通假字呢?

  • 瑞雪zrm

    晚安~

    CF穿越火线枪战王者 回复 @瑞雪zrm:

  • 1566345

    郦波老师殿帅是什么意思?

  • 1370460rjde

    为什么敕勒歌的野读ya?

  • 听友107579605

    郦波老师,您好。在《敕勒歌》里的天似穷庐,笼盖四野里的野是读ya还是读yie。

    CF穿越火线枪战王者 回复 @听友107579605: 是ya

  • 小宇的老粉

    为啥?为啥在语文书里有个①字?

    CF穿越火线枪战王者 回复 @小宇的老粉: 是注解

  • 听友340124325

    郦波老师,为何优秀的老师不愿意留在学校认真教书,郦波老师培养多一些有语文素养的老师,那整个国家的孩子就有希望了

  • 1771768yvmn

    老师是见不是剑