021【反驳】曾厚恩:怎样反驳最省力——学会切割话题

021【反驳】曾厚恩:怎样反驳最省力——学会切割话题

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音频全文:


你好,我是曾厚恩。

今天我要教你,辩论比赛中,用「切割」来反驳的技巧。

 

想要深入讨论一件事,学会聚焦,就是你必备的技能。只是很多人都有一种坏习惯,觉得别人跟自己意见不合,就忍不住想要说对方讲的不对,忘记去思考,有没有更便捷的应对方式

 

我打个比方,如果你是一个美食专栏作家,想跟朋友讨论,一家超好吃的餐厅,到底有多美味。这时候朋友说:「我觉得价格太高了!」,如果你马上反驳:「不会阿!我觉得看他拿出来的食材,这价格很合理吧。」接下来你们肯定就都在讨论餐厅的订价策略,不讨论有多美味了。

 

像这种时候,其实你应该马上回应朋友:「我现在是想讨论口味到底有多好,价格不是讨论的重点。」

 

这个坏习惯在辩论场上也非常常见。要反驳对方一个论点,很多人会只会思考「他说的对不对啊」,完全不去想「这需不需要讨论呢」

 

如果对方说的论点,恰好是辩题的核心争点,你当然要说对方说的不对。

 

但如果对手的论点,跟题目的核心争议无关,一旦你开始讲对方不对,你就进入对方准备好的战场,很快你就会陷入泥淖,浪费大把的时间,还很难讨到便宜了。最重要的是,你自己的论点,肯定就没办法好好展开了。


所以,聪明的办法,是甚么呢?你应该告诉裁判:「就算对方说的都对,这也不在今天讨论的范围之内。」你这样说,就是利用「切割」的技巧,轻松反驳对手的论点。


说完切割的重要性,接着我要来教你如何系统性的构思切割,你可以使用一种实用的技巧,这个技巧,叫做「第三立场」。而第三立场这个技巧,又有两种不同的应用方式。

 

为甚么叫第三立场呢?如果你把辩论赛的正反双方,想象成两个圆,总有两个圆都没有覆盖到的地方,或是两个圆重叠的地方,这些部分,就是正、反双方以外的第三立场。

我打个比方,你马上就会懂了。有一个题目,叫做「以直报怨还是以德报怨的价值观,更符合现代文明?」这个题目,就有一个非常明显的第三立场。

以直报怨,是说用相应、用对等的惩罚,去应对别人的恶意;以德报怨,则是指用恩惠、用原谅,去应对别人的恶意。


在这两种立场以外,还有一种价值观,叫做以怨抱怨的价值观,用恶毒去应对别人的恶意,这种价值观,就是跟以直报怨、以怨报怨都无关,典型的第三立场。

 

好,找到了第三立场,接下来我们就可以使用切割了,切割的技巧是甚么呢?就是把对方证明的论点,归纳到第三立场,说:「对方其实没有在论证命题。」

 

第三立场的切割,又分成两种方向,第一种方向,叫作「你说的偏题了!」意思是说,对方证明的命题,跟辩题无关。我教你具体该怎么做。



第一步,你要先思考双方的题目,画出来的圆,可以覆盖得多大?有哪些范围,是跟题目无关的第三立场。

除了刚刚说过的以怨抱怨,是跟双方立场都无关的第三立场,还有几种常见的第三立场,在「如何如何是人性之善还是人性之恶」的题目里,「价值中性」、「不善不恶」的立场;又或是在「如何如何更有利于甚么甚么」的题目里,利弊参半、效果未知的立场,等等。这都是典型的第三立场。

第二步,就很简单了,你可以把对方证明的论点,归纳到第三立场,然后说:「对方辩友,其实没有论证命题。」

像刚刚提过的题目,以德报怨的价值观/以直报怨的价值观,谁更符合现代文明。打以德报怨更符合现代文明的一方,可能会这样论证「以直报怨的价值观会容易导致挟怨报复、冤冤相报,这跟现代文明,根本天差地远!」

如果你是他们的对手,要打以直报怨更符合现代文明,你上来如果就说对方讲错了:「对方辩友大错特错!冤冤相报其实非常符合现代文明」这听起来,就有点荒谬,你应该要说:「对方辩友证明的,充其量只是以怨报怨的价值观,并不符合现代文明,这跟今天的辩题,完全没有关系!」

你这样说,就能轻松把对方的攻击,切割掉了。


那第二种第三立场的运用,是怎么做呢?聪明的你,可能已经猜到了,就是去寻找双方立场重叠的部分,然后把对手的论证,归纳进去。这招叫做「你说的我也有。」

甚么是双方立场的交集呢?我们用同样的例子,让你好理解一点。

「以直报怨的价值观」,有些人会主张就是「法律的价值观」,因为法律讲罪刑相当、罪有应得。但如果你仔细研究现有的法律,其中也包含对罪犯的恩惠,比如减刑的政策、轻罪化的政策,所以「法律的价值观」也包含了「以德报怨的价值观」。

这样一来,法律的价值观,就是双方立场的重叠,对方不能主张这个论点。

所以,当对手说:「以直报怨的价值观,就是法律的价值观,法律的价值观,当然符合现代文明!」,你就可以马上回应:「法律的价值观,也有以德报怨的价值观,所以对方辩友的论点,不能证明他方的立场。」


以上,就是利用第三立场,进行切割的方法,一种是说对方论证的论点,跟双方立场都无关,一种是说,对方主张的利益,其实两方都有,不用讨论。

当然,还有其他的切割方法,比如说,直接讲对方的定义是错误的定义,所以对方的论证,完全不需要讨论;或是说,照对方的判断标准,会没办法得证命题,所以也不用讨论。

但这些方法,其实都不是针对「切割」设计的方法,而是构思了一个好定义、或是设计出了一个好的比较标准之后,顺带发生了,可以使用切割的效果。

这些方法,我就留到讲定义、讲比较标准的时候,再来教你。


现在,我出道思考题给你,假设你要打一道题,叫做「多拉A梦是益友,还是损友」,你打是损友的那个持方,对手讲了很多,多拉A梦如何陪伴大雄、如何支持他,这时候,你要怎么办?你要怎么做,才能把对方说的话,利用第三立场切割出去呢?你可以在评论区,跟大家分享你的做法」

最后,我为你总结今天的课程。

第一,要反驳一个论点,不要先想「他说的对不对」,应该要想「他说的应不应该讨论」。切割的方法,很多时候都比反驳更有效率,更有助于深入地讨论。

第二,你可以利用「第三立场」进行切割。你可以使用「你说的偏题了」,去找辩题里跟正反双方都无关的立场,也可以使用「你说的我也有」去找正反双方重叠的立场

第三,找到了第三立场,就可以把对手的论点,归纳进第三立场。「对方辩友说如何如何,就算他说的都对,那也不重要!因为对方辩友不能得证他方立场。」

 

这就是今天的超级辩手,明天你也会是超级辩手,我们下次见!

以上内容来自专辑
用户评论
  • 不做井底蛙

    对方辩友说多啦A梦对于大雄有着陪伴和支持,我方都认,但这最多也只能论证他们是朋友而已,酒肉朋友也可以让我们在空虚的时候有陪伴,可他们又算得上益友吗?过度的用道具支持,只会让大雄产生依赖,对他本人的提高毫无帮助,又从何论证益友之说呢?

    海马回男孩 回复 @不做井底蛙: 真棒!跟預留的參考答案很接近了呢!

  • 超级辩手

    课后作业: 可以用「第三立场」的第二种方法进行切割。因为「陪伴和支持」,是朋友都会做的事情。良师益友伴你奋发上进,狐朋狗友陪你花天酒地,说白了,损友和益友都能提供陪伴和支持,这个其实不用讨论。需要讨论的是:哆啦A梦给大雄提供的具体是什么性质的陪伴和支持?

    超级辩手 回复 @麦田旅行者__: 对!

  • 旭山_aq

    朋友分酒肉朋友和良师益友,陪伴和支持,两者其实都能做到。但关健良师益友是既能在需要的时候给予你帮助,又能让你提升自己能力的人。哆啦a梦给大雄无限的陪伴和无条件的支持,会助长大雄的依赖性,从而渐渐变成一个懒惰而又无能的人。这对他的发展是有害的。因此哆啦a梦对大雄的陪伴与支持,并不能论证哆啦a梦是大雄的益友

    海马回男孩 回复 @旭山_aq: 很好很好!

  • 马尾莫七

    第三立场练习:a过度陪伴会造成过度依赖,盲目支持也会带来盲目自信,损益都会产生,不能证明你方观点。b正是因为有超能多啦,它无限陪伴和支持,大雄会失去其他的朋友,会懒惰和不上进。

    海马回男孩 回复 @马尾莫七: 這個觀點可能是一個不錯的論點,但切割重點還是要說「對方的好處」是「跟題目沒關係的」喔~

  • 寻我启事

    这一节课是不是把好多「以直报怨」念成了「以怨报怨」……

    土著阳光 回复 @寻我启事: 我也注意到了

  • BuenDer

    对方辩友说哆啦A梦陪伴大熊,好我们也承认这种说法,但是陪伴不代表一定是益友啊,损友也是会陪伴的,所以对方认为陪伴就是益友是错误的

  • 霖艺宸

    第三立场:其实正方辩友提出的论据即哆啦A梦对大雄的陪伴在我们反方中也是承认的,只不过这样的陪伴并非是真正需要的陪伴,和帮助,这对大雄其实是弊大于利的,因此对方辩友的论据实际上引导出的结果是这样的陪伴实质上是没有真正的帮助,因此这一点不足以支撑你们的论点。

  • 留金AAA

    觉得曾老师讲的好的点个赞,问-答思路很清晰,回答的很准。讲清楚了现状,分析了原因,最后给出了改变策略。其他老师只说了是什么,没讲清楚该怎么办?😱

    海马回男孩 回复 @留金AAA: 謝謝啦~但有的時候知道錯在哪,答案就呼之欲出啦~

  • 留金AAA

    除过老辩手外,第一次认真的听完课程,给自己点个赞👍

    超级辩手 回复 @留金AAA: 为你点赞哈哈哈

  • DistinctionChen

    【陪伴】只能说明多啦A梦是大雄的“朋友”,不能说明是“益友”。而一味的【支持】更容易导致大雄不思进取,依赖各种神奇道具而不是自身的努力去达成目标。

    海马回男孩 回复 @DistinctionChen: 前段是切割 後段是論點 都不錯~