017【藏经阁】谢宇:成年人更应该看利弊,还是对错?

017【藏经阁】谢宇:成年人更应该看利弊,还是对错?

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音频正文:


你好,我是谢宇!

 

在韩寒导演的电影《后会无期》里有一句广为流传的台词:成年人都看利弊,小孩子才分对错。但,到底是应该看对错,还是看利弊?这不仅是一道人生的命题,也是一道辩论的题目。今天,我会从辩论的角度与你分享我的思路,也希望对人生的胜负有所裨益。

 

辩题的完整表述是,成年人更应该看对错还是看利弊。这是一道老幼咸宜的题目:从刚入门的大一辩手,到身经百战的老辩手,甚至是初中生高中生,都会有话可说。


但这道题目有两个常见困境,定义困境逻辑困境


很多小伙伴碰到这道题目,会准备很多例子,再搜集一些经典理论,就高高兴兴地出门去打比赛了。结果,一打起来,发现一点儿都不好玩。为什么?因为对方常常想吃掉你的定义。以正方为例,也就是“成年人更应该看对错”这一方,按照朴素的世界观,觉得对错就是什么是对的什么是错的,通常是以伦理道德为准绳。做人,诚信是对的,撒谎就是错的,如果一个男人约定了今晚不加班,要和妻子一起给女儿过生日,就不要再把职业发展的利弊摆在第一位。做企业,保护环境是对的,破坏环境就是错的,赚再多钱也不该做。


听上去还挺有理有据的。可没想到,对方上来第一个问题,就让你大吃一惊——请问对方辩友,道德不也是一种利弊考量吗?父亲如果不信守承诺,良心会不安,妻子会嫌弃,这是不是弊端?企业破坏环境,会受到舆论谴责,甚至法律的处罚,不也是一种弊端吗?说到底,大家其实还是在看利弊呀。慌乱的你疲于应对,却难以脱身,这就是定义困境


也许你的对方辩友也老老实实地定义,但是双方打起来却完全不在一个维度。你说的都是利弊其实差不多,但是对错分明的故事,对方讲的都是对错难以分辨,但是利弊一目了然的场景。大家都躺在自己的舒适区里,不肯向前一步。比赛就好像两个拳击手,用尽全力对着空气挥拳。比赛斗到最后,就会变成比拼谁的嘴皮子更溜,索然无味。这就是逻辑困境

 

那么,今天我就从正方:成年人更应该看对错的立场,告诉你破解这两种困境的方法:一个叫“拉开打”,一个叫“抱着打”。

 

破解定义困境的方法就是“拉开打”。什么是“拉开打”呢?就是制造极端对立的案例,来突显辩题最想讨论的情景,通过现实意义来明确定义的边界。每道辩题,都有它最值得讨论的核心议题,往往也是评委和观众最感兴趣的部分。优秀的辩手,往往会避开那细枝末节,将讨论集中在这部分。对于今天的题目来说,利弊、对错的概念就是细枝末节。真正的核心是什么?大家想知道,如果有一件事,弊大于利,甚至百害而无一利,但它是对的,成年人该不该做?或者说,一件事,利大于弊,甚至收益巨大,但是它偏偏是错的,该不该做?


比如:一名恐怖分子安装了炸弹,被捕后不肯说出地点,时间在流逝,数十万人的生命危在旦夕,此时,你要不要对他施加残忍的酷刑逼他说出答案。进一步讲,你要不要对他无辜的家人用刑来寻求答案?这就是营救式刑囚的困境。再比如:有一座城市,人们安居乐意,无比幸福,简直就是梦想中的天堂,但是这一切,都是建立在一个小孩子忍受极端痛苦的基础上,一个孩子的苦难和全城人的幸福,你要如何选择?这就是欧麦拉之城


你可能会问,真要这么极端么?是的,只有极端对立,才能彰显出双方立场真正的价值。只有极端对立,才能让利弊和对错的界线更加分明,让反方吃定义的举动显得无意义,而且依然留下了广阔的讨论空间,让你能够完成自己的论证。当然啦,如果反方不配合,即使这样也和你死磕定义,整场纠缠,你还是会打得很艰难。辩论比赛嘛,要想好看,得双方都配合才可以。但努力构建冲突的极端场景,至少体现了正方的努力,也呈现出了辩题真正想讨论的内容。

 

摆脱了定义困境还有逻辑困境,破解第二重困境的方法,就是“抱着打”。什么又是“抱着打”呢?就是构建共生环境。有些老辩手在遇到这样的题目时,会本能地先确立一个讨论前提,也就是讨论双方冲突的情况,因为在双方不冲突的时候,无法判断一个人做出选择是因为对,还是因为利大于弊。这样的切割虽然看起来交锋清楚,但是在无形中失去了更广阔的战场。


事实上,你可以承认利弊、对错在很多时候分不清、道不明,但这不重要。重要的是,当利弊、对错共存共生的时候,就算你说不清楚一个人做出选择,到底是因为这件事是对的,还是利大于弊的时候,我们该倡导什么?你是不是已经有些抓到关键了?对,你可以大大方方地告诉大家:无论这个人基于什么理由做出选择,我们都要说,请把对错作为成年人做事最核心最重要的依据。这样一来,你就同时掌握了冲突和不冲突两个讨论范围,占据了更多主动。


当然,想要完成论证,你还需要一个过硬的理由,用来说明,为什么要做这样的倡导。反方可以很务实,说,我们就是应该倡导利弊,因为利益才能让人类更好地生存、繁衍、发展,所以利益是底线。你需要一个比他更强的论述:

你可以说,如果单看生存繁衍,人类恐怕还不如细菌,难道人要学细菌一样生存么?人类文明最宝贵的成就,不就是在社会关系中结出了道德的果实么?凡事看冷冰冰的利弊,从细菌到人工智能都做得到,哪能凸显出人的自由与尊严?康德的哲学在这里说不定能派上用场。


你也可以考虑批判计算利弊的功利主义,来指出对方的不现实。如果一切都看利弊,那遇到无法量化的事物怎么办?你在上班路上遇到在马路中间哭号的小女孩,要不要帮助她?可是帮她这件事产生的好处,和上班迟到损失的奖金之间,又该怎么比较?如果利弊很多时候根本就无法衡量,那是不是意味着,对错才是更普适的标准?


通过在共生环境中的正面交锋在价值层面寻找打击点,可以丰富和强化你的立论体系。

 


刚刚的内容,就是关于成年人看对错不看利弊这道辩题,我想和你分享的解题思路,你也许了解了关于题目的细节部分,比如一些例子,但更重要的是记下通用的思路,我再为你梳理一下:


解题时,可以用【制造极端情境、拉开打】的方法来摆脱定义怪圈,凸显辩题最有价值的一面,前提是你要明确双方真正对立的部分;你可以用【构建共生环境、抱着打】的方法来跳出逻辑怪圈,但需要找到有说服力的价值出口。当你再次面对类似的纠缠时,也请牢记这两个方法,保持清醒的头脑。

 

当然了,“拉开打”,制造极端冲突的情境,很考验你对语言的驾驭能力、渲染能力,和对案例的分析能力。“抱着打”,构建共生环境更考验抽象、宏观的理论阐述能力,和对价值的敏锐直觉。这些都不是轻而易举能学会的技能,也很难在今天这一堂课里完全展开,但如果你跟着我们,一步一步地完成全部课程的学习,一定能摸索出门道。不过你要记得,技巧终究只是工具,通过一场讨论,探讨一些有深度的东西,带给评委、观众,和你自己一些启迪,这才是辩论的意义所在。

 

辩论是人生的良师益友,希望他的陪伴,看到你的成长。

不求成功,幸福就好。


这里是《超级辩手》。我是谢宇,再见!


以上内容来自专辑
用户评论
  • 超级辩手

    课后分享: 今天教给大家的「拉开打」&「抱着打」两大思路,主要是用来应对那些概念纠结、逻辑容易缠夹不清的辩题。在听完今天的课程之后,不妨试着用同样的思路来处理类似的问题,例如——人生在世,更应抒胸臆,还是不逾矩?有什么问题欢迎在评论区提出,期待你们的思考。

    一周_ei 回复 @超级辩手: 拉开打:抒胸臆是将自己认为正确的、合乎自己价值观的理念以行为表示于外部。设想只要打开粮仓,就能解救因饥饿而处于水深火热的百姓,但上头的批文没有下达。你是打开粮仓坚持自己的理念,还是因为不合理的制度让更多的百姓活在痛苦之中?不逾矩,除了那些在绝大多数情形下合乎情理的情景外,还存在着许多不能适应现实情况中的具体案例。规矩是固定的,解释规矩的人是活的,只有出于自己的理念,以正确的价值观为导向,才能既活出自我,又无愧社会。抱着打:我们承认为了尽兴,酒驾兜风是逾矩的,且是必须被禁止的。但这所谓抒胸臆并非丧失理性,而是理性指引下,选择贯彻自己理念的原则,不因为呆板的条文束缚了个人自由,酒驾丧失理智。

  • 旺仔码头_

    拉开打: 陶渊明在想要辞官之时,若是选择不逾矩,就是按照官场的规则来调整适应,若是选择抒胸臆,则为不为五斗米折腰,飘然而采菊东篱,后者使他人生有了高度和成就所以更可贵

    旺仔码头_ 回复 @旺仔码头_: 抱着打: 我们普通人在生活中,既有不逾矩时,按照社会规则人情世故来做事的日常,也有抒胸臆时说走就走的旅行和偷懒翘班和朋友玩乐的时光,而我们觉得快乐和深刻的,往往是点亮生活的后者,所以抒胸臆更可贵( *・ω・)

  • 6_7crfjg

    不逾矩:人之为人,作为一个人来说,人之所以异于禽兽者几希,在于你做了什么,不在于你没做什么。 婴儿会指着某个东西说,“我要”,会哭,会闹。 康德的墓志铭告诉我们有两种矩:星空(自然律)与道德律。自然律逾越不了,而人类超达于自然界的正是道德律,这正是人之为人的关键。 因此,遵守信念,不越雷池一步是人生之贵(即意志自律)。这些矩,可以是人的原则、信条。 人为何是一种比较可贵的物种,因为人会踩刹车,能克制自己的意志。

  • 李知操

    你好,我想请教一下,就这样一道辩题:在征信体系建设中,信息共享还是隐私更重要,正方怎样立论比较好?

  • 超级辩手

    课后分享: 今天教给大家的「拉开打」&「抱着打」两大思路,主要是用来应对那些概念纠结、逻辑容易缠夹不清的辩题。在听完今天的课程之后,不妨试着用同样的思路来处理类似的问题,例如——人生在世,更应抒胸臆,还是不逾矩?有什么问题欢迎在评论区提出,期待你们的思考。

    李知操 回复 @超级辩手: 你好,我想请教一下,就这样一道辩题:社会征信体系建设中,信息共享还是隐私更重要?正方怎么立论比较好?

  • 6_7crfjg

    拉开打:“你男朋友不高、不富、不帅,你还爱他,我敬你是真爱”,看似荒谬(因为逾越了常识)实是真爱,他越是丑,越是穷,越能体现这份爱的真挚与可贵。人生意义正是由这些逾矩建构,越是荒谬,人生的意义越是得以彰显。

  • 6_7crfjg

    板凳

  • 君平_帕特里克

    对,把问题推向极端,这是一种好的思考方法。推向极端反而能让我们更加能看清事情本质而不被一些杂质因素干扰

  • _鹤_鸣_

    不求成功,幸福就好。感谢谢宇,感谢课程团队!

    有酒窝的大熊猫 回复 @_鹤_鸣_: 惭愧惭愧,您有收获就好!我们会继续努力的!