002【立论入门】胡渐彪：学立论，让有趣的观点扑面而来

4.12正式上线，专辑原价199元，4.11-4.13限时半价：99元

音频文稿：

你好，我是胡渐彪。

当一个有趣的人，某种程度上已经成为了这个社交时代的刚需。可是怎样才是一个有趣的人呢？我见过非常多事业有成、内外兼修的人，但能称得上有趣的却不多。他们是靠谱的，成功的，甚至是渊博的。但，未必有趣。

你可以想象这样一个画面哈。你和你的朋友们在聊天，聊到最近发生的一件明星丑闻。这个时候，你的朋友说出什么东西会让你觉得，这是一个有趣的人？

是一脸正气地告诉你这是错的吗？拜托，咱们又不是在听思想品德课……是详细向你爆料一下这件事的细节吗？估计只会让你怀疑他是不是一个隐藏的狗仔……

是的，财富、知识可以让人变强大，但不一定会让人变有趣。

而这也是为什么，每次发生这种事情，我们第一反应都是打开微博。而且呢，看的还不是事件本身——最让我们觉得有意思的，是网友们根据这件事生发出的有意思的评论、吐槽，我们一般称之为「神回复」。

你会发现，这些东西的有趣，很少是来自于他们给你提供了什么知识。而是他们让你看到：哇，原来这件事还可以这样看。

这，就叫观点。

观点，让你成为一个有趣的人。

在咱们上一篇立论入门课里，有提到说，很多人在面对人生选择题的时候，都有一个错误的观念，就是总想着追求「正确」，这其实阻碍了我们的思考。

而你知道吗？它还会让我们变得无聊。

什么意思？

在现实生活里，有着太多的「正确」——政治正确、文化正确、道德正确、常识正确……而无数本来可以变得很有趣的观点，都被埋没在了这些不假思索的群体认同之中。

这也是为什么在当下，丧文化、毒鸡汤这么受欢迎。几年前网路上有一句话叫「爱笑的女孩运气都不会太差」，意思是，人，就是要心态积极一点，才能过得好。

但我们更喜欢理解成，爱笑的女孩当然运气都不太差——因为如果她的运气真的差，哪里还笑得出来！

一般人，之所以没有什么有意思的想法——我是说如果哈——通常是出于三个原因。

要么，是平时想的问题太少，思路打不开；

要么，是思维已经形成了定见，怎么想，都是那些东西；

要么，是不知道怎样去逼迫自己，问题想不深。

这三者，分别代表了思想的贫瘠、平庸和浅薄。而它们，恰好就是「有趣」的对立面。

怎么解决？我推荐你来学一学辩论。准确地说，是学辩论里的立论。

在大多数的日常语境中，我们累计了太多的常识、经验、定见，所以往往难以跳脱出原有的思维局限。而在辩论这样一个特殊的场域，我们用精心设计的辩题、充满仪式感的对决，竞技胜负的紧迫压力，促使你跳出原来的框框，真正自由地去思考和见识各种有趣的观点。

你还是你，但你的大脑可以更自由开放。

比如，「逆境让人成长」，一直以来都被许多人当作是侥幸成功的人灌给社会大众的鸡汤。因为我们都知道：如果有顺境可选，谁会愿意在逆境中受苦啊？

但是，2011年的马薇薇和黄执中，用一套全新的立论，让我明白，原来不仅逆境利于人的成长，甚至，说得更极端一点：成长只孕育在逆境之中。

为什么呢？他们的讲法很妙。他说，逆境，就是对人的困境和不满足。可是，恰恰只有在不满足的时候，我才会想去改变，或者说，才会去妥协和屈服。

而成长，就是名为社会化的屈服。

顺境的时候，我们是不会想要改变的——反正一切都很顺嘛！于是，人在顺境中，得以一直在「做自己」，却未必成长。这也是为什么许多从小环境优渥的大科学家，到老的表现都像个孩子。

因为他们虽然天赋异禀，智识超人，但却没有遇到让他们想要改变自己的契机。

对我们每一个普通人来说的成长，其实就是从一个任性自私的婴孩，自我改变成一个适应于自身所处社会环境的成人。

而这，只有逆境可以带给我们。

说老实话，听完这一篇立论，我突然比以前更清楚地体会到了「成长」这两个字的重量。

这也是辩论中的立论，让我爱的地方。它重塑你的认知，让你获得更深刻的思想体验。

而这种让人耳目一新的体验，在讨论现实问题的时候也会出现。

比如，在大多数人的常识中，法律就是公平和正义的化身。然而，有没有可能法律其实并不在乎公平正义呢？

在我听过的另一场辩论比赛中，就有辩手提出这样一个有意思的例证。

他讲了一个小故事，说假设我的朋友借了我一台相机，然后转手把它给卖了，请问我后来知情后，有没有权利把我的相机给要回来？

我相信，对于任何一个有着朴素正义感的人，这时候直觉上都会觉得，我当然是有这个权利的，因为这相机本来是我的，我又没同意他卖！

然而事实却是，各国的民法几乎都不约而同的规定，这种情况下，我是没有权利要回来的。

为什么？这个辩手解释说，因为如果今天法律规定，只要这个相机一开始是我的，不管其他人是什么情况，以什么方式购买了这个相机，只要我申请，法院都会把相机还给我的话，这看似好像是保护了公平，但谁以后还敢上街买东西呢？万一有一天跳出一个人说，这东西其实是他的，是他借给别人，租给别人或者抵押给别人，然后被人偷偷卖掉了，你不仅使用了东西得还，万一用坏了还得赔，那交易的秩序岂不是彻底被毁坏了么？

所以，法律有些时候会显得不近人情，正是因为，它有一个叫做「维护社会秩序」的更高目标。而当两者发生冲突，只好舍弃我们直觉里的公平正义了。

你看，一篇立论，其实就是关于世间某个问题的答案。

而在这个关于相机的故事里，我刚才所引用的答案，是不是比大喊一声「司法不公」要有意义得多？

甚至你会发现，立论甚至可以不用嘴巴说，而用行动来演。

在一场题目是「拿起更难还是放下更难」辩论比赛中，哈佛大学访问学者熊浩博士就设了一个局，诱使对方孜孜不倦地攻击自己的立论，然后，嘿嘿，等于是让对面用自己对胜负的执着，来凸显出「放下」这件事有多难。

而他的这一行为艺术式的立论，也惊艳了在场2500名观众，以及后来所有看到这场比赛的人。

听了这么多，也许你会好奇哈。就是，我学立论，到底有什么用呢？

上一节课，我们告诉你，立论是极佳的思考能力的训练工具，它「有用」。

但这一节课，我想告诉你一点不一样的东西。

你一定知道爱因斯坦。爱因斯坦曾经对人家说，他年轻时在瑞士伯尔尼专利局的那7年，是他一生中最快乐的时光。他可以骑着自己的独轮车，在专利局的广场上绕圈子，思考那些自己最感兴趣的问题。不需要任何理由，就很快乐。

这就是我现在想告诉你的：而学习立论，让你得以深层次地思考，本身就是最大的快乐，它「有趣」。

《神探夏洛克》里说，Brainy is the new sexy，思考是这个时代的性感。

让我们一起从立论中，享受自由而开放的思考吧。