32 七谏·沈江 东方朔

惟往古之得失兮1，览私微之所伤2。
尧、舜圣而慈仁兮，后世称而弗忘。
齐桓失于专任兮3，夷吾忠而名彰4。
晋献惑于孋姬兮5，申生孝而被殃6。
偃王行其仁义兮7，荆文寤而徐亡8。
纣暴虐以失位兮9，周得佐乎吕望。
修往古以行恩兮10，封比干之丘垄11。
贤俊慕而自附兮12，日浸淫而合同13。
明法令而修理兮14，兰芷幽而有芳。
苦众人之妒予兮，箕子寤而佯狂15。
不顾地以贪名兮16，心怫郁而内伤17。
联蕙芷以为佩兮18，过鲍肆而失香19。
正臣端其操行兮20，反离谤而见攘21。
世俗更而变化兮22，伯夷饿于首阳23。
独廉洁而不容兮24，叔齐久而逾明25。
浮云陈而蔽晦兮26，使日月乎无光27。
忠臣贞而欲谏兮28，谗谀毁而在旁29。
秋草荣其将实兮30，微霜下而夜降31。
商风肃而害生兮32，百草堕而不长33。
众并谐以妒贤兮34，圣孤特而易伤35。
怀计谋而不见用兮36，岩穴处而隐藏37。
成功隳而不卒兮38，子胥死而不葬39。
世从俗而变化兮，随风靡而成行40。
信直退而毁败兮41，虚伪进而得当42。
追悔过之无及兮，岂尽忠而有功。
废制度而不用兮，务行私而去公。
终不变而死节兮43，惜年齿之未央44。
将方舟而下流兮45，冀幸君之发蒙46。
痛忠言之逆耳兮，恨申子之沉江47。
愿悉心之所闻兮48，遭值君之不聪49。
不开寤而难道兮50，不别横之与纵51。
听奸臣之浮说兮52，绝国家之久长53。
灭规矩而不用兮，背绳墨之正方54。
离忧患而乃寤兮，若纵火於秋蓬55。
业失之而不救兮，尚何论乎祸凶？
彼离畔而朋党兮56，独行之士其何望57？
日渐染而不自知兮58，秋毫微哉而变容59。
众轻积而折轴兮60，原咎杂而累重61。
赴湘、沅之流澌兮62，恐逐波而复东。
怀沙砾而自沉兮，不忍见君之蔽壅63。
注释
惟：思，想；得失：指得道失道，兴亡安危。
私：亲近；微：贱，指佞（nìng）谗小人；伤：害。
齐桓：齐桓公；专任：指专门任用奸臣。
夷吾：即管仲，管仲名夷吾，字仲。王逸《楚辞章句》：“管仲将死，戒桓公曰：‘竖刁自割，易牙烹子，此二臣者不爱其身，不慈其子。不可任也。’桓公不从，使专国政。桓公卒，二子各欲立其所传公子。诸公子并争，国乱无主，而桓公尸不棺，积六十日，虫流出户，故曰失于专任。夷吾忠而名著也。”
孋（lì）姬：即骊姬。晋献公的宠妃。
申生：春秋时晋献公太子。献公听信骊姬谗言，把他逼死。
偃（yǎn）王：即徐偃王，周穆王时徐国国君。《楚辞章句》：“徐，偃王国名也。周宣王之舅申伯所封也。”
荆文：荆，即楚国。文，楚文王；徐亡：《楚辞章句》：“言徐偃王修行仁义，诸侯朝之三十余国，而无武备。楚文王见诸侯朝徐者众，心中觉悟，恐为所并，因兴兵击之而灭徐也。”
吕望：即姜太公。
修：学习，效法。
封：培土为封，此谓培土作坟。丘垄：指坟墓。《楚辞章句》：“言武王修先古之法，敬爱贤能，克纣。封比干之墓，以彰其德，宣示四方也。”比干：商朝贤臣，被纣王杀害。
自附：当作“日附”。王逸注为“日来亲附”，知“自”原本作“日”。
浸淫：渐相亲附，渐次接近。《楚辞章句》：“浸淫，多貌也。”浸，一作“侵”。合同：会合在一起。《楚辞章句》：“四海合并，皆同志也。”指天下一心。
修理：整治。
箕子：纣王的叔父。《楚辞章句》：“箕子，纣之庶兄。见比干谏而被诛，则被发佯狂以脱其难也。”寤（wù）：通“悟”，醒悟。佯：一作“详”。
不顾地：指不顾念楚国之地，即不顾念家乡。名：忠直之名。
怫（fú）：忧郁的样子；内伤：内心伤痛。
联：联结。蕙（huì）、芷（zhǐ）：香草名。
鲍：咸鱼；肆：市场；鲍肆：出售鲍鱼的商店。
正臣：正直之臣。端：正直。
离：通“罹”，遭受。攘（rǎng）：排挤，《楚辞章句》：“排也。”即排挤，放逐。
更：改
伯夷：商末周初人，反对武王伐纣，后来因耻食周朝的粮食而饿死在首阳山。
不容：指不容于世。
叔齐：伯夷的弟弟。逾明：指伯夷叔齐的名声时间越长越显赫。
陈：陈列。蔽晦：指谗言蔽君。
日月：比喻君王。无光：指受蒙蔽而昏聩（kuì）。
贞：指忠心耿耿，坚定不移。
谗：说别人的坏话。谀（yú）：奉承，谄媚。毁：诽谤。
荣：草开的花。其：一作“而”。
微霜下而夜降：寒霜趁夜下降，比喻忠臣进谏正要成功，而谗人连夜诽谤，加害忠臣。《楚辞章句》：“微霜杀物，以喻谗谀。”
商风：秋风。《楚辞章句》：“秋气起则西风急疾而害生物。”
堕：原作“育”，据洪兴祖《楚辞考异》所引一本改，堕，坠落，指百草枯槁落叶。《楚辞章句》：“言君令急促，铲伤百姓，使不得保其性命也。”
并谐：一同，一起。
圣孤特：原作“孤圣特”，据洪兴祖《楚辞考异》所引一本改。“圣孤特”与上文“众并谐”对文见意，指贤人孤独。
怀计谋：满怀忠信之计。
岩穴处：指独处岩穴之中。
隳（huī）：毁坏。卒：终。
子胥：指伍子胥。死而不葬：《楚辞补注》：“吴王取子胥尸，盛以鸱夷革，浮之江中，故曰死而不葬也。”
靡（mǐ）：倒下。
信直：指忠信正直之臣。退而毁败：遭到谮毁而被逐退，抛弃。
虚伪：指谗佞之臣。
死节：宁死不变的节操。
年齿：年龄。央：尽。未央即未尽。
方舟：大夫所乘的船。
发蒙：解惑。
申子：即伍子胥。吴王曾封之于申，故号为“申子”。
悉：尽。心：一作“余”。聪：《楚辞章句》：“听远曰聪。”不聪：即听觉不灵敏。
遭值：遭遇，遇到。聪：听觉灵敏。
不开寤（wù）：之君王昏聩糊涂。难道：难以开导。道，一作“导”。
不别横之与纵：比喻分不清是非、善恶。
浮说：空虚、不切实际的话
久长：指前途。
规矩、绳墨：指正确的法令制度。
蓬：蒿，草名。
畔：通“叛”。离畔：指谗佞小人。
独行之士：指被孤立的正直的人。
日渐染：渐受污染。
秋毫：秋天鸟兽身上新长出来的细毛。
众轻积：很多轻东西堆积在车上。
原：指屈原。咎：过错。原咎：屈原的过错。累：加。此句言屈原本无罪，群小伤害，各加以罪，加之者虽轻，但加之者众，因之而变重也。
流澌（sī）：流水。
壅（yōng）：遮蔽。
译文
想那历史上的得失兴亡，看那群小误君祸国事桩桩。
　　尧与舜圣明仁义慈爱百姓，后世人常称颂永远不忘。
　　齐桓公用小人死后国乱，管仲耿介忠直美名传扬。
　　晋献公听谗言被骊姬迷惑，可怜那孝子申生惨遭祸殃。
　　徐偃王行仁义不备武装，楚文王心恐惧将其灭亡。
　　殷纣王暴虐无道身死国灭，周得天下幸赖于吕望贤良。
　　武王效法古人施恩布惠，封比干墓将其德昭示四方。
　　天下贤俊慕周德都来亲附，人才日增天下一心国力强。
　　法令严明治国之道好，兰芷纵在幽僻处也散馨香。
　　我苦恼群小们对我嫉妒，想箕子为避难装傻佯狂。
　　也想不贪忠名离乡远去，怎奈心恋故国痛苦难当。
　　将蕙芷联起来做成佩带，经过鲍鱼店就失去芬芳。
　　正直之臣端正他的品行，反遭谗人诽谤遭流放。
　　世俗之人改清洁为贪邪，伯夷宁愿守节饿死首阳。
　　独行廉洁啊虽不容于世，日后叔齐终得美名扬。
　　层层乌云遮得天昏地暗，使得日月失去灿烂光芒。
　　忠臣坚贞欲进谏，佞人在旁谗言诽谤。
　　就像百草至秋本该结实，夜里却突然降下寒霜。
　　急疾的西风摧残着生物，秋风已起百草不得生长。
　　群小结党营私而妒害贤才，贤良反孤立无援受损伤。
　　我心怀良策却不被重用，只好独居岩穴栖身隐藏。
　　子胥伐楚功成却遭谗毁，可怜他被赐死尸首不葬。
　　世人见其状纷纷从俗媚上，正如草木随风披靡成排成行。
　　诚信正直之臣身败名毁，虚伪谄佞之徒身显名扬。
　　国家倾危君王才知追悔时已晚，此时我竭尽忠心也难有回天之功。
　　他们废先王之法而不用，一味贪求私利背离公正。
　　我愿怀清白终不变节，可惜我年寿未尽还年轻。
　　我要乘舟随江远去，只望君王醒悟不再受欺蒙。
　　哀痛忠直之言君王听不进，子胥被杀沉江令人伤情。
　　我愿竭尽所闻陈述政事，可君王他充耳不闻不采用。
　　君心常惑难与陈述政道，他糊里糊涂不辨横竖奸忠。
　　好听邪佞之臣的虚言浮说，致使国运断绝难以久兴。
　　放弃先圣法度而不施用，背离正直方向导致危倾。
　　遭到忧患才知醒悟，就像纵火秋草其势已成。
　　君王失道已经自身难保，还谈什么国家福祸吉凶。
　　众奸佞相互勾结营私利，忠士直臣何敢奢望国事昌隆！
　　君被邪恶熏染而不自知，秋毫虽细但天天在成长。
　　车载轻物过多也会断轴，众口诽谤使我罪孽加重。
　　我厌浊世愿投湘沅之流水，又怕尸身随波东流难回程。
　　怀沙负石自沉江而死啊，不忍心见君王被群小欺蒙。