96 马克思哲学的真相

96 马克思哲学的真相

00:00
14:32

思考题  通过本期节目,是否会对马克思哲学有更加深刻地理解呢?谈谈感受。在下方评论区,留下你的心得+思考+疑问,篇章结束后会录制互动答疑课


#打卡计划# 听完本期节目,在下方留下「打卡」,坚持就有提升。

本期精华 

1、本期解决:马克思哲学的真相。

2、印象里的马克思哲学分为几个模块:唯物论、辩证法,认识论和历史观。接下来,我们追溯教科书里马克思主义哲学的理论源头。

3、苏联马克思主义哲学模式的确立

(1)十月革命之后,胜利的苏维埃政权面临的一个重要的理论任务,那就是要在全党、全国普及马克思主义,系统阐述历史唯物主义的思想。在这个背景下,苏维埃政权组织了一批马克思哲学理论家,对马克思哲学进行体系化的阐释。

(2)《辩证唯物主义纲要》和《历史唯物主义理论》:开启了马克思理论体系化的先河。

(3)《辩证唯物主义和历史唯物主义》和《辩证唯物主义教程》标志着苏联马克思主义哲学模式的初步形成。

(4)米丁和拉祖莫夫斯基的《辩证唯物论与历史唯物论》标志着苏联马克思主义哲学基本形成这本书最突出的特征是:将马克思主义哲学做了政治化的定位,用马克思主义哲学为苏联政治服务和为现行政策作论证。

《辩证唯物论与历史唯物论》目录


上册  辩证唯物论  

第一章  当作宇宙观看的马克思主义

第二章  唯物论和唯心论

第三章  辩证法唯物论

第四章  唯物辩证法之诸法则

第五章  哲学中两条阵线上的斗争

第六章  辩证法唯物论发展中的新阶段


下册  历史唯物论 

第一章  辩证法唯物论与唯物史观

第二章  论社会经济形态生产力与生产关系

第三章  资本主义的和社会主义的经济关系

第四章  关于社会群和国家的学说

第五章  过渡时期之政权与社会斗争

第六章  意识形态论

第七章  战斗的无神论

第八章  社会变革论

第九章  马克思主义和修正主义

从目录,我们就能看到这本书把马克思哲学分为辩证唯物主义和历史唯物主义两个部分。 其中,“辩证唯物论”中的第五、六两章,在“历史唯物论”中的第五、七、九三章的内容是当时苏联政治形势的产物。


在马克思主义哲学史上,这本书第一次明确地把马克思哲学分为辩证唯物主义和历史唯物主义两个部分,将物质作为马克思主义哲学的起点范畴,分别论述了唯物论、认识论、辩证法、历史观。这些内容和结构同当今占主导地位的马克思主义哲学体系的内容和结构是一致的。


5斯大林《论辩证唯物主义和历史唯物主义》,使得辩证唯物主义和历史唯物主义的“二分结构”成为马克思主义哲学的唯一形态,也标志着这种体系在苏联和整个共产国际中被确立下来。这本书在“二分结构”的框架内,将列宁的观点推到了极致,思维逻辑是从唯物主义自然观线性地、简单地推出唯物主义历史观。


4、在1932,李达改编《辩证唯物主义教程》为《社会学大纲》,这本书是我国自己写的第一部以苏联的马克思主义哲学教科书为蓝本、以辩证唯物主义和历史唯物主义两大部分统一为特征的马克思主义哲学教科书,开启了在中国以教科书形式传播马克思主义哲学的路径,这种影响直到今天。教科书里的哲学,底本是来自苏式的马克思主义,虽然在上个世纪80年代学术界已经开始反思,也新编了一些教材。因此,我们现在的教科书里的哲学已经有了一些修正,但是四大模块相对隔离的局面没有改变。


5、马克思本人的哲学思想是散落在他的著作中的,并不是我们看到的今天的这个体系化的哲学。甚至可以说,马克思哲学本身是没有体系的,马克思并没有构建体系的欲望。


6、对苏联的马克思主义哲学模式的反思:

(1)苏联模式进行了一种二分:辩证唯物主义和历史唯物主义。

(2)苏联模式的立足点是自然,或者说是机械的自然,从客体出发来考察对象,物质是一切变化的主体,从“物质”出发,把这套规则再运用在历史发展的领域里,去把握人与自然、人与世界的关系,认为社会、人及思维是物质运动的展开,是物质的不同表现形态了。既然自然界、物质是第一性,意识、思维是第二性,那么自然也能得到另一个结论,即社会存在是第一性,社会意识是第二性。

(3)那么在这个方式下,就从辩证唯物主义直线式地、简单地推演出了历史唯物主义了。


7、马克思历史唯物主义的逻辑。

(1)从社会入手,立足点是社会的人,历史的人,现实的人,从人的实践出发去探索。

(2)人的实践包含着人与自然,人与社会的关系问题。在实践中,去考察历史的发展规律,这个“实践”本身是丰富而全面的,正是在此基础上,人才体现出了一种创造性和能动性。正因为实践的基础,有了物质生活,从生活的物质生产本身出发阐述现实的生产过程,去考察历史的发展进程,在此基础上上人才会产生与之相对应的“意识”。

(3)马克思的哲学,是以实践为特征的历史唯物主义。先从社会入手,从现实的人切入,从人的实践活动和物质生活切入,去探究人与自然,人与社会的关系。那么马克思探究的这个自然,不是纯粹的自然界,而是“工业和社会状况的产物”,是人化的自然。


8、苏联的模式将实践的本质淡化,人的主体性、选择性和创造性被忽视,社会发展规律在人的活动中的生成性消失,历史规律成了神秘的宿命论,社会发展中的“主体”消失了。


9、下期预告:历史唯物主义——从《德意志意识形态》说起。

以上内容来自专辑
用户评论
  • HirryLi

    书与说书差距巨大。

    书杰 回复 @HirryLi: 马克思这块内容比较特殊,图书出版过审较严,所以音频里的很多内容在图书出版时删掉了。

  • aspen6868

    马克思哲学奠基在西方哲学基础上,并没有脱离西方自由主义和人道主义价值理念。我们学的马哲是苏联肢解过的,是断章取义的马克思主义,实际上是黑马克思。老师站在去意识形态的学术立场上进行介绍,听了很有收获。

  • 蒲公英的期许

    任何思想被政治看上了就会被修改,跟古代的儒家思想一样!

  • 步步不逍遥

    主播是个西马小酱啊,那蚌埠住了,这波啊,这波是小资也要在咖啡厅讲马哲系列

    量子态低熵体 回复 @步步不逍遥: 苏修退散好不好!你觉得列宁斯大林那套玩意真让马克思本人看见了不得批死😅

  • 悟不空_v0

    讲解的很棒!苏联的一声炮响,送来的马克思主义,可能不是真正的马克思主义。另外,从哲学角度分析,海德格尔对马克思哲学的高度评价,是绝大多数哲学家没有看到的。我们可能没有真正理解马克思思想!

  • 一叶b知秋

    从哲学的角度怎么看苏联社会主义国家解体啊?

  • Ganggang_MX

    物质第一性,意识思维是第二性,影响太大了,正在为此买单。

  • 笑语Smily

    想知道下,现在大学哲学系里正统的马克思思想是什么样的呢?

  • 蕭今

    打卡,这样打卡吗

  • HirryLi

    书中少了这一篇,非常失落,想退货。👎🏿